C A xlixFinde ꝯſiderandū eſt de caſtitate Et primo de ip̄a virtute caſtitatis. Secūdo devirginitate que eſt ꝑs caſtitatis Terco de luxuria que ēviciū oppoſitū. Circa primū querunturiiij. Primo vtꝝ caſtitas ſit virtus. Secundo vtꝝ ſit v̓tus generalis. Terciovtꝝ ſit virtꝰ diſtincta ab abſtinencia.Quarto qūo ſe habeat ad pudicicia.d. j. ſic ꝓcedit̓. vt ꝙ caſtitas nōſit virtus. loquimur enī nūc de virtute aīe ſed caſtitas videt̉ ad corpus ꝑtinere d̓r enī aliquis caſtꝰ ex eo ꝙaliqualiter ſe habet ad vſum quarundamcorꝑis ꝑciū. gͦ caſtitas nō eſt virtꝰ Pͣ.virtus eſt habitꝰ voluntarius vt d̓r inij.eth̓. ſed caſtitas nō videt̉ eſſe aliquid voluntariū cum per violenciā auferri videatur mulieribꝰ violenter oppreſſis. gͦ vid̓tur ꝙ caſtitas nō ſit virtus Pͣ. nulla virtus eſt in infidelibꝰ. ſed aliqui infideleſſunt caſti. nō gͦ caſtitas eſt v̓tus. Pꝯͣ.fructus a virtutibꝰ diſtinguūt̉. ſed caſtitas ponit̉ inter fructꝰ vt pꝫ ad gall̓. v. gͦcaſtitas nō eſt virtus Sꝫ ꝯtra eſt quodaugꝰ. dic̄ in li. de decē. chordis. cum debeas in virtute p̄cedere vxorē qm̄ caſtitas eſt virtus. cū ſub vno impetū libidiscadis et vis vxorē tua eſſe victrice Rn̄ºdo. ꝙ nomē caſtitatis ſumitur ex hoc qd̓per rōnem ꝯcupīa caſtigat̉. que ad modūpueri eſt refrenanda vt ptꝫ. per ph̓m iniij. eth̓. in hoc aūt racō v̓tutis humane coſiſtit ꝙ ſit aliquid ẜm rōnem modificatūvt ex ſupra dictis patꝫ. vn̄ manifeſtū ē caſtitatē eſſe virtutē. Ad. j. gͦ dd̓. ꝙ caſtitas ꝯſiſtit quidē in aīa ſic̄ in ſubiecto.ſed materiā habet in corꝑe. ꝑtinet enimad caſtitatē vt ẜm iudiciū rōnis et delectacōnem voluntatis aliq̓s moderate vtatur corꝑalibꝰ mēbris. Ad. ij. dd̓. ꝙ ſic̄augꝰ. dic̄ in. j. de ci. de ꝓpoſito aūt ꝑmanente animi per qd̓ etiā corpus ſanctificari meruit. nec ip̄i corꝑi ſanctitatem aufert violencia libidinis aliene qm̄ ſeruatꝑſeueraciā cōtinēcie ſue. et ibidē dic̄ ꝙ ēv̓tus animi que comitē habꝫ fortitudinēque pociꝰ quelibet mala tolerare quā malo cōſentire decreuit. Ad. iij. dd̓. ꝙ ſic̄augꝰ. dic̄ in iiij. ꝯtra iulianū. abſit vt ſit īaliquo vera virtꝰ niſi fuerit iuſtꝰ abſit autem vt ſit iuſtus vere niſi viuat ex fide. ⁊ideo cōcludit ꝙ in infidelibꝰ neqꝫ eſt vera caſtitas neqꝫ aliqua alia v̓tus. qꝛ ſcꝫ nōreferunt̉ ad debitū finē. et ſic ibid em̄ ſubdit nō officijs id eſt actibus. ſed finibusa vicijs diſcernunt̉. Ad. iiij. dd̓. ꝙ caſtitas inqͣntum eſt quidē ẜm rōneꝫ oꝑanshabet rōnem virtutis. inqͣntū aūt habetdelectacōem in ſuo actu ꝯnumerat̉ interfru ctus.d. ij. ſic ꝓcedit̉. vl̓ q caſtitas ſitvirtus generalis. dic̄ enī augꝰ. inli. de mendaco. ꝙ caſtitas animi ēordinatꝰ animi motus nō ſubdens maiora minoribꝰ. ſed hoc ꝑtinet ad qͣmlibet v̓tute. gͦ caſtitas eſt virtus generalis.Pꝯ. nomē caſtitatis a caſtigacōe ſumit̉. ſꝫquilibet motus appetitiue ꝑtis debet caſtigari a rōne. cum gͦ per qm̄libet v̓tuteꝫmoralem refrenet̉ aliquis motus appetitiuus. videt̉ ꝙ quelibet v̓tus moralis ſitcaſtitas P. caſtitati fornicacō opponit̉ſed fornicacō videt̉ ad omne genus peccati ꝑtinere. dr cnī in psͣ. pedēs omnesqui fornicant̉ abs te. gͦ caſtitas eſt generalis virtꝰ. Sꝫ ꝯtra ē ꝙ macrobiꝰ poniteam ꝑtem tꝑancie. Rn̄º dd̓. ꝙͣ nomencaſtitatis dupliciter ac cipit̉. vnoº ꝓpͥe etſic ē ſpecialis v̓tus habens ſpēalem naturam ſcꝫ ꝯcupiſcencias delectabiliū q̄ ſuntin venereis. alioº nomē caſtitatis accipit̉methaphorice. ſic enī in corꝑis comixtione ꝯſiſtit delectaco venereoꝝ circa quamꝓpͥe eſt caſtitas et oppoſitū viciū ſcꝫ luxuria. ita etiā in quadā ſpirituali ꝯiūctionemientis ad res aliquas ꝯſiſtit quedā delectacio circa qͣm eſt quedā ſpūalis caſtitasmethaphorice dicta. vel etiā qued a ſpiritualis fornicacō ſimiliter methaphoricedicta. ſi em mens hoīs delectet̉ in ſpirituali cōiunctione ad id cui debet coniungiſcꝫ ad deū. et abſtinet r ne d̓lectabiliteralijs adiungat̉ ꝯtra debitū diuini ordīsdicet̉ caſtitas ſpūalis. ẜm illd̓. ij. ad coꝝxj. deſpondi vos vni viro v̓gine caſta exhbere xp̄o. ſi aūt delectabiliter ꝯtra debitū diuini ordinis ꝯiungat̉ mens quibuſcunqꝫ alijs rebus dicet̉ fornicacō ſpūal̓.ẜm illud ihere. iij. tū aūt fornicata es cumamatoribus multis. et hoc mō accipiendo.caſtitate caſtitas eſt generalis v̓tus. quiaper qͣmlibet v̓tutem retrahit̉ mens hūanane rebus illicitis delectabiliter ꝯiungat̉principaliter tn̄ racō huius caſtitatis coſiſtit in caritate etin̄ alijs virtutibꝰ theologicis quibus mens hoīs ꝯiungit̉ deoAd. j. gͦ dd̓. ꝙ rō illa ꝓcedit de caſtitate methaphorice dicta Ad. ij. dd̓. ꝙ ſic̄ſupra dictū eſt ꝯcupīa delectabilis maxime aſſimulat̉ puero eo ꝙ appetitus delectabilis eſt nobis conat̉alis et p̄cipue delectabiliū ẜm tactum que ordinant̉ ad cōſeruacōem nat̉e et inde eſt ꝙ ſi nutriaturhoꝝ delectabiliū ꝯcupīa per hoc ꝙ ei cōſenciat̉ maxime augebit̉ ſicut puer qui ſuevolūtati relinquit̉. ⁊ ſic ꝯcupiſcencia hoꝝ