inquit ꝓpriā mercedē accipiet ẜm .ſ. l. nō ẜm ꝓuentū. Ita queſo factu qd̓ tuū eſt. nam deus qd̓ ſuū eſt ſatis abſqꝫ tua ſollicitudine curabit. Reddet deus mercedē la. ſ.ſ. Securꝰ labor quē nullꝰ euacuare defectꝰ poteſt. Scio vbi habitas. Increduli ⁊ ſubuerſores ſūttecū romani impij in deū temerarij in ſancta. ſeditioſi in inuicē. emuli in vicinos inhumani in extraneos. quos neminem amātes nemoamat. Superioribꝰ infideles. inferioribꝰ imꝑtabiles. inuerecūdi adpetendū. ad negandū frōtuoſi. ingrati cū acceꝑint. grādia loquunt̉cū oꝑent̉ exigui. blandiſſimi adulatores. mordaciſſimi detractoresviꝝ circūſpectū ⁊ amicū ꝓprie ꝯſcīe calūniant̉ ypocritā. Porro qͥtꝭ amatorē ⁊ ſibi interdū vacantē inutilē dicūt. Talia tn̄ tu paſtorvtilis ꝯſiderato quomō ſi fieri poſſit ꝯuertas eos. ne ip̄i ſubuertātte. Petrꝰ cuiꝰ ſedē tenes neſcit̉ aliqn̄ ꝓceſſiſſe vel gēmīs ornatꝰ vl̓ſericis. nec tectus auro. nec vectus equo albo. nec ſtiꝑatus milite.nec circūſtrepentibꝰ ſeptꝰ mīſtris. Abſqꝫ his tn̄ ſatis credidit poſſeimpleri ſalutare mandatū. Si diligis me paſce oues meas. In hisſucceſſiſti nō petro ſed ꝯſtātino. Cōſulo tolerāda ꝓ temꝑe. nō prodebito affectāda. Ad ea potiꝰ te incito quoꝝ te ſcio debitorē. Opꝰinqͣꝫ fac euāgeliſte ⁊ paſtoris nomē impleſti. Dracones inquis memones paſcere ⁊ ſcorpiones nō oues. Propt̓ hoc inqͣꝫ magis aggredere eos ſed verbo nō ferro. Quid em̄ denuo vſurpare gladiūtemꝑtes. quē ſemel iuſſus es reponere in vaginā. Qui tn̄ gladiusſcꝫ materialis tuus eſt. etiā ip̄e tuo nutu ⁊ ſi nō tua manu euaginādus. Alioqͥn niſi ad te ꝑtineret aliquo mō dicētibꝰ apl̓is. Ecce gladij duo hic. nō reſpōdiſſꝫ dn̄s ſatis eſt. ſed nimis eſt. Uterqꝫ ergogladius eccl̓ie eſt. ſꝫ vnꝰ ꝓ eccleſia alter ⁊ ab eccl̓ia exercēdus. Hicſacerdotis. ille militꝭ manu. Inſta ergo opportune īportune clamane ceſſes. Si dura fronte ſunt. indura ⁊ tu ecōtra tuā. Nihil tādurū qḋ duriori nō cedat. Dedi inqͥt frontē tuā duriorē frōtibꝰ eorūDe ꝯſideratiōe laterū ſuoꝝ id eſt cardinaliū..lxxiiijEniā ad collaterales tuoſqui tibi intimi ſunt. Ꝙͣobrē ſi boni ſunt tibi potiſſimuꝫmali eque plus tibi. Ne te dixeris ſanū dolentē lateraid eſt ne bonū dixeris malis innitentē. Aut ſi bonꝰ ſis. quē fructumafferre pōt bonitas tui ſoliꝰ. Sed nec tibi tua bonitas. vndiqꝫ obſeſſa malis. ſicut nec ſanitas vicino ſerpēte. Siue aūt leuēt ſiue grauent cui potiꝰ imputandū eſt qͣꝫ tibi. qui tales aut elegiſti aut admiſiſti. Sed nec poteſtatē habēt. niſi quā tu eis tribueris vel ꝑmiſeris. Tibi gͦ imputa quicqͥd patieris ab eo qui ſine te nihil poteſtfacere. Igit nō incōſiderate eligēdi ſiue colligēdi ſunt in opus miniſterij huiꝰ. Tuū eſt vndecūqꝫ eos euocare exemplo moyſi nō iuuenes ſed ſenes. nō tā etate qͣꝫ moribꝰ. An nō de toto orbe eligēdi ſūtorbē iudicaturi. Sane huic negotio nō ſe ingerat rogās. ꝯſilio nōp̄ce agendū eſt. Sunt em̄ q̄ neceſſario a nobis rogantiū aut extorquet īportunitas aut neceſſitas meret̉. An iſtud in his q̄ noſtra ſt̓.vbi aūt nō licet mihi facere qd̓ volo qͥs locꝰ rogāti cū ꝓ quo rogaris ſuſpectꝰ tibi ſit. Qui aūt ip̄e rogat ꝓ ſe iam iudicatꝰ eſt. Clericū curiā frequētantē qͥ nō fit de curia ad id genꝰ ambientiū ꝑtinerenoris. Adulantē ⁊ ad cuiuſqꝫ placitū loquētem vnū de rogatibus.puta etiā ſi nihil rogauerit. Uiri callidi ⁊ doloſi ꝓpriū eſſe ſolet tūcp̄tendere humilitatē cum aliqͥd obtinere nitit̉. Hic ē qͥ nequiter ſehumiliat. ⁊ inter. e. p. ſ. d. Quātos quos ſupplices admiſiſtis. poſtmodū ſuſtinuiſtis graues. rebelles ꝯtumaces. Verboſuꝫ adoleſcitem ⁊ ſtudentē eloquētie. cū ſapiētie ſit inanis non aliud qͣꝫ iuſticiehoſpitem reputes.Quales ad hoc officiū aſſumi debeāt..lxxv.Iros probatos oportetelegi. nō ꝓbandos. Nos in monaſterijs ſpe meliorādiomnes recipimꝰ. At curia bonos faciliꝰ reciꝑe qͣꝫ facerecōſueuit. Tracta ante factū ꝙ poſt factū ſera retractio eſt. Itaqꝫnō volētes neqꝫ currētes aſſume. ſed cūctātes ſe. renūciātes etiā coge. In talibꝰ reꝗeſcet ſpūs tuus. qui .ſ. nō ſunt attrite frontis. ſꝫ verecūdi ⁊ timorati. p̄ter deū tn̄ nihil timeant. nihil ſperent niſi a deo.Qui etiā aduentantiū nō manꝰ attendāt. ſꝫ neceſſitates. qui ſtentviriliter ꝓ afflictis ⁊ iudicēt in equitate ꝓ māſuetis terre. qui ſuntcōpoſiti ad mores. ꝑati ad obedientiā. māſueti ad patiētiā. ſubiecti ad diſciplinā. rigidi ad cenſurā. catholici ad fidē. fideles ad diſpoſitionē. cōcordes ad pacē. In iudicio recti. in ꝯſilio ꝓuidi. in iubēdo diſcreti. in diſponēdo induſtrij. in agēdo ſtrenui. in loquēdomodeſti. in aduerſitate ſecuri. in ꝓſperitate deuoti. in zelo ſobrij. inmiſericordia nō remiſſi in ocio non ocioſi. in cura reifamiliaris nonanxij. aliene rei n̄ cupidi. ſui nō ꝓdigi. vbiqꝫ ⁊ ī omībꝰ circūſpecti. qͥlegatiōe etiā ꝓ chriſto poſſunt fungi quotiēs opus erit. nec iuſſi renuāt. necnō iuſſi affectēt. Qui miſſi poſt aurū nō eant ſed chriſtūſequant̉. Qui queſtū legationē nō eſtiment. nec requirūt datū ſedfructū. Qui regibꝰ exhibeāt iohannē egiptijs moyſen. fornicantibus phineēs. heliā ydolatris. heliſeū aris petrūntiētibꝰ. pau

lum blaſphemātibus. matheū nogociātibꝰ. Qui vulgus nō ſpernant ſed doceāt. diuites non palpēt ſed terreant. pauꝑes nō grauent ſed foueant. minas pͥncipū nō paueāt ſed ꝯtemnat. Qui nōcū turba intrent. nec cū ira exeant. eccleſias nō ſpoliēt ſed emendētMarſupia nō exhauriant. ſed corda reficiāt ⁊ crimina corrigāt. fame ꝓuideant ſue. nec īuideant aliene. De omni re plus orationi fidant. qͣꝫ induſtrie ſue vel labori. Quoꝝ ingreſſus pacificꝰ ſit. modeſtus exitus. Quoꝝ ſermo edificatio ſit. vita iuſta. p̄ſentia grata.memoria in benedictiōe. Qui redeant ad te fatigati quidē ſed nōſuffracinati ſimul ⁊ gloriātes. nō ꝙ curioſa ſiue p̄cioſa queqꝫ terrarū attulerint. ſed ꝙ reliq̄rint pacem regnis. legem barbaris quietēmonaſterijs. eccleſijs ordinē. clericꝭ diſciplinā. deo populū acceptabilē ſectatorē bonoꝝ opeꝝ. Non ſit qͥ poſſit dicere legato. Ditauiabrahā. ſed cū ſamuele cōcionet̉. ad omnes loquimī de me corā domino ⁊ chriſto eiꝰ ⁊cͣ. Et nūc reduc oculos mi eugeni ad eū qui nūceſt curie ſiue eccleſie ſtatū ⁊ ſtudia p̄latoꝝ. eorū p̄ſertim qui ſunt incircūitu tuo. Sed de his hactenꝰ ego palpaui. nō fodi parietē tibilicet fodere ⁊ videre ⁊cͣ.e diſpoſitiōe reifamiliaris..lxxvj.Iſrahel qͣꝫ magna eſt domus dei. ⁊ in lo. poſ. eius. Uacuū prorſus a ſollicitudīererū mīmaꝝ ⁊ viliū oportet eſſe animū. tāmagnis ⁊ tāmultis rebꝰ intentū. Oportet ingeniū rectū. cautū. vigilē. firmū. amplū eſſe. ꝓcurādus eſt qͥ ꝓ te molat. Pro te inqͣꝫ nō tecū. Quedaꝫem̄ ꝑ temet facies. quedā ꝑ te ⁊ alios ſimul. quedā ꝑ alios abſqꝫ te.Sub quo .ſ. vltimo genere agēda domꝰ tue locāda cenſuerim. peraliuꝫ igit̉ illa facies cui tria neceſſaria ſunt .ſ. vt ſit fidelis ne fraudeprudens ne fraudet̉. terciū eſt autoritas. qͣ poſſit diſponere queqꝫꝓut ſcit ⁊ vult. Hoc eſt vt ſi cōſtituat̉ ſuꝑ familiā. poſſit mutaremīſtros. trāſferre mīſteria ad quos. ⁊ qn̄ voluerit. ⁊ nullū patiat̉ cōtradictorē. p̄ſit omībꝰ vt omībꝰ ꝓſit. ⁊ de omnibꝰ clādeſtinas ⁊ ſuſurratas delatiōes nō recipias aduerſus eū. Et hanc velim tibi generalē ꝯſtituas regulā. vt omnē qui palam veret̉ dicere qd̓ in aurelocutꝰ eſt ſuſpectu habeas. Ꝙ ſi te iudicāte dicendū corā ille noluerit. delatorē iudices nō accuſatorē. Itaqꝫ vnꝰ omībꝰ facienda iniūgat. omnes vni reſpōdeant. tu illi habeas fidem vacans tibi ⁊ eccleſie dei. ſiquo minꝰ aut fidelis inueniat̉. aut prudens fideli potiꝰ cōmittendū. Eduobꝰ em̄ hoc tutiꝰ qͣꝫqͣꝫ ⁊ ſi minꝰ fidelis reꝑit̉ ſuſtinēpotiꝰ ꝯſulo qͣꝫ te īmergere laberīto huic. Memēto ſaluatorē iudāechonomū habuiſſe. Quid ep̄o turpius qͣꝫ incūbere ſuppellectili ⁊ſubſtātiole ſue ſciſcitari de ſingulis. morderi ſuſpitiōibꝰ. moueri adqueqꝫ ꝑdita vel neglecta de minutis ⁊ quadrātis exigere rationemNō ita ille egiptiꝰ cūctis ioſeph creditis ignorabat ꝗͥd habe̓t ī domo ſua. Erubeſcat chriſtianꝰ chriſtiano ſua n̄ credēs. qꝛ homo ſincfide. fidem tn̄ habuit ſeruo alienigene. Mira res. Ep̄i habent admanū quibꝰ aīas credāt. ⁊ quibꝰ ſuas ꝯmittāt facultatulas nō inueniūt. Optimi videlicꝫ eſtimatores qͥ magnā de minimis paruā velnullā de maximis. curā gerāt. Quotidianas expēſas quodiano reciprocamꝰ ſcrutinio. ⁊ ꝯtinuo dominici gregis detrimēta neſcimusDe p̄cio eſcaꝝ ⁊ numero panū. quotidiana cū mīſtris diſcuſſio eſt.Raro admodū cum p̄ſbiteris collatio celebrat̉ de peccatis ppl̓oꝝ.Eadit aſina ⁊ eſt qui ſubleuet eam. perit aīa ⁊ non eſt qui reputet.Queſo trāſitoria illa q̄ ſtare tibi nō queūt fac vt a te trāſeant. Nōparte. Rinus qͣ fluit cauat terrā. ſic diſcurſus tꝑaliū ꝯſciētiā roditDe diſpoſitiōe familie ꝓprie..lxxvij.Olo autē vt viciā domꝰtue vltimꝰ ſcias. Qua ꝓpter vt dixi alius tꝑalia diſpēſet non tu. Om̄imode enim ſtudeas auertere a te cōcurſum horum. Plurima neſcias. multa diſſimules nōnulla obliuiſcaris. De diſciplina ꝟo tu ꝓuide illud nemini credas. ſi inſolētior cōrā te vel ſermo inſonuerit vel habitus apparuerit. manꝰ tua ſit ſuꝑhuiuſmodi impunitas auſum parit. auſus autē exceſſum. Domuꝫepiſcopi decet ſanctitudo. ſacerdotis domeſtici aut ceteris honeſtiores. aut fabula omībꝰ ſunt in vultu. habitu. inceſſu eoruꝫ qui circate ſunt. Nihil impudicū vel indecens reſidere patiaris. Diſcant ate coepiſcopi tui comatulos pueros ⁊ comptos adoleſcētes ſecumnon habere. certe inter mitratos diſcurrere calamiſtratos nō decetNoli faciē tuā hilarē ad eos oſtēdere nec tn̄ auſteritatē ſuadeo tibi. ſed grauitatem. Illa infirmiores fugat. hec leuiores reprimit.Illa ſi aſſit odibilem. hec ſi deſit contemptibilem reddit. Igit̉ necſeuerius nec diſſolutius. quid hac mediocritate gratius vt nec deſeueritate ſis oneri. nec de familiaritate contemptui. In palatio papam domi te patrēfamilias exhibeto. Ament te domeſtici tui. ſi nōfacito vt timeant te. Utilis ſemper cuſtodia oris. que tamē affabilitatis gratiā non excludit. Igitur vbiqꝫ frenāda eſt lingua p̄ceps