Liber.VIII.

ſet putari xp̄c ſi vellet. negauit ſe nō ſolū eſſe xp̄m ſed helyā ⁊ proui iactāt ſe de genere. vita ⁊ ſciētia. Itemphetā. ⁊ hoc cōtra eosin abſtinētia. non ſolū cibi ⁊ potus ⁊ veſtis. ſed etiā ſolatij humaneſocietatis. qꝛ in deſertis habitabat. Unde. Antra deſerti ⁊cͣ. Iteꝫin patiētia. vt cōtra phariſeos qui dicebāt demoniū habet. ⁊ fecerunt in eū quecūqꝫ voluerūt. ⁊ tādē cōtra herodē. qui eū ad voceꝫſaltatricis decollauit. Itē tercio mirabilis fuit eius doctrina. ⁊ hͦ ſimiliter in tribꝰ. In ꝓphētia qꝛ ſolus inter ꝓphetas quē p̄nūciauitdigito oſtēdit. Itē in p̄dicatōe qꝛ neminē palpauit. quin etiā ip̄mregē ſcꝫ herodē arguebat in facie ꝓpter herodiadē. Itē in cōſilijsPrudēter eī cōſulebat ſingulis ad ſe veniētibꝰ ſcd̓m ſtatus ī quibus erant vt turbis publicanis. ⁊ militibꝰ. Propter hec tria dicit̉fuiſſe mirabilis. in vita p̄ſenti. Quibꝰ rn̄dent alia tria. quibꝰ mirabilis apparebit in gloria ſcꝫ triplex aureola. Prima qꝛ virginitatēa natiuitate cōſeruauit. Secūda qꝛ p̄dicator fuit. Tercia qꝛ martir. Hec tria raro ſimul in alijs ſanctis inuenimus. Unde. Sertater denis ⁊cͣ. In tribꝰ ergo apparet mirabilis in terra. ⁊ in tribꝰ in celo. Unde ⁊ huic teſtimoniūhibēt tres de celo ⁊ tres de t̓ra. Decelo pater mittēs. Spūſſanctꝰ inſtruēs. Filius ꝯmendās. Tres interra ſcꝫ ſpūse⁊ lucēs. aqua baptiſmi. ſanguis martirij.torie poſt queſtionem iohannis vſqꝫ ad eius deDe o.xxj.Oſt hoc dominꝰ. lxxii. diulos ſcꝫ alios a p̄dictis. xij. deſignauit. id eſt ſignāter inſtituit vt ſicut xij. apoſtoli. xij. tribubꝰ deſtinati fuerant. ſic ⁊ hi. lxxij. totidē linguaꝝ gentibꝰ euangeliū p̄dicarēt. ⁊ ſicut inꝯſtolis forma fuit ep̄oꝝ. ſic in iſtis forma ſecūdi ordinis p̄ſbiteroꝝQui miſſi bini ⁊ bini. cū gaudio ſunt reuerſi. gloriātes ſibi in nomīe xp̄i etiā demonia ſubijci. Ideoqꝫ ſathane ꝑ ſuꝑbiamcorruentis exēplo deterrent̓. ⁊ ad humilitate a dn̄o reuocāt̉. Quicum trāſiret ſabbato ꝑ ſata. diſcipuli eius eſuriētes vt hoīes grana edebāt manibꝰ cōfricata. Un̄ phariſeis eos de ſolutōe ſabbati redarguētibꝰ. excuſabat dn̄s eos. tum qꝛ neceſſitatē famis ſuſtinebāt. ſicnt dauid quādo panes ꝓpoſitōis ꝯmedit. tum qꝛ p̄ſente⁊ autoritatē prebēte ip̄o dn̄o ſabbati hoc faciebant. In altero qͦꝫſabbato ſynagogā intrauit. ⁊ corā ip̄is inſidiātibꝰ mancū ſanauit.Quadā die cū in monte ꝑnoctaſſet in or̄one. aſcēdens in nauiculādocebat turbas ſtātes in litore. ꝓpoſuitqꝫ eis quatuor ꝑabolas. pͥ.mam de ſemīe qd̓ in quatuor locis cecidit. ſecūdaꝫ de zizanijs bonō ſemīe ſuꝑſemīatis. terciā de grano ſinapis. quartā de fermentoabſcōdito in tribꝰ farine ſatis. In tercia quidem quod dicit̉. ſinitevtraqꝫ creſcere vſqꝫ ad m. videt̉ eē cōtrariū paulo qui ait. aufertemalū ex vobiſip̄is. Sed qm̄ inter triticū anteqͣꝫ veniat ad ſpicaꝫ ⁊loliunis ſimilitudo eſt. ⁊ vix diſtingui poſſunt. hoc intelligit̉de ams. illud aūt pauli de manifeſtis. Tūc dimiſſis turbis indomū venit. ⁊ qꝛ primā ꝑabolā expoſuerat eis ī naui. ſecūdā eis petentibꝰ illic expoſnit. Inſuꝑ ⁊ alias tres illis ꝓpoſuit. pͥmam ſcꝫ detheſauro abſcōdito in agro. ſcd̓aꝫ de bona margaritha inuenta ⁊empta. terciā de ſagena in mare miſſa. Ueniens aūt in patriā ſuā.docebat in ſynagogis iudeoꝝ. vnde ⁊ mirabant̉ putātes eū eē fabrum. qꝛ ioſeph fabri filiū. Ideoqꝫ nō niſi paucos ibi curauit. ꝓpt̓incretē eoꝝ. Unde cuꝫ dice̓t. Nemo ꝓpheta acceptꝰ eſt inpa. ſua. repleti ſunt ira. Et eijciētes eū de vrbe. duxerūt ad ſuꝑcilum mōtis. vt p̄cipitarēt. ſed ip̄e ꝑ mediū eoꝝ trāſijt. tūc eī euadere voluit. qꝛ penitētie locū adhuc illis reſeruabat. ⁊ qꝛ nōduꝫ horapaſſionis venerat. ⁊ qꝛ hoc mortis genꝰ nō elegerat. Adhuc on̄dit̉ibi locꝰ qui dicit̉ ſaltꝰ dn̄i ſcꝫ miliario a nazareth ꝯtra meridiē. vbidn̄s deſcēdens imp̄ſſit ſe rupi. Et cedēs ei rupes. fecit ei qͣſi locumlatibuli. in quo adhuc veſtigia rugaꝝ veſtimētoꝝ eius ⁊ oīa lineanta que a tergo dn̄i fuerant imp̄ſſa notātur.De decollatōe iohānis bap. Comeſtor..xxij.N illo tēpore. herodes tetrarcha diē natalis ſui celebrauit corā pͥncipibꝰ ⁊ pͥmisIllilee. vbi puelle ſaltāti datū eſt caput ioh̓is in diſceꝓ munere. Eſt aūt vas rotūdū. deſuꝑ valde extētaꝫ. Credibile eſtꝙ herodes cū vxore de nęce ioh̓is. ſub tali occaſione faciēda. priusſecreto tractauerat. ¶ Actor. Nota in iohāne fiduciā corripiēdi.quā faciūt tria. Primū īmunitas a peccato. qꝛ turpe ē doctori ⁊cͣ.Secundū ꝯtemptꝰ terrenoꝝ. qꝛ exenia ⁊ dona ⁊cͣ. ⁊ ip̄e nec etiā decibo curauit. Terciū zelus. ⁊ ip̄e erat ardēs. Herodes aūt ſeptemmodis peccauit. Primo. qꝛ adulteriū cū vxore fratris ſui cōmiſit.Secūdo qꝛ correptōeꝫ nō ſuſtinuit. Tercio qꝛ diē natalis ſui ſuꝑbiendo celebrauit. Quarto qꝛ ſaltatrici dedit. Quinto qꝛ inordinate iurauit. Sexto qꝛ impietatē ſub ſpecie pietatis palliauit. Septimo qꝛ innocēteꝫ interfecit. ¶ Comeſtor. Tradūt iohānē in caſtello arabie dicto macheronta. vinctū ⁊ truncatū. corpus vero inſebaſte vrbe paleſtine ſeptū. caput aūt in hieruſalē humatū eſt.

iuxta herodis habitaOſſa eiusiuliani apoſtote ſparſer̄tgentiles. inuidētes mirbat ad eiusmētuꝫ. querurſus collecta ab eiſdē crematas vētilatꝰ. Qd̓ quaſi ſcd̓m martiriū in iam mortuſentāt neſciētes. dum innatiuitate eiꝰ oſſa collecta vndecicremāt. dū aūt colligerēt̉ oſſa. quidā monachi a hieroſolimis mixti latēter colligētibꝰ. magnāeoꝝ ꝑtem tulerūt. Tempore vero marciani pͥncipis. duobꝰ monachis oriētalibꝰ. qui ob oratōeꝫ venerāt hieroſolimā. iohānes reuelauit caput ſuū. Sed nō multū poſt. in curia ꝑditū. ꝑlatum eſt abalijs in ediſſam vrbem phenicie ⁊ in quodā ſpecū in vrna ſub terranō paruo tꝑe ignobiliter recōditū. donec denuo idem ioh̓es caputſuū oſtēdit marcello religioſo abbati ⁊ p̄ſbitero. dum in eodē ſpecū habitaret. Quod cū ille iulioramo eiuſdeꝫ vrbis ep̄o indicaſſeteleuatū eſt. Ex quo tpe in eadē vrbe decollatō iohannis celebraricepit. ip̄a die vt arbitramur qua caput inuētuꝫ eſt ſiue reuelatumAlij tradunt nō eſſe feſtum decollatōnis. ſe d̓ de collectōne oſſiumeius prius facta ⁊ combuſta.¶ Teſtimonia ioſephi de iohāne baptiſta ⁊ de domino hieſu ⁊ eꝰfacie corporali..xxiij.Oſephus aliā cauſaꝫ tradit necis iohānis baptiſte. dicens eū p̄dicaſſe homībꝰiuſticiā. ⁊ obtētu baptiſmi multos ꝯgregaſſe in vnum.Timēſqꝫ herodes diſpēdiū populi ſui ſequētis ioh̓eꝫ. occidit euꝫEt refert ioſephꝰ iudeos tradidiſſe herodē ob hoc miſerabiliter inproximo victu ab exercitu arethe regis. Idem qͦꝫ ioſephꝰ dn̄i hieſu ꝯmēdatōeꝫ ponit in hūc modū. ¶ Ioſephꝰ in libro antiquitatū. xviij. Fuit his temporibꝰ hieſus ſapiēs vir. ſi eū virū nominarefas eſt. erat em̄ mirabilium operū effector. ⁊ doctor eoꝝ. qui libēterque vera ſunt audiunt. multoſqꝫ ſibi iudeoꝝ ⁊ multos adiunxit exgentilibꝰ. xp̄c hic erat. Hūc accuſatōne primoꝝ noſtre gētis. cū pylatus in cruce erigendum decreuiſſet. nō deſeruerūt eum hi qui abinitio eū dilexerāt apparuit eī eis iteꝝ viuus. ſcd̓m qd̓ ꝓphete velhec vel alia de ip̄o futura p̄dixerāt. Sed ⁊ vſqꝫ in hodiernū diemxp̄ianoꝝ qui ab eo dicti ſunt ꝑſeuerat ⁊ nomē ⁊ genus. ¶ Iohānes damaſcenꝰ libro. iiij. Ipſe qͦꝫ ioſephꝰ vt ait hiſtoria tradit dominū hieſuꝫ viſum fuiſſe ꝯmūiter ciliatū. id eſt ꝯiuncta ſuꝑcilia habentē. bene oculatū. longū vultū habentē. ¶ Hieronimꝰ in expoſitōne pſalmi. xliiij. ad principiam virginē. Querit̉ quomō ſit ſpecioſus forma pre filijs hoīm. de quo in Iſaia legit̉. Nō eſt ſpēs eineqꝫ decor. ſed ibi quidē ignobilitas corꝑis ꝓpter flagella. ⁊ ſputa. ⁊ alapas. ⁊ clauos. ⁊ iniurias patibuli cōmemorat̉. hic aūt pulcritudo virtutum in ſacro ⁊ venerādo corꝑe. nō quo diuinitas xp̄ihomībꝰ comꝑata ſpecioſior ſit. hec em̄ nō habet comꝑatōem. ſedabſqꝫ paſſionibꝰ crucis pulcrior fuit vniuerſis. virgo de virgine. q̄nō ex volūtate viri. ſed ex deo natꝰ ē. niſi em̄ habuiſſet in vultu oculiſqꝫ quiddā ſidereū. nūqͣꝫ eū ſtatim ſecuti fuiſſent apoſtoli. nec illiqui ad ꝯprehēdendū euꝫ venerāt corruiſſent. ¶ Idem ſuper matheū libro primo. Fruſtra igit̉ arguit hic porphiriꝰ ⁊ iulianꝰ auguſtus. vel imꝑitiā hiſtorici metientis. vel ſtulticiā eoꝝ qui ſtatim ſecuti ſunt ſaluatorē. quaſi irratōnabiliter quēlibet hominē vocāteꝫſint ſecuti. cum tante virtutes tanta ſigna p̄ceſſerint. que apoſtolos anteqͣꝫ crederēt vidiſſe nō dubiū eſt. ⁊ certe fulgor ip̄e ⁊ maieſtas diuinitatis occulte. que etiā in humana facie relucebat. ex ip̄oprimo aſpectu eos ad ſe trahere poterat. ſicut magnes lapis anulos ⁊ ſtipulā ⁊ feſtucas ſibi copulat.¶ Hiſtorie ſeries poſt iohānis decollatōnem vſqꝫ ad dn̄i tranſfiguratōneꝫ.Actor..xxiiij.Udiuit aūt herodes famā hieſu. ⁊ ait ioh̓eꝫ ego decollaui. Quis aūt eſt iſte d̓quo audio talia. ⁊ querebat videre eum. Qd̓ cum audiſſet hieſus ſeceſſit in deſertū locum. vt ſuis daret locum vitandetemeritatis. ⁊ etiam vt p̄ceret inimicis. ne ſcꝫ homicidium homicidio iungerēt. Illic multas turbas eum ſequētes curauit. ⁊ de quinqꝫ panibꝰ ⁊ duobus piſcibꝰ circiter quinqꝫ milia hominū ſatiauit.de fragmentis quoqꝫ. xij. cōphinis repletis. Ob hoc cuꝫ turbe vellent eum in regē raꝑe. quia ſub tali rege videbat̉ eis ſe nō poſſe egere. aſcēdit in monte ſolus orare. Porro nauicula in qua diſcipl̓oseum precedere trans fretum iuſſerat. iactabat̉ fluctibꝰ. Unde videns eos laborantes. quarta vigilia noctis ambulans ſuꝑ aquasad eos venit. ⁊ petꝝ dū mergeret̉ erexit. tūcqꝫ ventus ceſſauit. Altera die turbe cibū quē eis dominꝰ dederat cōmendabāt. māna tamen quod patres comederant p̄ferebant. Et tunc dixit eis ꝟbaſpūalia de corꝑe ſuo. que quidē carnaliter accipiētes ⁊ abhorrētesabierunt retro. Quidā phariſeus ip̄m ad prandiū inuitatum. ſuꝑhoc ꝙ non lotis manibus māducaret increpauit. quem dominusecōtra de ypocriſi. ⁊ quia traditōnes ſuas ſeruabant contra mādatum dei. redarguit. Abiens aūt in fines tyri ⁊ ſydonis. chananeam