Lib. i. ⁊ ii. topicorum.

xl

fit ad factum eſſe.Quedam ſunt ſemper. quedam frequenter. vtnon omnis maſculus barbatus ē in maxilla ſemꝑ. ſꝫ frequenter.Eorum que frequenter ſunt: medium demonſtrandi debet frequenter eſſe.Ex fingularibus oportet vniuerſalia accipereEquiuocationes magis latent in vniuerſalibꝰqͣꝫ in inferioribus.In methaphoris non eſt diſputare diffinite.F luuius magis fluit in fine menſis. quia finismenſis ē humidior ⁊ quia tunc magis lunadeficit.Omnis arbor habens lata ſolia. ſolio fluit.Folio fluere ē ſucum condenſatū habereCauſa prior ē eo cuius ē cauſa.Omne animal habens cornua caret dentibusin ſaperiori mandibula.Ex ſenſu in nobis ſit memoria. ex multis memorijs experimentum. ab experimento autem vniuerſale accipitur in anima quieſcensvnū p̄ter multa: qd̓ ē pͥncipiū artis ⁊ ſciētie:Uniuerſale ē vnum in multis: ⁊ vnum preter multa.Setire ē ſingularis: ſed ſenſus ē vniuerſalis.Principiū habitꝰ: non ē ſciētia ſed intellectꝰ.Intellectus ē habitus principiorum: ⁊ ſcientia concluſionum.Principia non cognoſcimus per demonſtrationē: ſꝫ inductionē via ſenſus ⁊ memorie.Ariſtotelis ex lib. primo topicorū.Ilogiſmus dyaleticꝰ ē ꝗ ex probabilibus ē ſilogizatus.LPrima ⁊ vera que non per alia: ſedper ſeipſa habent fidem.Unumquodqꝫ primorū principiorum ē ſibiipſi fides.Probabilia. unt que vident̉ omnibꝰ aūt pluribus aut ſapientibꝰ: ⁊ his vel omnibus vl̓pturibus vel maxime notis ⁊ precipuis.Silogiſmus litigioſus ē ex his que videnturprobabilia: ⁊ non ſunt.Dyaletica ē vtilis ad tria: ad exercitationē: adobuiatōes: ⁊ ad ẜm philoſophiā diſciplinasDyaletica cū ſit inquiſitiua ad omnia methadorum principia viam habet.Rector non ſemꝑ perſuadebit: nec medicusſemper ſanabit: ſed ſi ex contingentibus ni

hil omiſerit: ſufficit enim diſciplinam habere dicimus ſiue putamus.Terminus .i. diffinitio eſt oratio quid eſt eſſerei ſignificans.Propriū ē quod non indicat quid eſt eſſe reiſoli autem ineſt ⁊ cōuerſim predicatur.Geuus ē quod de pluribus. ⁊c̄.Accidens ē qd̓ deeſt. ⁊c̄. vide in tractatibus.O īs aqua: omni aque: eadem ē in ſpecie.Accidens ſacit vnum numero cum ſuo ſubieiecto. Unde accidentia numerantur numeratione ſuorum ſubiectorū.Quolibet contrarias opinionibus proferente ſolicitum eſſe: ſtultum ē.Et melliſus ponit vnum ens tm̄.Non oportet omne problema aut omneꝫ propoſitionem conſiderare: ſed quā quis rōnisindigentiū non pene vel ſenſus.Qui dubitant vtrū oportet deos vereri: ⁊ parētes honorari vel nō: indigent pena.Qui dubitat vtrū ſit alba nix: non indiget ratione ſed ſeuſu.Illud ponet aliꝗs: qd̓ a viro probabili dictū ēContrariorum eadem ē diſciplina.Tres ſunt ſpecies ꝓpoſitionū .ſ. ethyce: phyſice: logice.Quot modis dicitur vnū oppoſitoruꝫ: tot modis dicitur reliquū.Inter ea que multū conueniūt: artificialis eſtdifferentia querenda.Secundi topicorum.AUllū genus predicatur denominatiue de ſuis ſpeciebus: ſed vniuoce.In paucioribus via maior.Iniuſticiam facere non ineſt deo: quia iniuſticiam facere idem ē quod ſponte nocere: deonon eſt ergo.Inuidus eſt qui triſtat̉ de proſperitate bonoꝝReprenſor eſt: qui triſtatur de proſperitatemalorum.Quicquid denominatur a genere denominat̉ab aliqua eius ſpecie: non ab oī: ⁊ econtra.Loquendū ē vt plures: ſapiendū vt paucioresAnimalia ſemper nutriuntur: non tamē ſemper augentur.Scire non ē reminiſci: qꝛ ſcire cōtingit preſentia ⁊ futura: reminiſci vero niſi preterita.Quecūqꝫ inſunt ſpeciei: inſunt etiā generi.