tacuerint lapides clamabūt. qꝛ his tacētibꝰ in paſſione. petre ſciſſe clamauerūt eū dn̄m md̓i. Et vt appropīquauit fleuit ſuꝑ ciuitatem dicens. quia ⁊ tu. ſubaudi. fleres ſi cognoſceres ruinam tuamfuturam. ⁊ cauſas eius.xxxiij.De ſcd̓a eiectōe vēdentiū ⁊ emētiū de tēplo.Thieſus intrauit templūꝓpter tria. primo ſcd̓m glo. vt doce̓t nos formā religionis ſcꝫ vt quocūqꝫ ꝑgimus pͥmo domū or̄onis ſi ibi eſtadeamꝰ. ⁊ ꝑ or̄ones deo ꝯmedati. ſic ad agēda negocia ſecedamꝰ.Item qꝛ locus publicꝰ erat. vbi poſſet inueniri. oſtendēs ſe nō inuitum ſed ſpōte pati. Item vt on̄deret ruinā vrbis. ꝓ qua fleuerat maxime ex ſacerdotū culpa ꝓceſſurā. Sacerdotes eī auaricieſue cōſulentes in porticibꝰ tēpli hoſtias vēdebāt cuiuſcūqꝫ generis. ne veniētes de lōginquo nihil offerrēt ſi hoſtias preſto nō inuenirēt. ⁊ ne etiā pauꝑes qui nihil ſecū ꝑtulerāt. excuſatōeꝫ p̄tenderēt pecunie nō habite. poſuerāt ibidē numularios qui mutuamſub cautōne darēt pecuniaꝫ. Sed qꝛ lex nō patiebat̉ vt a fratribꝰſuis vſuras acciperēt. excogitauerūt vt collibiſtas facerēt. Collibia em̄ apud eos dicunt̉ vilia munuſcula. vt ciceris ⁊ vuepaſſe. etpomoꝝ diuerſi generis. quaſi qd̓ ī numo nō licebat ī talibꝰ liceret.Quod ꝓhibuit ezechiel dicēs. Uſurā ⁊ oēm ſuꝑabūdantiā nōaccipietis. Sic ⁊ hodie qͥdā ſub noīe charitatis vſurā palliāt. Etfacto flagello de funiculis eijciebat emētes ⁊ vēdentes dicēs. Nedomū oratōis facerēt ſpelūcaꝫ latronū. Nec ſinebat vas aliquoddeo nō dicatū trāſferri ꝑ tēplū. Tradūt qͥdā ꝙ ꝗdā fulgor radioſus egrediebat̉ ex oculis ip̄ius. quo territi ſacerdotes ⁊ leuite nonpoterant ei reſiſtere. ¶ Hieroni. ſuꝑ mathe. iij. libro. Inter ſignaoīa que fecit. hoc mihi mirabiliꝰ eſſe videt̉. ꝙ vnꝰ homo in illo tꝑeꝯtēptibilis. ⁊ intātuꝫ vilis vt poſtea crucifigeret̉ ſcribis ⁊ phariſeis cōtra ſe ſeuiētibꝰ. ⁊ lucra ſua vidētibꝰ deſtrui. potuerit ad vniusflagelli verbera tantā multitudinē eijcere. mēſaſqꝫ ſubuerte̓. ⁊ cathedras cōfringe̓. atqꝫ alia facere. que infinitꝰ nō feciſſet exercitusIgneū em̄ quiddā atqꝫ ſidereuꝫ ex oculis eius radiabat. ⁊ diuinaiaieſtas in facie lucebat. ¶ Comeſtor. Et acceſſerūt ad eum ceci⁊ claudi in tēplo. ⁊ ſanauit eos. Et admirātes pͥncipes ſacerdotū⁊ ſcribe. dixerunt ei. Qd̓ ſignū oſtēdis nobis. qꝛ hec facis. Quaſinō credimꝰ tibi licere. ergo oſtēde nobis ſignū quo credamꝰ. Et reſpondit. Soluite templū hoc ⁊ in tribꝰ diebꝰ exciil Hoc aūt dixithieſus nō imꝑando vel cōſulendo vel hortādo. ſed p̄dicēdo. Etreſpiciebat diuites qͥ mittebāt munera ſua in gazophilaciū. Uidit aūt ⁊ quādaꝫ viduā pauꝑculā mittentē duos ereos numulosvalētes quartā ꝑtē ſicli. ſcꝫ obolos qͥnqꝫ ⁊ dixit eam miſiſſe pluſqͣꝫ omnes. qꝛ totū victū ſuū miſerat. alij vero ex abūdanti ſibi ꝑtēnō totū. Dixit aūt ad quoſdā qui in ſe cōfidebāt tāqͣꝫ iuſti ꝓ oꝑibus ſuis exterioribꝰ. ⁊ aſꝑnabant̉ ceteros ꝑabolam de phariſeo ⁊publicano. ⁊ intulit ꝙ oīs qui ſe exaltat humiliabit̉. ¶ Actor. Etcū veſꝑa iam eēt hora. circūſpectis oībꝰ redijt ī bethaniā ⁊ ibi māſit. qꝛ vt dicit glo. hieroni. pauꝑ ⁊ nulli adulatꝰ. nullū in tāta vrboinuenit qͥ hoſpitiū ei daret. erat ergo diebꝰ docēs in tēplo. noctibꝰexiens morabat̉ in bethania. Ideo tota illa ſeptimana dicit̉ penoſa. qꝛ ꝑ totā illā laborauit dn̄s recreādo. ſicut ꝑ pͥmaꝫ mūdi ebdomadā oꝑatus ē creādo. At pͥnceps nicodemꝰ ꝑ timore ppl̓i vel verecūdia diſcēdi. qꝛ magiſter erat. nō die ſꝫ nocte docendꝰ ad eū venit. quē dn̄s int̓rogatꝰ de introitu regni dei inſtruxit..xxxiiij.De his que geſſit in ſcd̓a feria.Ieſus aūt iterū diluculoIlvenit in tēplū ⁊ ſedēs docebat ppl̓m. phariſei aūt vidēUtes ⁊ inſidiātes ei. qꝛ ſciebāt eū eſſe māſuetuꝫ ⁊ miſcd̓iep̄dicatorē. ⁊ ob hoc habe̓ gratiā ⁊ fauorē ppl̓i. adduxerūt ei mulierem lapidādaꝫ ẜm legē. vt ſi iudicaret eā lapidari. qͣſi crudelē en̄ irriderēt. ⁊ nō habēteꝫ miſcd̓iaꝫ quā ppl̓o p̄dicabat. ſi aūt dimitti. qͣſi hoſtē legis ꝯdēnarēt. Ip̄e aūt vtrāqꝫ calūniā in iudicō prudenrer euitauit. qꝛ ⁊ iuſticiā ⁊ miſcd̓iaꝫ in iudicō ẜuauit. Protulit em̄iuſtū iudiciū ſalua miſcd̓ia. prius tamē digito ſcpͥſit in terrā. Quiſine peccato inqͥt veſtrū eſt ⁊cͣ. qͥd aūt ſcripſit ad lr̄am incertū eſt.Quidā tamē dicūt ꝙ id qḋ eis rn̄debat. Hieroni. videt̉ velle ī qͣdam epl̓a eū ſcripſiſſe. Terra terra abſorbe viros iſtos abdicatosUel ẜm glo. terra terrā accuſas. Uel forte peccata eoꝝ ſcribebatMulier inqͥt vbi ſunt qͥ te accu. qͣſi di. qui venerāt ad querēdā iuſticiā. fugati ſunt iudicō iuſticie. Nemo te ꝯdēnauit. qꝛ qͥlibet eoꝝſciebat ſe ſil̓r inquinatū. nec ego ꝯdēnabo. qͣſi dice̓t. Illi dimiſer̄tte indemnataꝫ ꝓpter peccata ſua ⁊ ego te abſoluo ex miſcd̓ia mea.Uade ⁊ ampliꝰ noli peccare. Sicut ſupra ꝓtulit iudiciuꝫ iuſticieſalua tamē miſcd̓ia. ⁊ hic ꝓfert iudicium miſcd̓ie ſalua iuſticia ẜmglo .ſ. vt miſericors peccata p̄terita dimittēs ⁊ vt iuſtus ne ampliꝰpeccaret interdicēs. Nā vniuerſe vie dn̄i miſcd̓ia ⁊ veri. Et notātur hic in ſūma. v. que obſeruāda ſunt iudicibꝰ in ſentētia ꝓferen-

da. Primū eſt matura ⁊ diſcreta deliberatō ſcꝫ vt nō p̄cipitet̉ ſertentia. ſed diligēter examinet̉. ſcd̓m illud iob. Cām quā neſciebād. m. Unde ⁊ dn̄s audita cā. nō ſtatim ꝓtulit ſentētiā. ſꝫ tacuit pͥmo. ⁊ ſcribebat in terra. nō qꝛ ignoraret. ſed vt nos inſtrueret. ipſaetiā diſcretio notat̉ in digito. Secūduꝫ ē ꝓximi cōpaſſio. qua de.bet iudex ſe inclinare vel incuruare ad exēplū xp̄i .ſ. vt nō ſine dolre cōpaſſionis ꝓferat ſentētiā ⁊ inuitus. Terciū eſt iudicij rectido ſcꝫ vt nō flectat̉ p̄cibꝰ vel muneribꝰ vel aliquo tali. Unde xp̄cſententiā prolaturꝰ erexit ſe. Quartū vite ꝓprie purgatō. ſine quanemo poteſt aliū digne iudicare. ſcd̓m illud. Qui ſine peccato eſt⁊cͣ. Quintū miſcd̓ie cū iuſticia ānexio. ad exemplū xp̄i. qui vtroſeruauit vt dictū eſt. Nec debet homo hoīem iudicare ſine miſercordia. qꝛ iudiciū ſine miſcd̓ia ⁊cͣ. Uenerāt aūt quidā gentiles vtadorarēt in die feſto. ⁊ dixerūt philippo. Domine volumꝰ ih̓m videre. qui aſſūpto andrea dixit hoc hieſu. Et dixit ih̓s. Uenit hora vt clarificet̉ filius homīs. quaſi dice̓t. Plenitudo gentiū creditura eſt. Quod nō niſi poſt paſſionē futurū inſinuauit. dicēs. Piſi granū frumēti ⁊cͣ. pater clarifica me ex hac hora. ⁊ venit vor decelo. ⁊ clarificaui. ⁊ iterū clarificabo. id eſt clarū genui. nec deſiſtarUel ſcd̓m hoīem clarificaui in baptiſmo. ⁊ in trāſfiguratōe. ⁊ clorificabo in reſurrectōne ⁊ aſcēſione ⁊ iudicio. ⁊ dicebāt quidaꝫ tonitruū factuꝫ fuiſſe. alij ꝙ angelus locutꝰ ē ei. ⁊ ait hieſus. Prevos hec vox facta eſt. Nunc pͥnceps huiꝰ mūdi eijciet̉ foras.ceps amatoꝝ mūdi p̄det poteſtatē hoīes poſt ſe trahēdi. Et egoſi exaltatꝰ fuero ⁊cͣ. Et cū veſꝑa eēt facta redibat in bethaniā.De geſtis tercie ferie..xxx.TT iterū rediens diluculo.tercio ſabbati in templū. docebat populū. ⁊ acceſſerūtad eum pͥncipes ſacerdotū dicētes. In qua poteſtatehec facis. quaſi dicerent. Quid eſt ꝙ eijcis d̓ templo quos vis. cūnō ſis hoſtiarius. ⁊ doces nobis incōſultis. Hieſus aūt oppoſitionem reddidit oppoſitōni. nō ſolutōeꝫ. quaſi clauū clauo retūdenꝘ aūt aꝑienda eſſet veritas alijs ⁊ nō ipſis. ⁊ quare indicauit perparabolā duoꝝ filioꝝ. quoꝝ vni dixit pater. Uade in vineā meā.⁊ reſpōdit. nolo. poſtea tamē iuit. Alij vero dixit vade ⁊ reſpōdivado. ſed nō iuit. Ad idem ꝓpoſuit parabolam de cultoribꝰ vinesſanguinarijs. ⁊ poſt hoc aliaꝫ de inuitatis ad nuptias regales. nehabentibꝰ veſtes nuptiales. Tūc phariſei volētes eū capere ꝟboꝓponūt ei queſtionē apud iudeos ortā de tributo ceſari ſovel nō ſoluēdo. dicētibꝰ ꝗbuſdā ſoluēdū eē. qͣſi ꝓ ſecuritate ⁊te. eo ꝙ romani ꝓ oībꝰ militarēt. phariſeis aūt ē cōtra nitētibꝰ. tāqͣꝫ qui decimas ⁊ oblatōes ⁊ vota ſcd̓m legē dei ſoluebāt. hūanislegibꝰ ſubiace̓ nō deberēt. Ip̄e vero ſic rn̄dit. vt ⁊ deo ⁊ ceſari iuraſua ſeruaret. ⁊ eoꝝ calūnias prudēter euaderet. De muliere queqꝫ. vij. viroꝝ queſtionē a ſaduceis ꝓpoſitā ſoluit. ⁊ qꝛ ꝓphetas nōrecipiebāt. autoritate exodi mortuoꝝ reſurrectōeꝫ ꝓbauit. ſed etphariſeū temptādo int̓rogantē de mādato legis. primo ⁊ ſecūdinſtruxit. ⁊ quis eēt vere ꝓximꝰ noſter ꝑ parabolā ſauciati a ſamritano curati oſtēdit. Qd̓qꝫ eēt dei filiꝰ ꝑ autoritatē dauid probauit. Tūc etiā docuit ſcribaꝝ quidē ⁊ phariſeoꝝ doctrinā audiēdaſed eoꝝ vitā nō imitandā. de multis criminibꝰ eos acriter arguerſcꝫ de ambitōne. de incredulitate. ⁊ ꝑuerſa doctrina. de gula. ⁊ ſuꝑſtitione. ⁊ quaricia. de ypocriſi ⁊ crudelitate. Egreſſus aūt de templo p̄dixit diſcipulis euerſionē templi. ſignaqꝫ euerſionis vrbis. ⁊ſigna aduentus ſui. quedā quideꝫ vtriuſlibet ꝓpria. quedā vtriqꝫcōmunia. p̄dixit etiam ipſius aduētus incertitudinē. tribꝰ ſimilitidinibꝰ eius terrorē introducēs .ſ. fulguris ⁊ diluuij. ⁊ furijs. Poro in illa die de quolibet hominū genere dicit quoſdā aſſumēdoin regnum. ⁊ quoſdaꝫ relinquēdos ad ſupplitium. ſcꝫ de agro predicatōnis qui pertinet ad prelatos. ⁊ de mola actionis que ad ceiugatos. ⁊ de quiete contēplatōnis que ad continētes. Scd̓m hectria genera tres parabolas ꝓponit. primā de vigilia patriſfamvel ianitores. quātum ad prelatos. Secūdam de decem virgibus. quātum ad contēplatiuos. Terciā de talentis multiplicādquantum ad actiuos. Tandem vero deſcribit ventilationem areeque fiet in extremo iudicio. ¶ Comeſtor. Finitis autem ſermonibus his. eadem die ſcilicet. iij. feria dixit diſcipulis ſuis. Scitis qꝛpoſt biduum. id eſt quinta feria ad veſperum agnus paſchalismolabitur. ⁊ tūc etiam filius hominis tradetur vt crucifigatur.De his que geſta ſunt quarta feria..xxxvj.Unc ſcꝫ quarta feria priſcipes ſacerdotum videntes hieſum abijſſe ⁊ dixiſſe. nōvidebitis me amodo. congregati ſunt cum ſenioribuspopuli in atrium cayphe. ⁊ querebant vt eum tenerent ⁊ occiderent. non tamen in die feſto. ne forte tumultus fieret ī populo. Audiens autem iudas eos congregatos abijt ad eos. ⁊ pepigit cū eisde hieſu tradendo pro. xxx. argenteis. forte quia tunc audierat do-