¶ Quarta diſtinctio¶ De tentationeduxit ei ante cordis oculos dyabolus delicias ſeculi qͣs dimiſerat penuriā monaſterij quā ſuſtinebat et cepit ex hoc grauiter tētari ⁊ cōtriſtari.Que cū tētaciones diucius ſuſtinere non poſſet nocte quādā voti ſui immemor de lecto ſurgens et de monaſterio egredi volēs ad oſtiū quoddāqd̓ ad cimiteriū ducit venit vt trāſilito muro ad ſeculū iret. Nutū dei ſcm̄ē vt in ſuꝑiori limine tam fortiter capite impingeret vt ꝯcuſſo cerebro retrorſū caderet et diu qͣi exanimis iace̓t. Tādē ad ſe reuerſa ait. Quo visire miſera. Quod diabolo debuiſti hoc exoluiſti. Reuertere nūc ī clauſtꝝqꝛ nō eſt volūtas dei vt vſquā vādas. Uides. quā miſericorditer deusſuos ꝯſeruet nunc ꝑ ſomnia. nunc ꝑ quedā preſagia. nunc ꝑ flagella. Exhis ſatis poteris colligē ꝙ q̄dā nouicioꝝ tētaciones necnō et mochoꝝnō verbis hūanis et exēplis poſſint curari ſed ſola diuina virtute. Hectibi dicta ſufficiant de tentacionibus acidie vel triſtcie. Uis nunc aliquaaudire exempla de auaricia ¶ Douicius. Uolo et deſidero et hoc vicionon ſolū ſeculares ſed clauſtrales ſatis tētātur. vnde puto vt idē viciummichi deſcribēs filias eius enumeres et ſic exempla ſubiungas.Naricia eſt glorie ſeu quarumlibet¶ Nonareꝝ inſaciabil̓ et inhoneſta cupido ¶ Can̄. lijchus.Hoc viciū alio noīe vocat̉ philargia. Uidet̉ tn̄ int̓ hec duo ali-qua eſſe differentia qꝛ auaricia eſt immoderatus appetitꝰ habendi omnium reꝝ philargia ꝟo ꝑ quā ſingulari appetitu pecunie colligende frenalaxant̉. Auaricie āt filie ſūt. fallacia ꝓditio. ꝑiuria. inquietudo. violentiaꝯtra miſericordiā. obdurationes cordis. Quaricia in duobꝰ ꝯſiſtit in ad-qͥrendo ſcꝫ. et retinendo. De cuiꝰ malicia ꝑ Salomonē dr̄. Cōturbat domū ſuā qui ſectat̉ auariciā. Dn̄s volens zacharie on̄dere vnde maximeꝓcederēt mala mūdi ꝯn̄t̉ ei anforā. ꝑ cuiꝰ amplū os intellige̓t cupidita-te̓. Ipſa in eodē ꝓph̓a dc̄a eſt oculꝰ in vniuerſa t̓ra. Scd̓m apl̓m. Radixomniū maloꝝ eſt auaricia. Per eā nō ſolū tentant̉ ꝑſone ſeculares ſꝫ etiāſpūales. Iacob regredientē ad terrā natiuitatis ſue. ſecutꝰ eſt Laban volens eū retinere. Quē cū retinē nō poſſet ait. ad tuos ire volebas cur fu-ratus es deos meos. Iacob qͥ interp̄tat̉ luctator vel ſupplātator ſignificat virū monaſticū qͥ eſſe debet ſupplantator vicioꝝ. Laban ꝟo qͥ ſonatcandidꝰ deſignat mundū Contingit frequent̓ vt aliqͥs mundū ꝑ ꝯuerſionē deſerāt. nec tn̄ ꝯuerſus ab auaricia cor ſuū cohibeat. hūc iuſte mund̓inſequit̉ et dicit. Deſiderio erat tibi domus pr̄is tui id eſt patria celeſtiscur furatꝰ es deos meos. Acſi dicat Cur ſectaris auariciam; De auro ⁊argento qd̓ religioſi ſatis appetūt idola fiūt. Nō gͦ ſine cā auariciā ido-loꝝ ſeruitntē vocat apl̓s. Nachel q̄ interpretat̉ videns deū. anima eſt rek 2

Sl. anā