Decimuſquartus.

minis vt corpus eius ſacramentaliter eſſe poſſꝫ in pluribꝰ locis Augꝰ.Intelligenduꝫ eſt corpus xp̄i eſſe invno loco .i. in celo vbi aſcēdit ad dexterā patris. ſcꝫ viſibiliter in formahumana. veritas tn̄ eiꝰ .i. diuinitasvbiqꝫ eſt. Ueritas eius .i. verū cor.pus in om̄i altari ſacramētaliter eſtvbi celebrat̉. Innoc̄. tertius. Diſpoſuit celeſtis altitudo cōſilij: vt ſicuttres ꝑſone ſunt in vnitate eſſentie .ſ.pater ⁊ filius ⁊ ſpūſſanctus. ita treseſſent ſubſtātie in vnitate ꝑſone. ſcꝫdiuinitas chriſti corpus ⁊ aīa. Cuꝫergo chriſtꝰ ẜm naturā diuinā tribꝰmodis exiſtat in rebꝰ. ſcꝫ in oībus ꝑeſſentiā. in ſolis iuſtis per gratiā. inhoīe aſſumpto ꝑ vnionem: voluitvt idem ip̄e ẜm naturā humanā etiam tribus modis in rebꝰ exiſteret.In celo localiter. in verbo ꝑſonalit̓in altari ſacramentaliter. Un̄ ſicutẜm diuinitatem totus eſſentialitereſt in omnibus rebꝰ. ita ẜm humanitatē totus ſacramētaliter eſt in pluribus locis Tertio probat̉ idemꝑ viſibilem ſil̓itudinem q̄ cūctis inſpeculo declarat̉. Nam ſi faciei tueplura ꝓponas ſpecula in oībus eqͣliter ⁊ integraliter vnā facies apparebit. Et ſi vnuꝫ ſpeculū in plura fruſta etiā ꝑua cōfringas: ꝑfecte tua facies in ſingul̓ erit. ſpeculū multiplicetur ⁊ in plura frangatur. tn̄ faciēsin oībus manet vna. nec mutatur.Sic eſt reuera in ſacramēto chriſtiqͥ ſpeculū dicit̉ ⁊ imago dei. Sap̄.vij. Speculū ē ſine macula dei maieſtas ⁊ imago bonitatis illius Siergo ſpeculū .i. forma panis in plures partes diuidat̉. in ſingulis eritimago vnita diuinitati .i. verū corpus xp̄i. Hiero. Singuli fideliū accipiūt chr̄m dn̄m. ⁊ in ſingulis portionibꝰ totū eſt. nec ꝑ ſingulos minuit̉. ſed integrū ſe prebet in ſingul̓

¶ Tertium mirabile ſignuꝫ circacorpus dn̄i eſt ꝙ licet in pluribꝰ locis vel hoſtijs vel portionibꝰ eſt. tn̄ꝑ partes nō diuidit̉. vel nō eſt diuiſum. ſed manet in ſe integrū ⁊ ꝯiunctum. pͥ. Choꝝ .i. diuiſus eſt xp̄s. qͣſi diceret: non eſt diuiſus. qꝛ licet ſitin celo local̓r. in corde iuſti ſpūalit̓.in multis locis ſacramentaliter. tn̄manet in ſe ꝯiunctum Et huius mirabilis rei eſt rō ineffabilis vnio hominis ⁊ dei. carnis ⁊ verbi. Undeſicut verbū dei vbiqꝫ eſt ⁊ totum replet celum ⁊ mundū manens indiuiſum. ſic dedit corꝑi quod aſſumpſit vt ſit in vnitate perſone vniuit inmultis locis poſſe eſſe ⁊ in ſe cōiunctum manere Gregorius. Sicut diuinitas verbi dei vna eſt que totuꝫimplet multis locis mundū. ita licet multis et innumerabilibus diebus illud conſecret̉ corpus. nō ſunttamē multa corꝑa chriſti. ſed vnumcorpꝰ cū illo quod aſſumpſit de virgine ⁊ quod dedit apoſtolis. diuinitas em̄ verbi que vbiqꝫ eſt replet illud ⁊ coninugit ⁊ facit vt ſicut ipſavna ē ita veritas corꝑis chriſti vnūeſt corpꝰ ſic in veritatē. Auguſtinꝰ.Quādo chriſtū manducamus partes de illo nō facimus. ſed in ſacramento fit hoc vnuſquiſqꝫ accipit ꝑtem ſuū in ſacramēto ⁊ manet integer totus in ſeip̄o. manet integer totus in celo. manet in corde tuo. totus em̄ erat apud patrē qn̄ venit invirginē. impleuit illā nō receſſit abillo. venit in carnē vt eū hoīes manducarēt ⁊ manebat integer apd̓ patrē vt angelos paſceret. Rogāduseſt ergo dn̄s licet nos ſimus neceſſario corꝑaliter ab inuiceꝫ diuiſi vtſimus ꝑ ip̄m ſꝑ coniūcti ſpūaliterin charitate: ⁊ digne nos paſcat ſuoin p̄ſenti ſacramēto ⁊ plena viſioneſui cū angelis in futuro. Amen.