¶ Dyalogus Tertius¶ De finali fructu qui naſcit̉ ex hisduobꝰ amoribus: ⁊ de gaudij ꝓprietatibꝰ ¶ Capitulū. xxx.Q Aymūdus Ut libentius faciliuſqꝫ poſſis efficere q̄ nūcſpondes: nccē eſt tibi diligenter aduertere qͥ ſint fructusqui naſcunt̉ ex amore diuino ⁊ amore ꝓprio Certiſſimū em̄ eſtꝙ ſicut de plantis atqꝫ arboribꝰ expectat̉ fructus. ita de qualibet alia re inqͥrimus quē faciat fructū. quā afferat vtilitatem.Quia igit̉ in noſtra volūtate tanqͣꝫ in agro quodā pn̄t planta-ri duo principales amores. ſcꝫ amor dei ⁊ amor ſui. ideo ſum-moꝑe cōſiderandū eſt quē fructū afferat amor dei: ⁊ quē amorſui. Et ſicut nō poſſunt eſſe niſi duo amores pͥmi: ita nō ſtꝭ etiQꝭ gaudium am niſi duo fructus vltimi qͥ inter ſe ſunt oīno ꝯtrarij: ſicut eteſt fructꝰ amoamores pͥmi. Uerū quia ex omni oꝑe quod agit hō non ꝑmaris boni.net ſecū finaliter niſi gaudiū vel triſticia. hoc em̄ eſt totū lucrūquod defert de laboribꝰ ſuis. iō gaudiū vl̓ triſticia finales ſuntfructus oīm opeꝝ humanoꝝ. Nam qͥcquid hō molitur qͥcqͥdoꝑatur ad hoc reſpicit vt gaudeat. iocūdetur. exultet. Cū autēgaudiū adeptus fuerit nihil aliud querit: nihil aliud ꝯcupiſcitquia nulla p̄t re alia ſaciari. Et qꝛ triſticia gaudio ꝯtraria eſt.ideo oīs hō fugit triſticiā: ⁊ gaudiū amplexat̉. Uerūtamen qꝛveꝝ gaudiū eſt verus fructus hoīs bonus. ⁊ vera triſticia fructus vere malus. iō ncc̄ē eſt ꝙ a diuerſis ⁊ ꝯtrarijs ſeminibusoriant̉. verū igit̉ gaudiuꝫ orit̉ ab amore dei. et vera meſtitudoab amore naſcit̉ ſui. Et qꝛ deus eſt immortalis: immēſus: ſumme pulcer: ſumme potētie: bonitatis ⁊ ſapiētie. ita gaudiuꝫ deamore dei eſt immortale: immēſum: pulcerrimū: potētiſſimumfructuoſiſſimū: ⁊ optimū ominicus. Si gaudiū hoīs eſtimmortale ergo ⁊ volūtas hoīs. ⁊ ꝑ ꝯſequens aīa hoīs eſt immortalis. quod epycureoꝝ grex maxime diffitet̉. Sed nūc vtcepiſti ꝓſequere. ¶ Raymūdus. Audiſti itaqꝫ qꝛ gaudium eſtverus fructus amoris dei: nunc ꝓprietates huius gaudij deſi¶ De ꝓprietatibꝰ deranter aduerte. Prima gaudij ꝓprietas eſt. ꝙ eſt eiuſdē naveri gaudijture ac cōditionis qualis eſt res pͥmo dilecta: ⁊ qualis eſt pri-mus amor. Hinc ſequit̉ ꝙ ſicut amor dei eſt ſemē iuſtū. purū.ſanctū. ſinceꝝ. immaculatū atqꝫ optimū. ita ⁊ gaudiū quod eſt