ꝯͣ. ceremonialia veteris legis nō licet īnoua lege obſeruare. ſꝫ ieiunia in quibuſdam determinatis mēſibus ꝑtinet ad ſolennitates veteris legis. dicit̉ enī zacharie. viij. ieiuniū quarti et ieiuniū quīti et ieiuniū ſeptimi ⁊ ieiuniū decimi erit domuiiude in gaudiū ⁊ leticiā et in ſolennitatesp̄claras. gͦ ieiunia ſpūaliū menſiū que dicunt̉ quatuor tempum in eccīa incōueniēter obſeruant̓. P. ẜm augͥ. m li. de conſenſu euāgeliſtaꝝ. ſic̄ eſt ieiuniū afflictionis. ita eſt ieiuniū exultaconis. ſꝫ maximeexultacō ſpūalis fidelibꝰ īminet ex criſtireſurrectōne. gͦ in temꝑe quadrageſimein quo eccīa ſolēniſat ꝓpter dominica reſurrectōem in diebꝰ dominicalibꝰ. in quibꝰ memoria reſurrectōis agit̉ debent aliqua ieiunia indici. Sꝫ ꝯtra eſt ꝯmuniseccīe ꝯſuetudo Rn̄º dd̓. ꝙ ſic̄ sͣ dictumeſt ieiunium ad duo ordinat̉. ſcꝫ ad delecionem culpe. et eleuacōem mētis in ſuꝑna. et ideo illis tꝑoribꝰ ſpēaliter fuerūtieiunia indicenda in quibꝰ oportebat homines a peccato purgari. et mente fidelium eleuari in deū per deuocōem. qd̓ quidem p̄cipue īminet ante paſcalē ſolēnitatem in qua et culpe per baptiſmū relaxantur qui ſolenniter in vigilia paſce celebratur qn̄ recolit̉ dn̄ica ſepulturā qꝛ per baptiſmū ꝯſepelimur xp̄o in morte. vt d̓r adro. vj. in feſto etiā pa ſce oportet maximemēte hoīs per deuocōem eleuari ad eternitatis gl̓am qm̄ xp̄us reſurgēdo inchoauit. et ideo īmediate ante ſolennitatempaſcalē eccīa ſtatuit eſſe ieiunādū. et ead̓rōne in vigilijs p̄cipuaꝝ feſtiuitatū in quibus p̄parari nos oportet ad feſta futuradeuote celebrāda. ſil̓r etiā ꝯſuetudo eccleſiaſtica habꝫ vt in ſingulis quartis anni ordines ſacri ꝯferant̉ in cuiꝰ ſignū dominꝰ quatuor milia hominū de ſeptē panibus ſaciauit per quos ſignificat̉ annusnoui teſtamēti vt ihe. dic̄ ibidē. ad quoꝝſuſcepcōem oportet per ieiuniū p̄parariet eos qui ordināt et illos qui ordinādiſunt et etiā totū populū ꝓ cuiꝰ vtilitateordinant̉. vn̄ et legit̉ luc̄. vj. ꝙ dn̄s antediſcipuloꝝ electōem exiuit in montē orare qd̓ exponēs ambroꝰ. dic̄. quid te facere ꝯuenit cū vis aliqd̓ officiū pietatis adire. vn̄ xp̄us miſſurꝰ apl̓os priꝰ orauit. Racio aūt numeri qͣntū ad quadrageſimaleieiuniū eſt triplex ẜm greg. primo quidēqꝛ v̓tus decalogi per libros quatuor ſancti euangelij implet̓. denariꝰ aūt q̄ter ductus in qͣdragenariū ſurgit. vl̓ quia in hͦmortali corꝑe ex oͣtuor elementis ſubſiſtinius per cuiꝰ volūtatē p̄ceptis dominiciſꝯtraimus que per decalogū ſunt acceptavn̄ dignū eſt vt eandē carnē qͣterdeciesaffligamꝰ. vel quia ita offerre ꝯtendimꝰdeo decīas dieꝝ. vn̄ per trecētos et ſexaginta dies annus ducit̉ nos aūt per trigitā ſex dies affligimur qui ſunt ieiunabilein ſex ſeptimais qͣdrageſime quaſi anninoſtri decimas dn̄o damꝰ. ẜm augͥ. addit̉quarta rō. nam creator eſt trinitas pateret filiꝰ et ſpūſſanctꝰ. creat̉e vero inuiſibili debet̉ trinarius numerꝰ. diligere enimiubemur deū ex toto corde et ex tota aīa⁊ ex tota mēte. creat̉e gͦ viſibili debeturqͣternariꝰ ꝓpter calidū et frigidū humidum et ſiccū. ſic gͦ per denariū ſignificāt̉om̄ēs res qui ſi ducat̉ ꝑ quaternariū ꝙ dpetit corꝑi ꝑ qd̓ adminiſtraco gerit̉ quadrageſimū numerū ꝯficit. ſingula vero ieiunia qͣtuor tēpoꝝ tribꝰ diebꝰ ꝯtinet̉ ꝓpter numeꝝ menſiū qui ꝯpetit cuilibet tepori. vel ꝓpter numeꝝ ſacroꝝ ordinū quiin hijs tꝑoribꝰ ꝯferunt̉. Ad. j. gͦ dd̓.ꝙ xp̄us baptiſmo n̄ indiguit ꝓpter ſeip̄mſꝫ vt nobis baptiſmū cōmendaret et ideoſibi nō ꝯpetebat vt ante baptiſmū ſuū īeiunaret ſed poſt baptiſmū vt nos inuitarꝫad ieiunandū ante noſtrū baptiſmū.Ad. ij. dd. ꝙ eccīa nō ſeruat ieiunia quātuor tēpoꝝ nec omnino eiſdē tꝑoribusquibꝰ iudei nec etiā ꝓpter cauſas eaſdemilli enī ieiunabāt in iulio qui ē quartꝰ mēſis ab aprili quē primū habēt. qꝛ tūc moyſes deſcendēs de mōte ſuiai tabulas legiſcōfregit. ⁊ iuxta iere. muri primū ſunt rupti ciuitatis. in quinto aūt mēſe qui apudnos vocat̉ auguſtꝰ cū ꝓpter exploratoreſſedicō eſſet orta in populo iuſſi ſunt ī motem nō aſcendere. et in hoc menſe a nahuchodonoſor. ex poſt a tyto tēplū iheroſolimis eſt incēſum. in ſeptīo vero qui appellat̉ october godolias occiſus ē et reliquepopuli diſſipate. in decimo vero mēſe quiapud nos ianuarius d̓r ppl̓us cū ezech. incaptiuitate poſitꝰ audiuit tēplū eſſe ſubuerſum Ad. iij. dd̓. ꝙ ieiuniū exultacionis ex inſtīctu ſpūs ſancti ꝓcedit qui eſtſpūs libertatis. et ideo hoc ieiuniū ſub p̄cepto cadere nō debet. ieiuni gͦ que p̄cepto eccīe inſtituūt̉ ſunt magis ieiuniaafflictōis que nō ꝯueniūt in diebꝰ leticiepropter ꝙ nō eſt ieiuniū ab eccīa inſtitutum in toto paſcali tꝑe nec etiā diebꝰ dominicis in quibꝰ ſi quis ieiunaret ꝯtra cōſuetudinē populi xp̄iani q̄ vt augꝰ. diciteſt ꝓ lege habenda. vel etiā ex aliquo errore ſic̄ manichei ieiunat quaſi neceſſariūtl̓e ieiuniū arbitrātes n̄ eſſent a peccatoīmunes. ꝙͣuis ip̄m ieiuniū ẜm ſe ꝯſideratūomni tꝑe ſit laudabile ẜm ꝙ ihero. dic adlucinū. vtīaꝫ om̄i tꝑe ieiunare poſſemꝰ.