V. TI.ad caſtitatē ordinat̉ nō quaſi v̓tus ab ip̄adiſtincta ſꝫ ſicut exprimes caſtitatis circūſtanciā qͣndam. interdū tn̄ vnū ꝓ alioponit̉ Ad. j. gº dd. ꝙ augꝰ ibi accipitpudiciciā ꝓ caſtitate Ad. ij. dd̓. ꝙ qͣmuis oīa vicia habeat turpitudinē qͣndamſpēaliter tn̄ vicia intꝑācie ſic̄ ex ſupra dictis patꝫ. Ad. iij. dd̓. ꝙ inter vicia intēꝑancie p̄cipue ſunt exprobrabilia peccata venerea. tū ꝓpter inobedienciā genitalium mēbroꝝ tū ꝓpter hoc ꝙ rō ab huiōimaxīe abſorbet̉.Einde ꝯſiderādū ē de v̓gītate Et c̓rca hͦ q̄runt̉. v. Primo ī quo ꝯſiſtat v̓gītas Secundo vtꝝ ſit licita Tercovtꝝ ſit v̓tꝰ Quarto d̓ excellēcia eiꝰ reſpectu matrimonij Quītodeexcellencia eiꝰ reſpectu aliaꝝ v̓tutū.d. j. ſic ꝓcedit̉. vt̓ ꝙ virginitas n̄ꝯſiſtat in ītegritate carnis. dic̄ enīaugꝰ. in li. de nupcijs et ꝯcupiſcēcia. ꝙ v̓ginitas eſt in carne corruptibili īcorrupconis ꝑpetua meditacō. ſꝫ meditacio nō ꝑtinet ad carnē. gͦ v̓ginitas nōſiſtit in carne. P. v̓ginitas pudiciciamqͣndam importat. ſꝫ augꝰ. dic̄ in. j. de ci.dei. ꝙ pudicicia ꝯſiſtit in anima. gͦ virginitas nō cōſiſtit in carnis incorrupcōne.P. carnis integritas videt̉ cōſiſtere inſignaculo v̓ginalis pudoris. ſꝫ qn̄ꝫ abſqꝫvirginitatis p̄iudicio frangit̉ illud ſignaculum. dic̄ enī augꝰ. in. j. de ci. dei. ꝙ illamēbra poſſunt diuerſis caſibus vulnerata vim ꝑpeti. et medici qn̄ꝫ ſaluti opitulātes hoc ibi faciūt qd̓ horret aſpectus. obſtitrix etiā v̓ginis cuiuſdā integritatē velud manu explorans dū inſpicit ꝑdiditet ſubdit. nō opinor qͣnquā tam ſtulte ſapere vt huic ꝑiſſe aliquid exiſtimet etiamde ip̄ius ordinis ſanctitate qͣmuis mēbriillius integritate iam perdita. gͦ v̓gītasnō ꝯſiſtit in carnis incorrupcōne. Pꝯͣ.corrupcō carnis maxīe in ſeminis reſolucōne cōſiſtit que pōt fieri ſine ꝯcubitu velin dormiendo vel vigilando. ſꝫ ſine ꝯcubitu nō videt̉ ꝑdi v̓ginitas. dic̄ enī augꝰ inli. de virginitate. ꝙ virginalis integritaset per piā ꝯtinenciā ab omni ꝯcubitu immunitas angelica porcō ē. gº v̓ginitas n̄ꝯſiſtit in carnis incorrupcōne. Sꝫ ꝯtraeſt ꝙ augꝰ in eodē li. dic̄. ꝙ virginitas ēcōtinencia qua integritas ip̄i creatori aīeet carnis vouet̉. ꝯſecrat̉. ſeruat̉ Rn̄º dd̓.qj nomē virginitatis a virore ſumptū vid̓tur. et ſic̄ illud d̓r virens. et in ſuo viroreꝑſiſtere qd̓ nō eſt ex ſuꝑabundācia caloris adu̓ſtionē exptū. ita etiā virgītas hocimportat ꝙ ꝑſona cui ineſt īmunis ſit acōcupīe aduſtione que eſſe vid̓et̉ in cōſumacōne maxīe delectacōis corꝑalis qualeſt venereoꝝ delectacō. vn̄ ambroꝰ dicitin li. de v̓gītate. ꝙ caſtitas v̓ginalis ē expers ꝯtagionis ītegritas. in delectacōneaūt venereoꝝ tria eſt cōſiderare. vnū quidem qd̓ ē ex ꝑte corꝑis ſcꝫ violacō ſignaculi v̓ginalis. aliud aūt eſt in quo ꝯiungit̉ id qd̓ eſt aīe cū eo qd̓ ē corꝑis. ſcꝫ ip̄areſoluco ſeminis delectacōeꝫ ſenſibilē cauſans. terciū aūt eſt ſolū ex ꝑte aīe ſcꝫ ꝓpōſitū ꝓueniendi ad talē delectacōem. in qͥbus tribus id qd̓ primo poſitū eſt ꝑ accidens ſe habet ad moralē actū qui nō conſiderat̉ per ſe niſi ẜm ea que ſunt aīe. ẜmvero materialiter ſe habet ad actū moralem. nam ſenſibiles paſſiones ſunt materia moraliū actuū. terciū vero formaliterſe habet et ꝯpletiue. qꝛ racō moraliū ī eoqd̓ eſt rōnis cōplet̉. qꝛ gͦ v̓ginitas dicit̉per remocōeꝫ p̄dicte corrupcōīs. ꝯſequēseſt ꝙ integritas mēbri corꝑalis per accidens ſe habeat ad v̓ginitatē. ip̄a aūt īmunitas a delectacone que ꝯſiſtit in ſeminiſreſolucōne ſe habet materialiter. ip̄m aūtꝓpoſitū ꝑpetuo abſtinēdi a tali delectacōne ſe habet formaliter et cōpletiue in v̓ginitate Ad. j. gͦ dd̓. ꝙ illa diffinicioauguſtini tangit quidē in recto id qd̓ eſtformaliter in vgitate. nam per meditaētonē intelligit̉ ꝓpoſitū rōnis. ꝙ aūt addit̉ꝑpetua nō ſic intelligit̉ ꝙ oporteat virginem ſemꝑ actū talē meditacōem habere.ſed qꝛ hoc debet in ꝓpoſito gerere vt ꝑpetuo in hoc ꝑſeueret. id vero qd̓ eſt materiale tangit̉ in obliquo cū dicit̉. incorrupcōis ī carne corruptibili quod addit̉ adoſtēdendū v̓ginitatis difficultate. namſi caro corrupi nō poſſet nō eſſet difficileꝑpetua incorrupconis meditacōem habere. Ad. ij. dd̓. ꝙͣ pudiciciā ē quidemeſſencialiter in anima. materialiter aūt incarne et ſimiliter v̓ginitas. vn̄ augꝰ dicitin li. de v̓ginitate. ꝙ licet v̓ginitas in carne ſeruet̉ ac per hoc corꝑalis ſit. tn̄ ſpūalis eſt qͣm vouet et ſeruat ꝯtinēciā pietatis Ad. iij. dd̓. ꝙ ſic̄ dictū ē. integritascorꝑalis mēbri per accidens ſe habet adv̓ginitatē. inqͣntū ſcꝫ per hoc ꝙ ex ꝓpoſitovolūtatis abſtinet quis a delectacone venerea remanet integritas in mēbro corporeo. vnde ſi cōtingat ꝙ per aliū modū aliquo caſu mēbri integritas corrupat̉ n magis p̄iudicat v̓ginitati qͣm ſi corrupat̉ manus aūt pes. Ad. iiij. dd̓. ꝙ delectacioque eſt ex ſeminis reſolucōne dupliciterpōt cōtingere. vnoº vt ꝓcedat ex mentisꝓpoſito. et ſic tollit v̓ginitatē ſiue fiat perꝯcubitū ſiue abſqꝫ ꝯcubitū. fac̓ aūt mēciōꝫ