Ideoqꝫ noſſe debemus ꝙ ſi ad ſolitudinem vel ad abdita loca nōdū curatis vitijs ſecedamꝰ. effectꝰ eoꝝ tm̄modo reprimit̉ nō extinguit̉ affectꝰ. latitat enī intra nos īmo etiaꝫ ſerpit interna radix oīmqͥ extirpata nō fuerint peccatoꝝ. quā adhuc in nobis viuere his dep̄hendimus indicijs. Uerbigra. Cū in ſolitudine cōſtituti aduētūfratꝝ vel breuiſſimā eoꝝ morā cū quadā eſtuantis animi anxietateſuſcipimꝰ ineſſe adhuc in nobis viuaciſſimū impatiētie fomitem nouerimus. Itē ſi fratre vel codicē ad legendum vel quālibet aliaꝫ advtendū ſpeciē poſtulāte aūt nos illiꝰ petitio ꝯtriſtauerit. aut illū negatio noſtra repulerit dubiū nō ē nos adhuc auaricie ſeu filargirielaqueis cōpediri. Ꝙ ſi recordationē femīe nobis vl̓ cogitatio ſb̓itavel ſacre ſeries lectiōis attulerit. ⁊ in ea quadā nos ſenſerimꝰ tit illatione pulſatos. ſciamꝰ necdū extinctū in mēbris noſtris fornicatōisardorē. Si ꝟo de comꝑatōe diſtrictiōis noſtre ⁊ remiſſiōis alienevel tenuiſſima mentē noſtrā tēptauerit elatio. certū ē nos dira ſuꝑbie peſte corruptos. Cū gͦ hec vicioꝝ ī corde noſtro dep̄hēderimindicia. māifeſte agnoſcamꝰ nob̓ nō affectū ſꝫ effectū deeſſe peccatiQue vtiqꝫ paſſiōes ſi nos qn̄qꝫ ꝯuerſatiōi miſcūerimꝰ humane ꝓtinus de cauernis noſtroꝝ ſenſuū ꝓcedētes ꝓbāt ſe nō tūc primumcū eruꝑint naſci. ſꝫ tūc demū qꝛ diu latuerint publicari.De examinatōe patiētie ꝓprie..cvj.Uni ſe igit̉ impatiētie ſiue ire ꝑturbatiōibꝰ incurſari illis q̄ ſupra on̄dimus indicijs vnuſqͥſqꝫ dep̄henderit. cōtrarijs ſemetipſum ſemꝑobiectiōibꝰ exerceat. ⁊ ꝓpoſitis ſibi multimodis iniuriaꝝ diſpēdiorumqꝫ generibꝰ. velut ab alio ſibimet irrogatis aſſuefaciat mentemſuā om̄ībꝰ q̄ inferre improbitas pōt ꝑfecta hūilitatē ſuccūbere. atꝫaſpera ſibi queqꝫ ⁊ intolerabilia frequēt̓ opponēs quāta eis occurrere debeat lenitate. omniū iugit̓ cordis ꝯtritōe meditet̉. Et ita reſpiciens ad illas ſanctoꝝ omniū ſiue dn̄i ipſiꝰ paſſiōes. vniuerſa nōſolū ꝯuīcioꝝ ſꝫ etiā penaꝝ genera inferiora meritis ſuis eē ꝓnūciāsad oēm ſe doloꝝ tollerantia p̄parabat. Cūqꝫ aliqn̄ ad cetus fratrūaliqͣ fuerit inuitatōe reuocatꝰ. qd̓ vel nō pōt vel raro etiā diſtrictiſſimis heremi accolis ꝓuenire. ſi mētē ſuā etiā ꝓ leuibꝰ qͥbuſqꝫ rebꝰdep̄henderit tacite fuiſſe cōmotam vt quidā occultoꝝ motuū ſeueriſſimꝰ cenſor. mox ſibi illa duriſſima iniuriaꝝ genera quibꝰ ad perfectam tolerantiā ſemetipſum qͦtidianis meditatōibꝰ exercebat exprobret. atqꝫ ita ſe obiurgās ⁊ increpās alloqͣt̉. Tu ne es ille bonevir qͥ te dū in illa ſolitudinis tue exerceres paleſtra. oīa ſuperaturūmala ꝯſtātiſſime p̄ſumebas. qͥ dudū cū tibi nō ſolū ſummas ꝯuiciorum acerbitates verūetiā intoleranda ſupplicia ipſe ꝓponeres. ſatisvalidū atqꝫ ad oēs ꝓcellas immobilē te credebas. Qūo inuicta illapatiētia tua leuiſſimi ꝟbi ꝓ vſione ꝯcuſſa ē. Qūo domū tuā ſuperillā ſolidiſſimā petrā tāta vt tibi videbat̉. mole ꝯſtructā leuis auracōmouit. Ubi ē illud qd̓ inani fiducia bellū in pace deſiderās ꝓclamabas. paratꝰ ſum ⁊ nō ſum turbatꝰ. ⁊ cū ꝓpheta ſępe dixiſti. ꝓbame do. ⁊ tempta me. ⁊ ꝓba me deꝰ ⁊ ſcito cor meuꝫ. Qūo ingentemcertamīs apparatū exigua hoſtis vmbra ꝯterruit. Tali gͦ ſemetip̄ꝫcompunctiōis aīaduerſione ꝯdemnās multā animi ſui cōmotiunculā eē nō ſinat. ſed iugibꝰ ꝯtinētie penis culpā ſue mobilitatis excrucians hͦ exercitatiōis igne ꝯſumat. nihil diſpendioſiꝰ iracundianec p̄cioſius trāquillitatē animi. ac ꝑpetua cordis ſui iudicās puritate. ob quā nō ſolū carnaliū. verūetiā illaꝝ q̄ ſpūales vident̉ reruꝫſpernēda ſunt cōmoda.De examinatōe ꝓprie caſtitatis..cvij.Ontra ſpiritū vero fornicationis diuerſa rō ⁊ diſpar ē cauſa. Nā quēadmoduꝫcorꝑi vſus libidinis carniſqꝫ vicinitas. ita etiā mēti memoria eiꝰ ē penitꝰ ſubtrahēda. Satis enī ꝑnicioſum ē adhuc infirmis egriſqꝫ pectoribꝰ vel tenuiſſimā recordationū huiꝰ paſſiōis admittere. ita vt nōnunqͣꝫ etiā ſub recordatiōe ſanctaꝝ ſemīaꝝ velutſub ſacre lectiōis hiſtoria noxie titillatiōis ſtimulꝰ excitet̉. Cuiꝰ cauſa ſeniores noſtri huiuſcemodi lectiōes ſub pn̄tia iunioꝝ ſolēt ꝯſultiſſime p̄terire. Sane ꝑfectiſſimis quibuſqꝫ ⁊ ſummo affectu iā caſtimonie ꝯſummatis. erit ſil̓is his q̄ ſupra dicta ſunt etiam ſuꝑ hacpaſſiōe ꝓbatio ſui. ſcꝫ vt qui ſe radicēs morbi huiꝰ penitꝰ iam exſtirpaſſe cognouerit. explorāde ſi volet cauſa caſtitatis interdū etiamaliquā exploratricē ſui imaginationē poſſit admittere. Ceteruꝫ abhis qui adhuc minꝰ firmi atqꝫ ꝑfecti ſunt hāc examinationē nullatenus ꝯuenit vſurpari. vt ꝯiūctionē femineā ⁊ palpationē quodāmodo tenerā ac mollē corde ꝑtractent. erit enī eis magꝭ noxia qͣꝫ ſalubris qḋ enī experimentū huiuſcemodi hominibꝰ pōt in hac rōveſuppetere. vbi ⁊ in experimēto ipſum ē qd̓ vitat̉. ⁊ in ipſa exploration diſcrimen. Cum gͦ ꝑfectiſſima quis ꝟtute fundatus. ad illecebram blandientiū cogitationū nullū mentis aſſenſum. nullā commotionem carnis in ſe dephenderit excitari. certiſſima puritatꝭ ſuecapiet documenta. ita vt ad hāc ſe firmitatē puritatis exercēs etiaꝫ

ſi corporalem femine attactum cauſa cuiuſcunqꝫ vt ſolet neceſſitatis attulerit. paſſionis ſenſum penitus ignoret.Collatio pinufij de ꝑfectione penitētie..cviij.dem ex libro tercio.Reclari atꝫ ac ſingularisviri abbatis pinufij de fine penitētie p̄cepta dicā. Penitentie plena ⁊ ꝑfecta definitio eſt vt peccata quibꝰ noſtra ꝯſcientia remordet̉ nequaqͣꝫ vlterius admittamꝰ. Indiciū ꝟoſatiſfactionis ⁊ indulgētie eſt affectꝰ quoqꝫ eorū de noſtris cordibꝰexpuliſſe. Nouiter enī vnuſquiſqꝫ necdū ſe peccatis priſtinis abſolutum qͣꝫdiu ſibi ſatiſfactiōi ⁊ gemitibꝰ incubanti. vel eorū que egitvel ſimiliū criminū ante oculos imago p̄luſerit eorumqꝫ n̄ dicā oblectatio ſed vel recordatio infeſtauerit mētis archana. Cum gͦ preteritoꝝ memoria vicioꝝ pulſauerit ſenſum. ita ab ea reſiliendū eſt.ſicut refugit vir honeſtꝰ ⁊ grauis ſi impudice ac leuis femine in publico aut colloquijs aūt amplexibꝰ appetat̉. Solet enī frequent̉ accidere vt dū vel ſuos vel alioꝝ lapſus. imperitoꝝ quiſpiā miſerantis retractat affectu. ipſe etiaꝫ ſubtiliſſimi teli voluptario ꝑſtringat̉aſſenſu ⁊ initiū ſb̓ ſpecie pietatis exortū obſceno ac noxio fine ꝯcludat. Quapropter ſtudendū nobis ē vt virtutū potius appetitu etdeſiderio regni celoꝝ qͣꝫ noxijs vicioꝝ recordationibꝰ noſmetipſosad compunctionē laudabilē ꝓuocemus. qꝛ neceſſe ē tādiu quenpiāpeſtilentiſſimis cloace fetoribꝰ p̄focari. qͣꝫdiu ſupra eā ſtare vel cenum eius voluerit cōmouere.cix.De ꝯuerſione ſancti theone.Ex libro quarto.¶ Bbas theonas cū adhuceſſet adoleſcēs admodū. ꝑentū imꝑio ſtudioqꝫ ꝯnexusCē vinculo coniugali. Cū gͦ hic vnius luſtri tp̄us ꝯiugioꝑegiſſet. venit ad abbatē iohannē dyaconē. deferens religioſa munera inter ceteros qui certatim decimas vel primicias frugū ſuaruꝫſeni offerebāt. Qui cū deuotioni eorū viciſſitudinē cuꝑet repēſarecepit eis ſpūalia ſemīare quoꝝ metebat dona carnalia dicens. Delector quidē o filij pia veſtroꝝ munerū largitate. qꝛ fideliter ſacrificium dn̄o bone ſuauitatis offertis. haꝝ ſcꝫ oblatiōe. plenitudinemquoqꝫ fructuū ex qua hec dn̄o delibaſtis vbertim benedicendā credentes. voſqꝫ vbertate bonoꝝ omniū etiā in hoc ſecl̓o cumulādosſicut ſcriptuꝫ eſt. honora dn̄m de iuſtis tuis laboribꝰ ⁊ deliba ei defructibꝰ iuſticie tue. vt impleant̉ horrea tua abundātia tritici. vinoaūt torcularia tua redundēt. Quā deuotionē fidelit̓ exequētes ſcitote vos legꝭ antiq̄ ꝯſummaſſe iuſticiā. ſb̓ qͣ tūc poſiti tͣnſgrediētescā reatū ineuitabilit̓ īcurrebāt. ⁊ īplētes ad ꝑfectōis apice ꝑuenirenō poterāt. Iuſti enī quibꝰ lex nō ē poſita ſic ꝓbant̉ nō eē ſub legivt iuſticias legis nō ſolū implere. verūetiaꝫ ſuperare ꝯtendāt. ſitodeuotio eoꝝ legali maior imꝑio. q̄ obſeruantiā cumulās p̄ceptorūvolūtarie addat indebita. Ita nanqꝫ ⁊ abrahā future legis legimꝰp̄cepta ſuꝑgreſſum. cū ſuꝑatis qͣtuor regibꝰ. de ſpolijs ſodomoruꝫq̄ ſibi velut victori nō immerito debebāt̉. ⁊ quidē rege ip̄o cuiꝰ ſpōlia retulerat ſupplicit̓ offerēte nihil penitꝰ acqͣeuit attigere. Dauidetiā qͥ p̄cipiēte moyſe vt inimicis talio redderet̉. nō ſolū hoc nō fecit. verūetiaꝫ cordis affectu cōplexus ē ꝑſequētes. ⁊ ꝓ his dn̄o pieſupplicās etiā lugubriter fleuit. Ita helyā ⁊ hieremiā ꝓbamꝰ nō fuiſſe ſub lege. qͥ cū licito vti ꝯiugio abſqꝫ rep̄henſione potuerint. virgines tn̄ ꝑſeuerare maluerunt. Quapropt̓ ſcire debemꝰ nos a qͥbꝰiam nō exigit̉ legale mandatū. ſꝫ qͥbꝰ euāgelicꝰ quotidie intonat ſermo. Si vis ꝑfectus eē ⁊cͣ. cū decimas de ſubſtātijs noſtris offerimꝰdeo. adhuc quodāmodo ſb̓ legis ſarcina detineri. ⁊ necdū ad euangelicū illd̓ vaſtigiū ꝑueniſſe nos ꝯſtat. qd̓ obtemꝑantes ſibi nō tm̄pn̄tis vite beneficijs. ſꝫ etiā futuris p̄mijs numerat. Nec immerito.Non enī tam laudabile ē ſi ab illicitis qͣꝫ ſi etiā a licitis temꝑemꝰ ethis ꝓpter eius reuerētiā nō vtamur qͥ ea nobis ꝓpt̓ infirmitatē noſtram vtēda ꝑmiſit. Itaqꝫ ſi etiā hi qui decimas fructuū ſuoꝝ fideliter offerētes p̄ceptꝭ dn̄icis antiquioribꝰ famulāt̉. necdū poſſunteuangelicū culmē aſcēdere. illi qui necdū hec quidē faciūt qͣꝫtuꝫ abeo abſunt māifeſtiſſime ꝑuidetis. Quibꝰ auditis beatꝰ theonas inextinguibili deſiderio euāgelice ꝑfectiōis accenſus ē. humiliatꝰ atꝫcompunctꝰ. ꝯiugem ad deſideriū ſimile ꝓuocare cepit. ⁊ vt deo pariter in ſanctimonia ⁊ caſtitate ſeruirēt. diurnis nocturniſqꝫ fletibꝰadmonere. aſtruebat non licere cuiqͣꝫ eius ſe boni extorrē facere qd̓didiciſſet. maioriſqꝫ eē noxe deſpicere cognitaꝫ bonitatem qͣꝫ incōgnitam non amare. Adijciebat quoqꝫ. Agnoſco ⁊ veneror ⁊ adiutricem meā domini mihi ſentētia deputatam. nec a me ſeparo dumodo ſis ⁊ ipſa qd̓ ꝯditor eſſe te voluit. ſi vero nō in adiutoriū eſſevolueris ſed in deceptionē. chriſti ore ꝓlatam ſententiā virilit̓ apprehendā. vt me a ſpūali bono nulla carnis auellere poſſit affectio.Cunqꝫ ergo his ⁊ huiuſmodi verbis. mulieris non flecteret̉ intertio. ſi ego te inqͥt theonas a ſeculo abſtrahere nō poſſum. nectu me