humiliter ac fideliter ad ſe clamātem exaudiuit. ⁊ filiā eius a vexatione demonis curauit. Inde ad locū maris cōtra decapolim. id ēregionē decē tribuū venit. ibiqꝫ ſurdū ⁊ mutū curauit. Poſt aſcendens hieroſolimā ad diē feſtuꝫ. in ꝓbatica piſcina languidū ſanauit. ac iudeos murmurātes ꝙ oꝑaret̉ in ſabbato ratōnabilit̓ īſtruxit dicēs patrē ſuū nō tm̄ ſex primis diebꝰ vt putabat oꝑatū fuiſſeſed etiā oꝑari vſqꝫ modo. ſeqꝫ oꝑari cū illo. Addidit ⁊ de poteſtate ſibi data a patre. mortuos ſcꝫ reſuſcitādi ⁊ iudicandi. Predixit⁊ de antixp̄o. ꝙ eū recepturi eēt venientē nō in nomīe patris ſedſuo. Relictis illis iteꝝ ſecꝰ mare galilee in deſertū abijt. ibiqꝫ de. vijpanibꝰ ⁊ paucis piſciculis. quatuor milia viroꝝ abſqꝫ mulieribꝰ etꝑuulis ſatiauit. Statīqꝫ nauigio trāſiens in ꝑtes magedan. que ⁊damiata. cecū ibidē ſanauit. Ueniēs aūt in ꝑtes ceſaree philippi. fidei cōfeſſionē a petro ꝓ omnibꝰ accepit. eiqꝫ claues eccleſie ſe daturū ꝓmiſit. ⁊ forte tūc ei ſoli. vel poſt reſurrectōneꝫ cū alijs dedit.Tunc diſcipulis ſuis paſſionē ſuam p̄dixit. eoſqꝫ ad eius imitatōnem inuitauit.Odo hiſtorie abhinc vſqꝫ ad ſcenophegiā..xxv.Oſt dies ſex petrū et iacobū ⁊ iohānem in mōte thabor ſecū ducēs. coram eis ſeam ſicut voluit oſtēdit. Sequēti vero die lunaticū quē diſcipuli ſatrāſfigurauit. ⁊ in carne mortali īmortalitatis ſue glorinare nō poterant ad p̄ces patris ſanauit. Et cū veniſſꝫ capharnaum accedētibꝰ queſtoribꝰ cenſus capitis. petruꝫ ad mare miſit. quiſtaterē in ore piſcis inuētū. ꝓ ſe ⁊ ꝓ dn̄o ſoluit. licet em̄ dn̄s haberet loculos. ea tamē que ſibi data erāt ad vſus pauperū in ꝓpriumvſum expende̓ noluit. Cū aūt queſiſſent in via quis eoꝝ maior eētacceſſerūt ad hieſuꝫ querētes vt hāc eis queſtionem determīaret.At ille vt eos ad humilitatē reuocaret. in huiꝰ rei exēplū oſtēdenseis ꝑuulū. amplexās eum. quē tradūt quidā fuiſſe marcialē lemonicarū apoſtolū. Porro ſcādalizatores puſilloꝝ eruēdos ac ꝓijciendos on̄dit ꝑ methaphorā mēbroꝝ. ⁊ ad on̄dendū quāti ſint puſilli apud deū. ꝓpoſuit eis ꝑabolas tres. ſcꝫ de oue ꝑdita ⁊ inuēta. dedracma ſimiliter. ⁊ de filio ꝓdigo. Addidit etiā de modo corripiēdi fratrē ſecreto peccāteꝫ. ⁊ de remittēdo peccāti vſqꝫ ſeptuagieſſepties .i. cccc.xc. vicibꝰ. Ꝙ aūt petēti dimittēduꝫ ſit. ꝑ ꝑabolā ſerui ſuboſtēdit. cuiꝰ debitū dn̄s reuocauit. qꝛ cōſerui miſereri noluit.Poſt hoc in iudeā veniēs phariſeis querētibꝰ de cauſa dimittēdevxoris. rn̄dit ſola cā fornicatōis eam dimittēdā. legē vero de libello repudij ob duriciā cordis eoꝝ fuiſſe ꝯceſſaꝫ. Adhuc dicētibꝰ diſcipulis. nō expedit nubere. ne oēm ꝯtinētiaꝫ putarēt meritoriamdiſtinxit eā triplicē. ſcꝫ natiuā. ⁊ factiuā ſiue coactā. ⁊ volūtariaꝫ. q̄dicit̉ victorioſa. ⁊ hec ſola ē meritoria. Poſt hͦ abijt in galileā. qꝛ īiudea querebāt eum interfice̓. Aderāt eo tꝑe quidā nūciātes ei degalileis. quoꝝ ſanguinē miſcuerat pylatus cū ſacrificijs eoꝝ. qͥdaꝫem̄ dicēs ſe dei filiū multos ſeduxerat de galileis. Quos cū duxiſſet in garizim. vbi dixerat ſe aſcēſurū in celū corā eis. dum ſacrificarent ei. ſuꝑuenit pylatus ip̄mqꝫ cuꝫ omnibꝰ occidit. timuit em̄ ne ⁊iudeos ſeduce̓t. Cūqꝫ putarēt eos ꝑiſſe. ideo qꝛ nequiores eēt ceteris galileis. ait dn̄s iudeos nō minꝰ his ſceleratos. ⁊ ſimiliter niſipeniterēt perituros. ſuꝑ quo dixit eis ſimilitudinē ficulnee. nō facientis fructū. Cūqꝫ doceret ſabbatis in ſynagoga. ſanauit ibi mulierem a ſathana. xviij. annis incuruatā..xxvj.Aſcenophegia vſqꝫ ad encenia.MAminente ſcenophegiaſanguinei ip̄m vt ad diē feſtū hierl̓m aſcēderet. ibiqꝫgloriā miraculoꝝ on̄deret inuitabāt. gloriā eius querētes vt eius ꝑticipes fierēt. Quibꝰ ille nō acquieuit. ſꝫ poſtea latenter aſcēdit. Et alij quidē dicebāt eū eſſe bonū. alij vero ſeductoreꝫFacta vero diſſenſiōe ī turba de eo. miſſi a pͥncipibꝰ ⁊ phariſeis miniſtri vt apprehēderēt eū. ſermonibꝰ eiꝰ capti redierūt dicentes. qꝛnūqͣꝫ ſic locutꝰ ē homo. Cū aūt veniſſet in tēplū diluculo. abſoluitmulierē accuſatā de adulterio. vbi erectꝰ quidē dedit ſentētiā iuſticie. ⁊ iteꝝ erectꝰ miſcd̓ie. qm̄ eque vtrūqꝫ ꝓprium eſt ei. punire ſcꝫ ⁊miſereri. Tūc cauere docēs ab auaricia. qꝛ breuis ē homīs vita. ꝓpoſuit eis ſimilitudinē de diuite. qui p̄ fructuū vbertate deliberabat horrea ſua ampliare. Cū aūt inter cetera ſe eē lucē mundi ⁊ filium dei diceret. ac ſe eē prius qͣꝫ abrahā fieret. volētibꝰ illis eū lapidare. ſe abſcōdit ac de templo exiuit. Preteriēs aūt cecum natūillumīauit. ⁊ adoleſcēteꝫ querēteꝫ de via ſalutis. ſigna ꝑfectōis docuit oīaqꝫ pro xp̄o relinquentibꝰ p̄miū duplex ꝓmiſit. Phariſeisvero ſuꝑbis eū deridētibꝰ. eo ꝙ eoꝝ lex bona terrena ꝓmitteret cōtra eoꝝ auariciā ꝓpoſuit eis exemplū de diuite purpurato. diſcipulis aūt parabolā de villico. aliā quoqꝫ de denario diurno. cum autēſabbato māducaret in domo cuiuſdā principis phariſeoꝝ. coramphariſeis inſidiātibꝰ ſibi ſanauit ydropicū. ſimul ⁊ ꝓbauit eis hoclicere in ſabbato. qm̄ ea d̓ie licebat etiam pecꝰ extrahere ſi lapſum

eſſet in puteo. habent eī in ſuis traditōnibꝰ. oꝑum genera determinata circiter. lxx. a quibꝰ vacāduꝫ ē in ſabbato. ſed inter illa non eſtcuratō. maxime que fit ſolo verbo. Preterea cōtra phariſeoꝝ ſuperbiā hortabat̉ inuitatos ad diſcubitꝰ humilitatē. ip̄mqꝫ inuitatorem ad pauꝑum potius qͣꝫ diuituꝫ inuitatōeꝫ. Tuc dicēte quodam de diſcūbentibꝰ. beatū fore qui panē in regno dei manducabit. parabolā de cena ꝓpoſuit.De encenijs..xxvActa ſunt aūt encenia hieroſolimis. id eſt feſta dedicatōis. ⁊ hiems erat. Siqͥdeꝫhoc feſtū nō ad primā vel ſcd̓aꝫ templi dedicatōeꝫ ſpectabat. ſed ad terciā. Prima eī fuit ī autūno. qꝛ ſalomō dedicattēplū decīa die ſeptēbris. ⁊ vſqꝫ ad illius tēpli euerſionē fiebāt ſingulis annis feſta duo eadē die ſcꝫ expiatō ⁊ dedicatio. Cum veroreedificatū fuit templū a redeuntibꝰ de babilone. dedicatū eſt in vere. ſcꝫ duodecima die martij. id eſt. xij. luna. cum aūt antiochꝰ epyphanes polluiſſet templū ſordibꝰ ydoloꝝ. ⁊ ꝓphanaſſet vtenſiliaeius. iudas machabeus filius aſſamonei de genere ſacerdotali mīdauit templū. ⁊ reſtituit vtenſilia in locis ſuis. ⁊ dedicauit illud qͥrta die decēbris. Tunc hieſus in tēplo in porticu ſalomonis ambulabat. id eſt in porticū tēpli vbi ſalomon ad orādum ſtare ſolebat.cūqꝫ iudei inſidioſe ab eo quererēt vtrū ip̄e eſſet xp̄c rn̄ſuꝫ tꝑauitdicens. Opera que ego facio teſti. ꝑ. de me. Et cū vellent eū lapidare quaſi blaſphemiū quia ſe eſſe vnū cum patre aſſerens. innuebat ſe eſſe deū. Etiam ſcripturā ſacram homīes deos vocare. Reſpondit. Sicqꝫ ambiguitate nomīs eos mitigauit ⁊ trans iordanēabijt. cum aūt accepiſſet lazarū infirmari ꝑ nūciū ſororū. māſit adhuc in loco vbi erat duobꝰ diebꝰ. vt cōpleret̉ illiꝰ quadriduū. Tūcin bethaniā abijt. eūqꝫ vocis ſue virtute ſuſcitauit.¶ De lazari ſuſcitatōne ⁊ iudeorum contra hieſum conſpirationę. Petrus rauēnenſis epiſcopus..xxviij.Azare inquit veni foras.Ubi xp̄c cepit inferi fores pulſare. ⁊ aīam lazari repoIlſcere. occurrit ei tartari tota foris poteſtas. p̄ferēs edictuꝫ ſuꝑni regis antiquū de penaꝝ iure. ⁊ latā tot ſeculis a deo ſententiā. Et vidēs boīem. ſciſcitabat̉ quis eēt. cur ſolus. aut ſine tremore. tremēdos mortis acceſſus laceſſere auderet cui reſpōderuntmīſtri reſurrectōnis angeli. Ip̄e eſt rex glorie. fortis in prelio. Adhec tartarꝰ. ego regē glorie ſcio cūctis in celo p̄ſidere. cuiꝰ nutūtota creatura nō poteſt ſufferre. hūc autē video hoīem de terre limoꝯcretū ⁊ mortalē. habitu qͦꝫ homībꝰ viliorem. citoqꝫ ſepeliēduꝫmee ditioni ſubdēduꝫ. Angelis aūt ꝑſiſtētibꝰ ac dicētibꝰ. Ipſe eſtdn̄s virtutū ⁊ redemptor oīm. ipſe caput tuū calcaturꝰ. ⁊ imꝑiuncōtriturꝰ. teqꝫ iudicio ſuo ꝑditurus. qui reos caꝑe iuſſus. attrahisinnocētes. ſanctoſqꝫ decipis. ⁊ ip̄i filio dei cōminaris. redde igvnum priuſqͣꝫ multos exoluere cogaris. Adhuc tartarus iſtacredes. ꝑ nūcios recurrit ad celū. hec inuidioſa interpellatōne deplorans. Ego domine ⁊ ſi creature tue triſtiqꝫ ſeruitio mācipatusprecepta tua ſeruo. ⁊ ꝑuigilo ne ſententie tue vetuſtū ius quis immutet. Sed apparuit homo qui dicit̉ xp̄c filium tuū ſe eſſe iactāsſacerdotes tuos notans. ⁊ ſcribas arguens. ſabbata tua violat. etlegem ſoluit. tantiſqꝫ quotidie ꝓcedit auſibꝰ. vt lazarū iam in noſtro iure manētem. effractis inferi clauſtris conet̉ eruere. AAut citoſubueni. aut ſi ſemel patefecerit ianuas. omnes quos tot ſeculis ẜuauimꝰ amittes. Ad hoc filius de ſinu patris reſpōdit. Iuſtuꝫ eſtvt carcer ⁊ pena nocētes teneat nō innocētes. Ꝙdiu aūt ꝓpt̓ adeſolius culpam patriarchas. ꝓphetas. virgines. caſtos. coniuges. ⁊etiam ꝑuulos. bonū ⁊ malum ignorātes carnifex iſte crudeliter adſe trahere non ceſſat. Pater ego moriar. ne moriātur omnes. egodebitum ade ſoluam. ⁊ ꝓpter ſententiā tuam ſanguinē meum fundam vt ad te creatura tua redeat. ⁊ preciū cari ſanguinis mei redēptio ſit mortuorum. Ad hec tota trinitas lazarum p̄cepit exire. ⁊tartarus ad reddendū omnes pie mortuos xp̄o iuſſus eſt obedire.Tunc xp̄c aduocatōne ꝑacta. clamauit voce magna. Lazare veni foras. mox tartarus lazarum ad ſuꝑna retulit. timens nedū tardius vnum referret. omnes cogeretur afferre. Sic factus eſt viuorum relator. qui raptor cōſueuerat eſſe mortuoruꝫ. ¶ Comeſtor.Credit̉ auteꝫ hoc fuiſſe factum ea die qua legit̉ in quadrageſimahoc eſt ſexta feria ante. iſti ſunt dies. pͥma ſcꝫ die mēſis primi ſcd̓ꝫlegem. Multiqꝫ iam aſcenderāt ad diem feſtum paſche. vt ſanctificarent ſe. Hoc itaqꝫ miraculo diuulgato. pontifices et phariſeicollegerunt cōcilium contra eum. timentes ꝑ ipſum amittere gentem ⁊ locum. eo ꝙ omnis turba poſt eum iret. eiqꝫ crederet. et ipſeſacra eorum vana ⁊ abolenda eſſe doceret. Tunc cayphas pontifex licet neſciens ꝓphetauit. ꝙ mors eius humano generi expediret. Hieſus autem palam ante eos ambulare deſijt. ⁊ in deſertumiuxta ciuitatē effrem ſeceſſit