vel poteſt dici ꝙ etiā ieiuniū ꝓpͥe dictū ēabſtinēcia ab omnibꝰ illecebris quia perquelibet viciā adiuncta deſinit eſſe actusv̓tuoſus vt dictū eſt Ad ij. dd̓. ꝙ nihilꝓhibet actum vnius virtutis ꝑtinere adalia virtutē ẜm ꝙ ad eiꝰ fine ordinat̉ vtex ſupra dictis patꝫ. et ẜm hoc nihil ꝓhibet ieiuniū ꝑtinere ad religione vel ad caſtitate vel ad quamcunqꝫ aliā virtutem.Ad iij. dd̓. ꝙ ad fortitudinē ſcd̓m ꝙ ēſpēalis virtus nō ꝑtinet ꝑferre quaſcūqꝫmoleſtias. ſed ſolū illas que ſunt circa ꝑicula mortis. ſufferre aūt moleſtias. queſunt ex defectū delectabiliū tactus ꝑtinet ad tempanciā et ad ꝑtes eiꝰ et talesſunt moleſtie ieiunij.d iij. ſic ꝓcedit̉ vt̉ ꝙ ieiuniū nō ſitin p̄cepto. p̄cepta enī nō dant̉ deoꝑbus ſuꝑerogacōnū que cadūtſub cōſilio. ſed ieiuniū eſt opus ſuꝑerogacōis. alioquin vbiqꝫ et ſemꝑ equaliter eētobſeruandū. gͦ ieiuniū nō cadit ſub p̄cepto. Po. quicunqꝫ tranſgredit̓ p̄ceptumpeccat mortaliter. ſi gͦ ieiuniū eſſet in precepto hoīes nō ieiunātes peccarent mortaliter per qd̓ videret̉ magnus lapſus hominibꝰ eſſe iniectꝰ. Pͣ. augꝰ. dicit in li.de vera religione. ꝙ ab ip̄a dei ſapīa homine aſſumpto a quo in libertate vocatiſumus pauca ſacramēta ſaluberrima ꝯſtituta ſunt que ſocietate criſtiam ppl̓i hoceſt ſub vno deo libere multitudinē ꝯtinerent. ſed nō minus videt̉ libertas xp̄ianippl̓i impediri per multitudinē obſeruanciaꝝ qͣm per multitudinē ſacramētoꝝ. dicit enī augꝰ. in li. ad inquiſicōes ianuarijꝙ quidam ip̄am religione noſtrā quamānifeſtiſſimis et pauciſſimis celebraconuꝫſacramētis dei miẜicordia voluit eſſe liberam ſeruilibꝰ p̄munit oneribꝰ. gͦ videturꝙ nō debuit per eccleſiā ieiuniū ſub p̄cepto inſtitui. Sꝫ ꝯtra eſt ꝙ iero. ad lucinum dic̄ de ieiunijs loquēs vnaqueqꝫ prouincia habūdat in ſuo ſenſu. et preceptamaioꝝ leges apoſtolicas arbitrent̉. ergoieiuniū eſt in p̄cepto. Rn̄º dd̓. ꝙ ſic̄ adſeculares prīcipes ꝑtinēt p̄cepta legaliaiuris nat̉alis determinatīua tradere dehijs que ꝑtinet ad vtilitatē ꝯmune in tēporalibꝰ rebus ita etiā ad p̄latos eccleſiaſticos ꝑtinet ea ſtatutis p̄cipere que advtilitatē cōmunē fideliū ꝑtinet in ſpūalibus bonis dictū eſt aūt ꝙ ieiuniū vtile ēad delectacōem et ad cohibicōem culpeet ad eleuacōeꝫ mētis in ſpūalia. vnuſquiſqꝫ aūt eſt ex nat̉ali rōne tenet̉ tantū ieiunijs vti quātum ſibi neceſſariū eſt ad predicta. et ideo ieiniū in cōmuni cadit ſubp̄cepto legis nat̉e. ſed determinacō tꝑiset modi īciunādi ſcd̓m ꝯnenienciā et vtilitate ppl̓i xp̄iani cadit ſub p̄cepto iuris poſitim qd̓ eſt a p̄latis eccl̓ie inſtitutū et hͦeſt ieiunium eccl̓ie. aliud nature Ad. j.gͦ dd̓. ꝙ ieiuniū ẜm ſe ꝯſideratū non nominat aliquid eligibile ſed penale qd̓damreodit̉ tn̄ eligibile ẜm ꝙ eſt vtile ad finealiquē et ideo abſolute ꝯſideratū nō eſt d̓neceſſitate p̄cepti. ſed eſt de neceſſitatep̄cepti vnicuiqꝫ tali remedio indigenti. ⁊quia ml̓titudo hoīm vt plurimū indigettali remedio. tū quia in multis omēs offendimus vt d̓r ia. iiij. tū etiā quia caroꝯcupiſcit aduerſus ſpūm. vt dr ad gal. vꝯueniens fuit vt eccl̓ia aliqua ieiunia itatueret cōmuniter ab omnibꝰ obſeruandanō quaſi p̄cepto ſubiiciens id qd̓ ſimpliciter ad erogacōem ꝑtinet. ſed quaſi in ſpeciali determinans id qd̓ eſt neceſſariū incōmuni. Ad ij. dd̓. ꝙ p̄cepta que ꝑ mōdum cōmunis ſtatuti ꝓponunt̉ n̄ eodemmodo obligant hoīes. ſed ẜm ꝙ requirūtur ad finē quē legiſlator intendit. cuiusauctoritatē ſi aliquis tranſgrediendo ſtatutū ꝯtemnat vel hoc mō tranſgrediat̉ ꝙimpediat̉ finis quē intendit peccat in ortaliter talis trāſgreſſor. ſi aūt ex aliqͣ rōnabili cauſa quis ſtatutū nō ſeruet p̄cipue īcaſu in qūo etiā ſi legiſlator adeſſet nō decerneret eſſe ſeruandū talis tranſgreſſionō cōſtituit peccatū mortale. et inde eſtꝙ nō omnes qui nō ſeruant ieiunia eccl̓iemortaliter peccāt. Ad iij. dd̓. ꝙ augꝰ.ibi loquit̉ de hijs que neqꝫ ſanctaꝝ ſcripturaꝝ auctoritatibus ꝯtinent̓ nec in ꝯcilijs epiſcopoꝝ ſtatuta inueniunt̉. nec cōſuetudīe vniuerſal̓ eccleſie roborata ſunt.ieiunia vero que ſunt in p̄cepto ſuie in cōcilijs epiſcopoꝝ ſtatuta et ꝯſuetudīe vniuerſalis eccl̓ie roborata nec ſunt ꝯtra libertatē populi fidelis ſed magis ſunt vtīlia ad impediendū ſeruitutē peccati querepugnat libertati ſpūali de qd̓r ad gall̓v. vos aūt fratres in libertate vocatī eſtistātū ne libertatē detis ī occaſionie carnisd. iiij. ſic ꝓcedit̉ vl̓ ꝙ omēs ad ieiunia eccl̓ie teneant̉. p̄cepta enimeccleſiaſtica obligāt ſicut dei p̄cepta. ẜm illud lu. x. qui vos audit me auditſed ad p̄cepta dei ſeruanda omēs tenentur. gͦ ſimiliter omnes tenent̉ ad ieiuniaſeruādā que ſunt ab eccleſia inſtituta.Pͣ. maxīe vident̓ excuſari pueri a ieiunioꝓpter etatē. ſed pueri nō excuſant̉. dicit̉enī iohel̓. ij. ſanctificate ieiunium. et poſtea ſequit̉. congregate ꝑuulos et ſugentes vberā. gͦ multomagis omēs alij ad ieiunia tenent̉. P. ſpūalia tꝑalibꝰ ſuntpreferenda. et neceſſaria non neceſſarijs.