Liber.XXVIII.

ſiqͥdem xp̄i ſex ſunt voces int̓ ſe ꝯſone ⁊ ꝯcordes. Prima ꝯcordievox eſt humilitas cordis. ſcd̓a mortificatio carnis tercia cōpaſſioquarta cōſolatio. quinta oratio. ſexta deuotio. Nota gͦ ꝯcordiammoꝝ inter deſcenſus ⁊ aſcenſus virtutum.In his ſex vocibꝰ cantatur canticum nouū. canticum caritatis. in his audit̉ iubilū vnitatis ꝯſonum. melos deuotionis. dulcedo ꝯtemplationisDe irreuerentia circa altare..xlvItimum de. xii. abuſionibus clauſtri dicturus accedo. ꝗ me ſolum inter ceterosn hac ꝑte negligentiorē reperio. qui licet ablutis manihns. lota facie albis veſtibꝰ indutꝰ accedam ad altare. tn̄ ꝑuerſusoꝑe ore pollutus. immūdus corde xp̄i corpus meis non ꝯtimeſcomanibꝰ tractare. accedo elatus ad humilem iratus ad mitem. crudelis ad miſericordem. ⁊ tn̄ patitur humilis elatū. mitis iratuꝫ. crudelem miſericors. Accedo ſeruus ad dominum non amore. ſedtimore non deuotione ſed vſu. Accedo ad dominum cuius percuſſi ſeruum. Ad patrem accedo cuius occidi filiuꝫ. percuſſi verho. occidi exemplo. nec tn̄ ꝑtimeſco dominum. nec reuereor pr̄emmanēs in turba frarrum turbās aliquos. ⁊ ab aliqͦ turbatus. qn̄qꝫaccedo ad pacificum. talis ad oſculum pacis. qui pus recōciliatusaccedere debuiſſem ad oſculum turbati fratris. Bonū eſt cū ſymeonę ſaluatoreꝫ pueꝝ portare in manibꝰ. ⁊ fructū ſalutis habere inoꝑibꝰ. Qui ei portat pueꝝ ī manibꝰ .i. puritatē in oꝑbꝰ cū orat exaudit̉. vt in pace dimittat. Cū offerebāt̉ in tēplo pueri offerri ſolebant in hac purificatione agnꝰ. turtures aut columbe. Ego aūtquid offeram cū nullum iſtoꝝ habere queā. Offeram ne porcumde his quos tādiu paui. offerā ne merulaꝫ beati bn̄dicti que totiēs⁊ tamimportune mihi volitās occurrit. Offeram ſtrutionem quānutriui poſt ꝯuerſionem. Offeram fortaſſis porcuꝫ immūdicie ꝓagno innocētie. merulam voluptatis ꝓ turture caſtitatis. ſtrutionem ſimulationis. ꝓ columba ſimplicitatis. Quid eniꝫ ſtrutio indeſerto niſi ſimulatio in conuerſo. Adhuc mecum habeo ſiliquasporcorum. qꝛ in ore meo reſonāt ſeculares fabule. cibꝰ ſpirituū immundoꝝ. ſecularia narro. ſtultos ꝯgrego ⁊ ſicut porci ſiliquas. ſequunt̉ immūdi nugas. Heu qͣꝫ ſepe occurrit mihi merula tēptationis. ⁊ tātardus curro ad vepres ⁊ vrticas correctionis. Portoplumā ſtrutionis in habitu religionis. vt non placeam moribꝰ ſedveſtibꝰ. Quaſi em̄ ſtrutio volatum ſimulo. ſed tn̄ pedibꝰ terramgo. Volitū habitu tango affectu. Penna inquit ſtrutionisilis eſt penne hericij. Et veniūt ad vos in veſtimētis ouiuꝫ ⁊cͣ.Exterius em̄ contegor vellere. intus aūt ſeuio cupiditate..xlvij.huc de eodem.Gram domino aſſiſto adaltare extenſis manibꝰ quaſi cruci affixus. crucem ſimulans ⁊ tn̄ nō portās. cuius crucem forſitan latronis. ſedvtinam illius cui dictū eſt. hodie mecuꝫ eris in ꝑadiſo. Tres ſuntuidem cruces. pͥma latronis deſperātis. ſecūda vero orātis. tercia xp̄i. Primus meruit crucē ſed nō ꝓfuit ſibi ad ſalutem. ſcd̓usvero meruit. portauit tn̄ eam ⁊ illi ꝓfuit. Tercius nō meruit. portant tn̄. ſed nobis ꝓfuit. Hi in quoꝝ manibus labor eſt aſſiduus.itio in lingua. puritas in mente. portātes aliena peccata qͣſi ſuaHi ſunt qui portāt crucem nō ꝓ ſuis ſed ꝓ peccatis alienis. Prima igit̉ crux dyaboli. ſecūda cuiuſlibet iuſti. tercia vero xp̄i. Prima malicie. ſecūda penitētie. tercia iuſticie. In vnaquaqꝫ ſūt quatuor dimenſiones. In cruce etem̄ dyaboli eſt altitudo. qua extollitur ſuꝑ om̄e quod colit̉. ꝓfundū deſperatio. de qua peccator tandem in ꝓfundū venerit ⁊ latitudo in carnalibꝰ qui latā ⁊ ſpacioſaꝫviam ſequunt̉. longitudo vero ꝑtinacia. In cruce vero iuſti. ꝓfunduꝫ eſt humilitatis. longitudo aſſiduitatis laboris. altitudo ꝯtemplationis. latitudo orationis que nō tm̄ complectit̉ amicū ſed etiam inimim. Crux aūt xp̄i habet ꝓfundum timoris. altitudinemſpei. latitudinem caritatis. longitudineꝫ ꝑſeuerātie. pͥmam timeo.ſcd̓am quero. terciam deſidero. In pͥma pena tm̄. in ſecūda penacum venia. in tercia gloria. Oportet ergo p̄cedere ſacrificium humilitatis in mēte afflictionis in carne vt habeat̉ deuotio in dominici corꝑis ꝯſecratione. Cum offert abrahā ſacrificium dn̄o auesin diuiſe remanēt. quia ſpūales ſemꝑ vnitatis vinculū tenēt. Super corꝑa vero diuiſa volucres deſcēdunt. quia ī diuiſione carnalium demones deſiderij ſui paſtum querūt. Ego aūt non tm̄ grauor acceſſu volucrum. ſed etiā inquietor importunitate muſcaruꝫIn illis timeo rapinā. in his maculam. Tres ſunt aūt muſce egiptimuſca vanitatis. muſca curioſitatꝭ. muſca voluptatis. Muſca vanitatis inquietat ⁊ maculat ſacrificium humilitatis cordis. muſcacurioſitatis ſacrificium orationis. Muſca voluptatis ſacrificiummortificate carnis.Iterum de eodem..xlviij.

Ccedo igit̉ ad altare vanus. curioſus. voluptati ſubditus. Sunt ⁊ multi alij inſeculo qui nō tm̄ vani curioſi ⁊ voluptuoſi. ſed etiā cuꝫambitōne nō cum deuotione accedūt ad menſam xp̄i. qui etiā nonaccederēt. niſi ſe aliquid recepturos ſperarēt. Acceſſit ad ih̓m petrus acceſſit ⁊ iudas. acceſſerūt diſcipuli. acceſſerunt ⁊ milites crucifigentes. accedūt ⁊ quotidie ad corpus xp̄i religioſi. accedunt etꝑuerſi ſacerdotes qui ea que offerunt̉ ad menſam xp̄i offerunt inmenſa dyaboli. ipſa eſt alea fati. in illa deum inuocāt. in iſta ꝑiurātNon em̄ orōni vacant. ſed luſibꝰ exultāt. Legē dei nec ſciunt necdiſcunt vacātes ocio. cōmeſſationibꝰ ⁊ ebrietatibꝰ ſtudent. t̓renisinhiant. terrena ſapiūt. aſſidui in plateis in eccl̓ia rari. tardi ad inueſtigandā culpam peccatoris ꝑati ad inqͥrenda veſtigia leporis.velociores ad ꝯgregandos canes. qͣꝫ ad ꝯuocandos pauꝑes. Libentius porrigunt panem cani qͣꝫ pauꝑi. Plures ſeruiunt eis admenſam. ad miſſam nullus. Famulos aut famulas habere ſecū volunt. ſed clericos habere non pn̄t. quia nolūt. Hi ſunt quoꝝ thalamus ornatior eſt eccl̓ia ſua. menſa ꝑatior altari. ciphus calice p̄cioſior. equus carior miſſali cappa caſula pulcrior. camiſia delicatior alba. Ecce qūo obſcuratuꝫ eſt auꝝ fuligine peccatoꝝ. mutatꝰeſt color optimꝰ decoris ⁊ ſanctitatis in feditatē vicioꝝ. Lapidesſanctuarij diſperſi ſunt in capite oīm platearum. qꝛ dum ꝑ vitammūdam ⁊ orōnem intus eſſe ꝑ ꝯtemplationē dei ſemꝑ debuerantꝑ vitam reprobā foris paſſim vacant. Ecce iam pena nulla eſt ſecularis vite actio quā ſacerdotes xp̄i nō admīſtrent. Nulla mūdinegocia in quibꝰ mīſtri altaris ſe nō occupēt. nullum reꝝ improbitas qͣ monachicus ordo ſe nō implicet. Pene nll̓a illecebris viteblandicies. qua ſe caſtitas ſanctimonialiū nō ꝯmaculet. Sanctuarij gͦ lapides diſperſi ſunt in plateis cū religioſi quiqꝫ lata mūdi itinera ſectant̉. ⁊ nō ſolū in plateis ſed in capite oīm plateaꝝ diſpergunt̉. quia ⁊ vacent ꝑ mīſterium oꝑis. ⁊ honorari volunt de ymagine ſanctitatis. Igit̉ p̄lati ſubditos diligent̓ cuſiodiant. ſubditip̄latis benigne obediāt. deuoti ſint ſenes laborioſi iuuenes. ſit honeſtas in habitu. mediocritas in victu. in clauſtro aſſidui. ad curiārari. vt nō ſint curiales ſed clauſtrales. ſint intenti pſalmis nō cauſis. in clauſtro nō ſit rumor ſed lectio. in capitulo n̄ lites ſed ꝯfeſſioSit in choro ſeuera ſimplicitas. circa altare reuerentie honeſtas.Ex his obſeruantie mādatis pendet ſumma totius religionis.De clauſtro aīme ⁊ eius lateribꝰ..xlix.Ex libro tercio.Nime clauſtrū ꝯtemplatio d̓r. In cuiꝰ ſinu dū ſe recipit animꝰ ſola celeſtia meditat̉. ſeparat̉ a terrenis a turba cogitationū. dulces carnes refugit affectus. vagos ſenſuū motus reſtringit. in dn̄o delectat̉. legit̉in libro vite. ꝓ ſilētio pacē tene. In choro virtutū ſeruat ꝯcordiāqꝫ moꝝ. Huius clauſtri ambitus virtutū colūnis decorat̉. ſuſtentat̉ patientie baſibꝰ. ad regulā iuſticie quadrat̉. virtutū cōadiacētibꝰ officinis munit̉. Muro boni oꝑis clauſtri ſepta forinſecꝰ ambiunt̉ que clauſo ſilentij oſtio vage mētis greſſus cohibent. ab hͦem̄ clauſtro egreſſa ē dina. In quatuor ꝟtutibꝰ aīmi quadraturaeſt clauſtri. que ſunt ꝯtemptꝰ ſui ⁊ ꝯtemptus mūdi. amor ꝓximi ⁊amor dei. Ex his vnū vertit̉ ad occidentē. aliud ad ſeptentrioneꝫterciū ad orientē. qͣrtū ad meridiē. Nō ē igit̉ quo diu̓tat aīmꝰ int̓hec qͣtuor virtutū munimīa ꝯſtitutus. Nō em̄ ad carnis voluptatem. nō ad mnundi vanitatē. nō ad odium ꝓximi. nō ad ꝯtemptuꝫdei. In his quatuor clauſtri lateribꝰ quatuor ordines columnarūdiſponunt̉. Ex ꝯtemptu ſui etem̄ duodecim columnaꝝ ordo ꝓcedit .ſ. humiliatio cordis ⁊ afflictio carnis. ſermo humilis. abiectōveſtis. cibꝰ tenuis. pondus laboris. amor ſubiectionis. cōtemptushonoris. laudem fugere. alterius ꝯſilium ſuo p̄ferre. ſubditis obedire. de ſe deficere. hec columne ſecant̉ qn̄ ſic diſcretōnis virtutesa vicijs ſeꝑant̉. Sculpunt̉ qn̄ ea que mens cogitat manus oꝑantur. Sic ſalomon ī templo celaturas ꝓminētes feciſſe legit̉. Prominent celature dū mentis cogitatōnes exteriꝰ apparent in exemplo ⁊ oꝑatione. ſed qūo poliunt̉ qn̄ tribulationis aduerſitate feriuntur. quod polit̉ equale efficit̉ nō elatum. leue nō aſperum. Eqͣlitas mentis lineam ſeruat religionis. Sunt em̄ quidam qui nuncafflictione carnis macerant̉. nunc ad carnis voluptateꝫ reuertuntur. ſepe vigilant alijs dormientibꝰ. ſed ſepius dormiunt alijs vigilantibꝰ. nūc humilia. nunc ſublimia. nunc blanda. nunc aſpera loquunt̉. nunc de fratribꝰ. nunc de ꝑentibus. gloriant̉. nūc nihil niſiordinis ſtatuta ꝑſtrepunt. nūc nil niſi fabulas audire. nunc albasnūc nigras. nūc medio colore coleratas delectant̉ habere cappas.nunc vilis placet habitus. nunc mediocris. nunc ſuperfluus. Nūcdant illis olera paſtum. aqua potum. nunc vero exquiſitis ferculisnūc diu̓ſis poculis vtunt̉. nūc laborant. nūc labor diſplicet. amāt̉ſubeſſe vt poſſint p̄eſſe. Hec eſt inequalitas columnarum. hec eſt