xxiiij.¶ Capitulumnibus. quod dum fuerit tunc nccārio pax magna ⁊ vera perpetuaqꝫ concordia illo amore durante inter homines ꝑſeuerat.Gunt em̄ inter ſe vniti: quieti: pacifici: leti: iocundi: ⁊ de alternis bonis inuicē gratulabūdi. Sed qn̄ quiſqꝫ pͥmo diligit ſe-ip̄m amore pͥuato: tunc ꝓpriū querit honorē. ſuū cōmodū. ſuam voluptatē: ſuam dignitatē. atqꝫ impugnat honorē aliumvt defendat ſuū. ⁊ odit atqꝫ execrat̉ ⁊ ꝑſequit̉ omne bonuꝫ velcorꝑis vel anime qd̓ videt in alio: dūmodo illud repugnat bonō ſuo. Ex iſto pͥuato amore emergit om̄e malū quod cōtra ſehoīes crudeliter admittūt. Inde bella ſeditiones: ſecte: inimi-cicie: inuidie: emulatiōes: cōtentiones: animoſitates: ire: rixe:cōtumelie: rapine: ſtupra: adulteria: incendia: ⁊ mille maloruꝫgenera. ¶ Dominicus. Terribile auditu eſt quod loqueris.¶ Raymūdus. Atqꝫ multo terribilius ꝑpetratu Nam ſi vo/ Q ex amoreles cordis oculis intueri videbis ꝙ ab amore proprio tanqͣꝫ a ſui naſcunturſepteꝫ peccatavipera quadā virulenta ſeptē mortalia peccata naſcant̉. ſub-mortalia.bus oē vicioꝝ germē cōtinetur. Hō em̄ qui ſeip̄m neqͥter diligit: diligit corpus ſuū: diligit ⁊ aīam ſuam. ⁊ ideo ꝓpriā excel-lentiā que eſt aīe. ⁊ ꝓpriam delectatōem que eſt carnis. Et ꝓpter iſta duo aut cōſeruanda aūt augēda maximā cōtrahit amiciciam cū rebus externis: cū diuitijs ⁊ pecunijs. Pecunie em̄hoīs honorē augent ⁊ voluptatē. Querit etiā ſciētias: officiadignitates que ſuū promoueant honorē. Naſcunt̉ igitur re-pente ex amore pͥuato quattuor corruptiſſima mala. ſcꝫ ſuper-bia. auaricia. gula. luxuria. Deinde cui ineſt amor honoris etvoluptatis: neceſſe eſt vt odio habeat et perſequatur omne idquod poteſt ſuum vel honorem vel voluptatē deſtruere. ideoconcipit grauem iram que eſt amor vindicte: et inuidiam quadolet de alieno bono inquantū eſt ſuo cōtrarium. vel gaudetde alieno malo prout inde recipit adiumentum. Et quia vo-luptas corporis torpore atqꝫ ocio paſcitur ⁊ labores fugitat ⁊exercitia. inde acidia emergit ⁊ negligentia portus omniū vi-ciorum. ¶ Dominicus. Adeo acerbo animo in priuatū amorem hactenus inuexiſti vt adiutore deo illum a me velim pe-nitus abigere. et in ſolo conditoris amore vires animumqꝫlocare.