Liber. v. vi. ⁊. vii. politicorum.
Magne ciuitates magis ſunt ſine ſeditioneqͣꝫ parue. qꝛ multū eſt ibi remediū.In magnis negociis oportet vnum negotiariad vnum opus quia melior eſt cura intentacirca vnum. qͣꝫ circa plura.¶Quinti politicorum.Ood eſt plus eſt in equale vnicuiqꝫ.5Propter inequale fit ſeditio vbiqꝫ.Nobilitas generis ⁊ diuitie: principia ⁊ fontesſunt ſeditionum.Nobilitas eſt virtus que in paucis inueniturquia nobiles et boni nuſquam inter centum.alij autē multi ī multis locis.Minores vt fiant equales ſedicionem faciuntequales vero vt fiant maiores ſedicionem ſa.ciunt et ipſi.Quod eſt parum quaſi nihil diſert ab eo quodeſt nihil.Omnis diuerſitas videt̉ facere ſeditionem.Seditiones que parue ſunt primo: que fiunt inter duos inualeſcuntPrincipium videtur eſſe dimidiuꝫ vel pluſqͣꝫdimidiū totius.Pater ⁊ filius ſimul principari non debent:nec minor ⁊ ſenior frater.Si ſint plures fratres ſenior ſemꝑ debet principari.Qui querūt quod equale eſt: coguntur primuꝫinducere adiutorem.Policie maxime diſſoluūtur ꝓpter iuſti tranſgreſſionem.Contraria contrariorum ſunt factiua.Parue expenſe ſepe facte ꝯſumāt ſubſtantiamPericuloſum eſt principi: ſubdito dare magnos honores.Rex iuſtitiam conſeruare debet.Contumelia eſt cauſa ire.Quod volunt potentes agūt omnes.Regnum ſaluatur per amicos.Malus malū mittit ad impoſſibilia.Nullus manū naturaliter mittit ad īpoſſibilia.Non de ſacili pōt inuādi qui eſt ſobrius. ſed ꝙeſt ebriꝰ nec qui eſt vigil: ſed ꝗ ē dormiens.Principes ne īuaſibiles vl̓ ī maxilis ſint ebrietates ⁊ ſomnū debent euitare.Princeps deicola debet eſſe: quia minꝰ tīmēthomines iniuſtū pati a prinpipe: ſi deicolaꝫipſum putant eſſe.Princeps deicola debet eſſe plꝰ ⁊ minꝰ ciuiū.
O portxt principē bonos honorare: ⁊ ipſemethonores eis diſtribuere. ſupplicia autem diſtribuere non per ſe: ſed per alios.Princeps nullū magnū virū totiꝰ ſui dominiidebet facere cuſtodem.Si princeps aliquem a poteſtate ſibi tradita deponere velit: gradatim hoc debet ſacere etnon ſimul auferre totam poteſtatem.Sexti politicorum.Pus libertatis ē viuere vt vult aliꝗs:Oquia ſeruus non viuit ⁊ vult.Pluralitas perſonaruꝫ in electione preſerturpaucitati. ſimiliter magnitudo dignitatis p̄fertur.Optimus populus eſt ꝗ terre cultiuus eſt.Agricole qui non habēt neceſſaria circa operamorantur ⁊ aliena non concupiſcunt.Agricole magis appetunt lucrum qͣꝫ honoreꝫ⁊ ideo dilectabilius eſt illis laborare qͣꝫ principari.Non ſacile eſt permanere ciuitatem ſine legibꝰ⁊ conſuetudinibus compoſitam.Paucum malū cito regligitur: multuꝫ autemfactum magis in oculis eſt.Quanto aliquid peius: tanto maiori indigetcautela.Neceſſarium eſt in omni ciuitate: aliquid vēdi⁊ aliquid emi.Prauos non eſt ſecurum facere dominos:quia ipſi magis indigent cuſtodia aliorū: qͣꝫpoſſint alios cuſtodire.O portet in ciuitate aliquos eſſe curam deoraꝫhabentes .ſ. ſacerdotes.Septimi politicorum.Riplex eſt bonū .ſ. bonū anime: bonūcorporis: bonū extrinſecus adueniensSine quattuor virtutibus cardinalibbꝰ .ſ. fortitudine: temperantia. iuſtitia: prudentia nemo dicitur beatusOmnis exceſſus rerū: vel nocet vl̓ nihil ꝓficitAnima precioſior eſt corpore: ⁊ omni poſſeſſione ⁊ omnibus aliīs bonis.Bonum anime precioſius eſt omnibus bonisTeſte deo: ī bonis exterioribus nō eſt felicitasqꝛ ipſe felix eſt qui nullo bonorum exterioriDuplex eſt felicitas .ſ. contemplatiua. ⁊ polivtitur.litica. inter quas cōtemplatiua eſt melior.Bene regere optimum ⁊ elegiſſimum eſt