Ex lib. diuiſionū boetij

xxxv.

Speculo quie ſcente imago que in eo eſt mouet̉ad moiū illius cuius eſt imago. impoſſibileeſt ſoluere ꝗn corpus vere in corpore moueatur. ſi dicatur ꝙ imago nō eſt in ſpeculoerror incredibilis vulgo putabitur.Omnis actio ī motu eſt: omniſqꝫ motus in actione firmabitur.Naturalis proprietas actionis eſt paſſionē exſe in id quod ſubicitur inferre.Ige̓ ⁊ pati recipiūt ꝯͣrietates ⁊ magis ⁊ minꝰ.Paſſio eſt effectus illatioqꝫ actionis.Paſſio dicitur tripliciter vno modo ſignificatpaſſionem. vt ira triſticia ⁊c̄. Alio modo neciuum nature vt febris. Tertio modo pro illato ex actione īmediate.Quando eſt id: quod ex tēporis adiacentia derelinquintur ideſt quando eſt diſpoſitio derelicta in re tēporali. ex adiacentia temporis adrē tēporaleꝫ vt eſt fuiſſe vel futurū eſſe.Anima coniuncta corpori: complexiones corporis immitatur.Qui frigide ⁊ ſicce ſunt cōplexionis .i. melancolici: in auttunno dementiores ſunt ſeipſis.Sanguinei vero in vere quia ſunt complexionis humide ⁊ calide. Colerici autē ī eſtatepropter cōplexionē calidā ⁊ ficcā. Flegmatici vero ī hieme: quia ſunt frigide ⁊ humidecomplexionis.Ubi eſt circumſcriptio corporis a loci circum/ſcriptione ꝓcedens .i. vbi eſt diſpoſitio derelicta in re locata: ex adiacentia loci ad rem locatam. ẜm qͣꝫ aliquid dicitur eſſe in loco.In loco eſt quicquid a loco circūſcribitur.Anima nullū locum occupat.Duo corpora non poſſunt eſſe ſimul in eodemloco. ⁊ eodem modo: nec vnum corpus indiuerſis locis.Eadem vox peruenit ad aures diuerſorum: ſꝫnon eadem numero. ſed eadē ſecundū ſimilitudinem ⁊ ſpeciem.Nec corpus eſt fine loco: nec locꝰ ſine corporePoſitio ſiue ſitus eſt diſpoſitio derelicia in reex ordine partiū ſuarum reſpectu loci. ẜm qͣꝫdicitur aliquis ſedere vel iacere.Poſitioni nihil eſt contrarium.ontraria habent fieri circa idem.Poſitio non ſuſcipit magis ⁊ minus.Propriū ē poſitioni maxime aſſiſte̓ ſubſtātie.Habitus eſt corporis: ⁊ eorum que circa cor-

pus ſunt adiacentia .i. habitus eſt diſpoſitioderelicta in re habente: ex adiacentia rei habite ad ad habens.Habitus eſt duplex quidam eſt circa totū corpus: alius circa partem corporis.Habitus ſuſcipit magis ⁊ minus.ꝯabitui nihil eſt contarium.Proprium habitus eſt eſſe in pluribus.Suſceptio magis ⁊ minus non eſt ſecundumintentionem aut remiſſionem ſubiecti. neqꝫẜm quantitatem receptam in ſubiecto ſed ſuſceptio magis ⁊ minus eſt ſecundū ꝓpinquitatem vel diſtantiā reſpectu illius ad quod ēfacta prima nominis impoſitio.Subſtantia non ſuſcipit magis ⁊ minus. quiaeſt in terminis quos nō cōtingit tranſgrediQuantitas ideo non ſuſcipit magis ⁊ minusquia ſubſtantia nō ſuſcipit vel quia eſt in termino ſicut ſuper latiuum.Impoſitio ſuperlatiui facta ē in termino: vltraquem tranſgredi impoſſibile eſt.Poſſibili poſito ī eſſe: nullū ſequit̉ īpoſſibile.Si omnes puncti cōponantur: nullam faciuntmagnitudinem.Generatio ſimplex eſt ſubſtātie: ſed generatioẜm ꝗd ē accidētis ⁊ ſimiliter ē de corruptōe¶ Propoſitiones vniuerſales lib.7diuiſionum boetii.q Pyam magnos fructus affert ſcientia dinidendi ſtudioſis hominibus.Scientia diuidendi reddit dociles auditores.Subtilitas indeciſe orationis ⁊ ſententie noꝑfecte ingerit anxietatē mentibꝰ audientium.Super vacua locacitas harū rerū nō debet habere .i. occupare mentes rudiū ⁊ īſolentiū.Nullus liuor inuidie debet obfuſcare obliquismorſibus detractionis illud quod arduū eſtin natura ⁊ digeſtū eſt ad legentiū vtilitatemDiuiſio ꝑ ſe ē triplex. aut ē generīs in ſpecies:aut totius in partes aut vocis ī ſignificatōesDiuiſionem generis ad minus oportet eſſe inin duas ſpecies non tamē in infinitas.Diuiſio per accidens eſt triplex aut ſubiecti inaccidentia aut accidentis in ſubiecta aut accidentis in accidentia.Genus naturaliter eſt prius ſuis ſpeciebus inquas diuiditur.Interempto genere interimūtur ſpecies. quia

e iij