Sermo

potētia dei. quicqͥd em̄ p̄t filius deiꝑ naturā hoc p̄t filius hoīs ꝓpter ꝑſone vnitatē. Math̓. vlti. Data eſtmihi oīs ptās in celo ⁊ in terra. Ambro. ſuꝑ illud verbū angeli. hic eritmagnus ⁊ filius altiſſimi vocabit̉.nō ideo erit magnus ꝙ an̄ partumvirginis magnus non fuerit. ſed qͥapotentiā qua dei filius ante tꝑa natural̓r habet hic erit ex tꝑe accepturus. qꝛ ſicut in vnā ꝑſonā ita in vnāpotentiā cōueniunt dei ⁊ hoīs filiꝰ.ſed dei filius verbum patris illā habuit potentiā ꝙ minima ꝑte corporis oꝑe ſpūſſancti de virgine ſeꝑataſe veſtiuit. ⁊ ſe vere in eā incluſit. ẜmillud. Uerbū caro factū eſt ⁊ habitauit in nobis. ergo ſimilē ptātemdedit homī xp̄o. ſcꝫ vt poſſit facerecorpus ſuuꝫ eſſe ſub minima ſpeciepanis. Psͣ. Dn̄s in ſyon magnus.ſyon interp̄tatur ſpeculū vt d̓t Augꝰ. ⁊ Papias. Et dubium nō eſt ꝙmagna imago tā exp̄ſſe ⁊ tā integreapparet in ta paruo ſpeculo ſicut inmagno. magnus ergo dn̄s in ſyō. i.in ſpeculo eſſe dicit̉. quia veꝝ corpxp̄i tā integraliter eſſe ſub ꝑua ſpecie panis ſicut ſub magna recte credit̉. Tertia rō ad ideꝫ eſt ſufficiēscauſa ad finem ſacramēti. ⁊ finis ſacramēti eſt aīam fidelē ſpūaliter cibare ⁊ ꝯtra malū ⁊ ad bonuꝫ cōfortare. cauſa huiꝰ efficiens eſt corpusxp̄i. ⁊ id p̄t tam plene ſub ſpecie panis ꝑua ſicut ſub magna. quia ſubvtraqꝫ equaliter vnitu eſt deo. ex qͦfluit oīs virtus in ſacramēto. quantocunqꝫ em̄ ꝑua ſit ſpēs illa panis:ibi eſt totū corpus xp̄i ꝑ conuerſionē. ſanguis ꝑ ꝯnexionem. aīa ꝑ coniunctiōem. ⁊ deitas integra ꝑ vnionē. Un̄ certum eſt ꝙ habet rōem cibandi ſpūaliter ⁊ ꝯfortandi aīam.Exodi. xvi. Qui minus collegeratnō repperit minꝰ de māna qͣꝫ qͥ plus

collegerat Hylarius. Ubi pars eſtcorꝑis .i. minima ꝑs ſacramēti: ibieſt ⁊ totū corpus. eadē em̄ ratio eſtin corꝑe que in manna qd̓ in eius figura p̄ceſſit. de quo d̓r. qͥ plus collegit nō habuit amplius: atqꝫ qui minus parauerat nō habuit minꝰ. nōeſt em̄ quātitas viſibilis in hoc eſtimanda myſterio. ſed virtus ſpūalisvn̄ qui multū vel magnum panemꝯſecrat nō habꝫ amplius qͣꝫ verumcorpus dn̄i. ⁊ qui ꝑuum nō habꝫ minus qͣꝫ integruꝫ corpus xp̄i ad ſalutem ſui. ¶ Secunduꝫ mirabile ſignum circa corpus dn̄i eſt. ꝙ vnum ⁊idem corpus eſt in pluribꝰ locis. inpluribꝰ hoſtijs. in pluribꝰ portionibus. Et hoc probat̉ tribus modisPrimo ꝑ veracem ꝓphetiam. ſecundo ꝑ manifeſtam rōem. tertio ꝑ viſibilē ſil̓itudinem. Primo ꝓbatur ꝙcorpus xp̄i poteſt eſſe in pluribꝰ locis ꝑ ꝓphētiā Malach̓. j. ad iudeosNō eſt mihi voluntas in vobis d̓tdn̄s ⁊ munus nō ſuſcipiam de manu veſtra. ab ortu em̄ ſolis vſqꝫ adoccaſum magnū eſt nomen meū ingentibus ⁊ in om̄i loco ſacrificaturet offertur nomini meo oblatio mūda. ecce loca plurima expͥmit ⁊ vnāoblatōem mundam fidelium dicit.Exodi. xx. In omni loco in quo fuerit memoria nominis mei veniamad te ⁊ bn̄dicaꝫ tibi. Memoria nominis dn̄i eſt ſacrificiuꝫ altaris. ſcꝫcorpus xp̄i. quod fieri iuſſit in cōmemoratōem nominis eius. hoc fit inmultis locis. ⁊ in hoc venit vnꝰ dominus ad bn̄dicendum nobis. Secūdo probatur idē per manifeſtamrōem q̄ eſt ꝙ filius hoīs participatpotentiā filij dei ꝓpter ꝑſone vnitatē. Amb̓. Sicut in vnā ꝑſonā ita invnā potentiā ꝯueniūt dei ⁊ hoīs filius. vn̄ ſicut dei filius eſt eſſential̓rin om̄ibus rebus. ita dedit filio ho