¶ Primo dei filius conuenienter eſt vocatus ieſus ratione ſignificatōis. tunc em̄ cōuenienter imponitur cum eius ſignificatūcorreſpondet proprietati rei. Nomina aūtſingulariū hominū ſemper imponunt̉ abaliqua proprietate eius cui nomen imponitur. vt dicit ſanctus Thomas. iij. parteq. xxxvij. Uel a tempore ſicut imponūturnomina aliquorū ſanctorū his qui in eoꝝfeſtis naſcuntur. Uel a cognatiōe ſicut cufilio imponitur nomē patris: vel alicuiusde cognatione eius. Et hoc modo propinqui Iohannis baptiſte voluerūt eum vocare nomīe patris ſui Fachariā. Uel etiāab euentu. ſicut Ioſeph vocauit primogenitum ſuū Manaſſen dicens. Obluiſcime fecit deus laborū meorū. Gen̄. xli. cap̄.Uel etiā ab aliqua qualitate eius cui nomen imponitur. ſicut Geneſis. xxv. ca. dicitur. ꝙ qui primo egreſſus ē de vtero matris ruffus erat: ⁊ totus in morē pellis hiſpidus. Ideo vocatū eſt nomen eius eſauquod interpretatur rubeus Nomina aūtque diuinitus imponunt̉ aliquibus ſemper ſignificant aliquod gratuitū donumeis diuinitus datū. Sicut Geneſis. xxvij.ca. dictū eſt abrae. Appellaberis Abraamquia patrem multarū gentiū conſtitui te.Qua ergo homo chriſto hoc munus gratie collatū erat. vt per ip̄m om̄es ſaluarentur. ideo ꝯuenienter vocatū eſt nomē eiusieſus. id eſt ſaluator. Sed contra hoc poſſet quis obijcere exeo ꝙ Eſa. ca. lxij. loquēsde xp̄o dixit Uocabit̉ tibi nomen nouū qd̓os dn̄i nominauit. Sed hoc nomen ieſusnō eſt nomē nouū: ſed pluribus ante lxp̄mfuit impoſitū. ergo nomen iſtud nō conuenit chriſto Ad hoc dicit ſanctus Thomasꝙ his qui fuerūt ante xp̄m potuit cōuenire hoc nomen ieſus ẜm aliquā aliā rationēputa qꝛ aliquā particulare ⁊ temporalemſalutē attulerūt. Sed ẜm rationē ſpiritualis ⁊ vniuerſalis ſalutis hoc nomē eſt propriū chriſto ⁊ ẜm hoc dicitur eſſe nouū. Inuenitur aūt in ſcriptura hoc nomē impoſitum quattuor hominibus. Quorū primus fuit Ioſue qui fuit pugnator fortiſſimus de quo dicitur Eccleſia. xlvi. ca. Fortis in bello Ieſus naue. Secundus fuit ieſus filius Ioiade qui fuit ſacerdos deuotiſſimus. Aggei. ij. ca. Tertius fuit ieſusfilius ſirach qui fuit doctor ſapientiſſimꝰEccleſia .i. Quartus fuit Ieſus filius virginis Marie ſanctiſſimus figuratus ꝑtres primos nō vocaliter ſed realiter. Primo quidē quia ſicut ieſus naue debellatꝭchananeis introduxit filios iſrael in terrapromiſſiōis. ita noſter ieſus debellatis demonibus extraxit ſanctos de inferno ⁊ induxit eos in terram viuentiū Secundo qꝛſicut ſecundus ieſus edificauit templum.ſic noſter ieſus edificauit eccleſiā ſubuerſotemplo ſynagoge. Tertio quia ſicut ieſusfilius ſirach renouauit ſapientiā de cordeſuo: ſic ieſus noſter renouauit. quia teſtamentum nouū inſtituit. ¶ Secūdo filiusvirginis conuenienter eſt vocatus Ieſusratione reuelatiōis. Sic equidē predixer̄tprophete ꝙ ſcꝫ vocaretur ieſus ſpirituſancto illis reuelante. Unde deus pater ī. iij.Heſdre loquendo dicit. Reuelabitur filius meus ieſus cum his qui cum eo iocundabuntur. Et Abacuc. iij. cap̄. Ego aūt indomino gaudebo: ⁊ exultabo in deo ieſumeo. Et Sibilla heritrea de qua loquiturAuguſtinus libro. xviij. de cuitate dei Inverſibus illis. Iudicij ſignū tellus fudoremadeſcat. E celo rex adueniet per ſeculafuturus. ⁊c̄. Accipiendo primā litterā cuiuſſibet verſus ⁊ om̄es in ſignū complectendo dixit. Ieſus chriſtus filius dei ſaluator. Sed contra hoc inſtatur ꝙ Eſaiasloquens de chriſto venturo. vij. ca. ait. Uocabitur nomen eius emanuel. Et. viij. ca.Uocabitur nomē eius accelera ſpolia detrahe feſtina predare. Et. ix. cap. Uocabitur nomen eius admirabilis conſiliari/us deus fortis pater futuri ſeculi princepſpacis. Et Fachari. vi. cap̄. dixit. Ecce viroriens nomen eius. Ergo incōuenientervocatū eſt nomen eius ieſus. Reſpondetſanctus Thomas. ꝙ in omnibus illis nominibus quodammodo ſignificatur hocnomen ieſus quod eſt ſignificatiuū ſalutiſNā in hoc qd̓ dicit̉ emanuel qd̓ intererpretat̉ nobiſcū deus. deſignat̉ cauſa ſalutis: q̄eſt vnio diuine ⁊ humane nature in ꝑſonafilij dei ꝑ quā factū eſt vt eſſet nobiſcū d̓s.