ſuꝑn̓aturalis veritas ꝯſpicit̉ ẜm intellectualē veritatē eſt digͥnior ꝙͣ illa in quaveritas ſuꝑnat̉alis manifeſtat̉ per ſimilitudinē corꝑaliū rerū ẜm imaginariā viſionem. et ex hoc etiā oſtendit̉ mens ꝓphete ſublimior. ſicut in doctrina hūanā auditor oſtendit̉ eſſe melioris intellectusqui veritate intelligibilem a magiſtro nūde ꝓlatā caꝑe pōt quā ille quī indigetſenſibilibus exemplis ad hoc manuduci.vnde in comendacōeꝫ ꝓphecie dauid D2ij. regum xxiij. mihi locutus eſt fortis iſrl̓et poſtea ſubdit. ſicut lux aurore orienteſole mane abſqꝫ nubibus rutilat. Ad j.gͦ dd̓. qn̄ aliqua ſuꝑnat̉alis veritas reuelanda eſt per ſil̓itudines corꝑales tuncmagis ē ꝓpheta qui vtrūqꝫ habet ſcꝫ lumen intellectuale et imaginaria viſi onemquā ille qui habet alteꝝ tm̄ quia ꝑfectioreſt ꝓphecia. et ꝙͣtum ad hoc loquit̉ augꝰſed illa ꝓpheciā in qua reuelat̉ nude intelligibilis veritas eſt omnibꝰ pocior.Ad ij. dd̓. ꝙ aliud eſt iudiciū de hijs queꝓpter ſe querunt̉ et de hijs que querunt̉ꝓpter aliud. in hijs enī que ꝓpter ſe querunt̉ ꝙͣto virtus agētis ad plur a ⁊ remociora ſe extendit tāto pocior ē. ſicut medicus reputatur melior qui pl̓es pōt et magis a ſanitate diſtātes ſanare. in hijs autem que nō querunt̉ niſi ꝓpter aliud ꝙͣtoagens pōt ex paucioribꝰ et ꝓpinquioribꝰad ſuū ītentū ꝑuenire tāto videt̉ eſſe maioris v̓tutis. ſic magis laudat̉ medicꝰ quiper pauciora ⁊ leuiora pōt ſanare īfirmūviſio aūt imaginaria in ꝯgnicōe ꝓpheticanō requirit̉ ꝓpter ſe ſꝫ ꝓpter manifeſtacionem ītelligibil̓ veritatis. et iō tāto pocioreſt ꝓphecia ꝙͣtominꝰ ea īdiget. Ad iijdd̓. ꝙ nihl̓ ꝓhibꝫ aliquid eſſe ſmpl̓r melius qd̓ tn̄ minꝰ ꝓpͥe recipit alicuiꝰ p̄dicacōem ſic ꝯgnicō patrie eſt nobilior ꝙͣ cōgnico vie que tn̄ magis ꝓpͥe d̓r fides. eoꝙ nomē fidei īportat imꝑfectōꝫ ꝯgnicionis. ſil̓r aūt ꝓpheciā īportat remocōem etobſcuritatē ab intelligibili veritate. et iomagis ꝓpͥe dicūt̉ ꝓphēte qui vidēt ꝑ imaginaria viſiōem ꝙͣuis illa ꝓphecia ſit nobilior q̄ ē ꝑ intellectualē viſiōeꝫ. dum tn̄ſit eadē v̓tꝰ vtrobiqꝫ reuelata ſi v̓o lumēītellectuale alicui diuinitꝰ īfundat̉ n̄ adcognoſcēdū aliqua ſuꝑnat̉alia ſꝫ ad iudicandū ẜm certitudine veritatis dīne ea q̄hūana rōe cognoſci pn̄t. ſic tl̓is ꝓpheciaītellectualis ē infra illa q̄ eſt cū imaginaria viſione ducēte in ſuꝑnat̉alē veritateꝫ.cuiuſmōi ꝓpheciā habuerunt oēs illi quinumeratur in ordīe ꝓphetaꝝ. qui etiā exhoc ſpēaliter dicunt̉ ꝓphete qꝛ ꝓphetico officio fungebant̉. vn̄ et ex ꝑſona dn̄iloquebānt̉ dicētes ad ppl̓m. hec dic̄ dn̄ꝰ.qd̓ nō faciebat illi qui agiographa ꝯſcripſerūt quoꝝ pl̓es loquebant̉ frequēciꝰ d̓hijs que hūanā rōe ꝯgnoſci pn̄t nō quaſiex ꝑſona dei ſed ex ꝑſona ꝓpͥa. cū adiutorio tn̄ diuini luminis. Ad iiij. dd̓. ꝙ illuſtraco diuīni radij. in vita pn̄ti non fitſine velaminibꝰ fantaſmatū qualiūcūqꝫqꝛ nat̉ale eſt hoī ẜm ſtatū pn̄tis vite utnō intelligat ſine fantaſmate. qn̄ꝫ tn̄ ſufficiut fantaſmata que ꝯmuni mō a ſenſibꝰabſtrahunt̉ nec exigit̉ aliqua viſio imaginaria diuinitꝰ procurata. et ſic dicitur reuelaco prophetica fieri ſine imaginariaviſione.d iij. ſic ꝓcedit̉ vt̓ ꝙ gradꝰ ꝓphecie nō poſſint diſtīgui ẜm viſioneꝫimaginariā. gradus enī alicuiꝰ reinō attēdit̉ ẜm id qd̓ eſt ꝓpter aliud ſedẜm id qd̓ eſt ꝓpter ſe. in ꝓphecia aūt ꝓpter ſe q̄rit̉ viſio ītellectual̓. ꝓpter aliudaūt viſio imaginaria vt sͣ dictū eſt. gͦ vtͣꝙ gradus ꝓphecie nō diſtinguit̉ ſcd̓mimaginariā viſionē ſed ſolū ſcd̓m ītellectūalem. P. vniꝰ ꝓphete videt̉ eſſe vnusgradus ꝓphecie. ſꝫ vni ꝓphete fit reuelacio ẜm diuerſas imaginarias viſiōēs. ergodiuerſitas imaginarie viſionis nō diuerſificat grādꝰ ꝓphecie. P. ẜm glo. in pricipio psͣ. ꝓphecia cōſiſtit in dictis vl̓ factis. ſomnio et viſione. nō. gº debēt ꝓphecie grādꝰ magis diſtingui ẜm imaginariaviſionē ad quā ꝑtinet viſio et ſomniū. ꝙẜm dicta et facta. Sꝫ ꝯtra eſt ꝙ mediūdiuerſificat gradus cognicionis. ſicut ſcienciā propter quid eſt alcior eo ꝙ eſt ꝑnobilius mediū. qua ſciencia quia eſt veletiā ꝙ opinio. ſed viſio imaginaria in cōgnicōe prophetica eſt ſicut qd̓dam medium. gͦ gradus prophecie diſtingui dn̄tſcd̓m imaginaria viſionem. Rn̄º dd. ꝙſicut dictum eſt prophecia in qua per lumen ītelligibile reuelatur aliqua veritasſuꝑnaturalis per imaginariam viſionemmedium gradū tenet inter illam propheciam in qua reuelat̉ ſupernaturalis veritas abſqꝫ imaginaria viſione. ⁊ illā in quaper lumen intelligibile abſqꝫ imaginariaviſione dirigitur homo ad ea cognoſcenda vel agenda que pertinēt ad humanācōuerſacionē. magis aūt eſt propriū prophecie cognicio ꝙ operacio. et ideo infimus gradus prophecie eſt cum aliquisex interiori inſtinctu mouet̉ ad aliquā exterius facienda ſicut de ſamſon dicitur.iudi. xv. ꝙ irruit ſpiritus domini in eum.et ſic̄ ſolent ad ardorem ignis ligna conſumi. ita et vincula quibus ligatus erat.