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Summa theologiae : P. 2,2
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4 Xxvij.ꝙͣtum ex ſeip̄o eſt ſperat aliquid. ſꝫ ſpestollit̉ ꝓpter impedimentū timoris. timorenī qͥdāmodo ꝯtrariat ſpei ut ſupra hītūeſt. et macrobiꝰ addit ſecuritatē qui excludit timorē. terciū aūt addit ſcꝫ ꝯſtanciam que ſub magnificēcia ꝯprehendi pōt.oportet enī in hiis que magnifice aliquisfacit ꝯſtantē animū habere. et id̓o tulliꝰad magnificenciā ꝑtinere dic̄ ſolū adminiſtracōem reꝝ magnaꝝ. ſꝫ etiā animiamplā ex cogitacōe ipſaꝝ pōt etiā cōſtancia ad ꝑſeueranciā ꝑtinere. vt ꝑſeueransdicat̉ aliquis ex eo d̓ſiſtat ꝓpter diuturnitatē. cōſtans aūt ex eo deſiſtitꝓpter quecūqꝫ alia repugnancia. illa etiāque andronicus ponit ad eandē ꝑtinerevident̓. ponit enī ꝑſeuerāciam magnificenciā tulio macro. magnitudine aūt macrobio. lemia aūt eſt idē paciēciavel tollerancia. dic̄ enim lemīa ē hītusꝓmptus tribuēs ad conari qualia oportaet ſuſtinere que dic̄. eupſibia aūt et bona animoſitas idē videt̉ eſſe qd̓ ſecuritasdicit enī eſt robur anime ad ꝑficiendaoꝑa ip̄ius. virilitas enī videt̉ idē eſſefiducia. dic̄ enī virilitas eſt habitꝰ ſeſufficiens tributus in hiis qui ſcd̓m v̓tutēſunt. magnificencie aūt addit andragachiam quaſi virilem bonitatē que apud nosſtrenuitas dici poteſt ad magnificenciamaūt ꝑtinet ſolum cōſiſtat ī execucōe bonoꝝ oꝑm qd̓ ꝑtinet ad ꝯſtanciamſed etiā quadā virili prudencia et ſollicitudine ea exequat̉ qd̓ ꝑtinet ad andragachiā ſiue ſtrenuitatē. vnde dic̄ andragachia eſt viri v̓tus ad inuentīa cōmunicabiliū oꝑmet ſic patꝫ oēs huīoi partes adiiij. prīcipales reducunt̉ quas tuliꝰ pōit.Ad vii. dd̓ illa. v. que ponit ariſtoteles deficiunt a uera rōe virtutis. quia et ſiꝯueniāt in actu fortitudinis. differūt tn̄in motiuo ut ſupra habitū eſt. ideo nonponuntur ꝑtes fortitudinis. ſed quidamfortitudinis modi.Einde ꝯſiderandū eſt de ſingulis fortitudinis ꝑtibꝰ. itatamē ſub iiii. principalibusquas tullius ponit alias ꝯprehendamꝰ magnanimitatem de qua ariſtoteles tractat loco fiducie tenemꝰ. Primo cōſiderandū eritde magnanimitate. Secūdo de paciencia. Tercō de magnificencia. Quartode ꝑſeuerancia. Circa. j. cōſideranduꝫeſt de magnanītate. Secūdo de viciisoppoſitis. Circa primū querunt̉ viij.Prio utꝝ magnanimitas ſit circa honores.Secūdo vtꝝ magnanimitates ſit ſolumcirca magnos honores. Tercō vtꝝ ſit vtus. Quarto vtꝝ ſit virtꝰ ſpēalis Quīto vtꝝ ſit ꝑs fortitudinis. Sexto quō ſehabeat ad fiduciā. Septīo qūo ſe habeatad ſecuritatē Octau̓o quō ſe habeat adbona fortune.dj. ſic ꝓcedit̉. vt̓ magnanimitasn ſit circa honores magnanimitasenī eſt irāſcibili qd̓ ex ip̄o nominepatet. magͣnītas dicit̉ quaſi magnitudo. animꝰ aūt vi iraſcibili ponit̉. utꝫin ii. de aīa. vbi ph̓s dicit. in ſenſitiuoappetitu ē deſideriū et animus id ē cōcupiſcibilis iraſcibilis. ſed honor ē qd̓daꝫbonū cōcupiſcibile ſit primum virtutisergo videt̉ magnanītas ſit circa honores.. magnanimitas ſit uirtusmoralis oportet ſit circa paſſiones ueloꝑacōēs. aūt eſt circa oꝑacōes quia ſiceſſet pars iuſticie. et ſic relinquit̉ ſit circa paſſiones. honor aūt eſt paſſio. ergomagnanimitas non eſt circa honores.P. magnanimitas uidet̉ ꝑtinere magisad ꝑſecucōeꝫ ꝙͣ ad fuga. dicit̉ enī magnanimus quia ad magnā tendit. ſꝫ virtuoſi laudant̉ ex hoc cupiūt honores ſedmagis ex eo fugiūt magnanimitaseſt circa honores. Sꝫ cōtra eſt qd̓ ph̓sdic̄ in iiij. eth̓. magnanimitas eſt circahonores inhonoracōes. Rn̄º dd̓ magnanimitas ex ſuo genere importat ꝙͣdāextenſionē ad magna. ꝯſiderat̉ aūt habitudo virtutis ad duo. primo ad materiā circa quā oꝑat̉. alioº ad actū ꝓpriumqui cōſiſtit in debito uſu talis materie. etquia habitꝰ virtutis principaliter ex actudeterminat̉. ex hoc prīcipaliter d̓r aliquismagnanimus qꝛ habet aīm ad alique magnū actum. aliquis aūt actus dupliciterpōt dici magnꝰ. vnoº ſcd̓m ꝓporcōeꝫ. alio abſolute. magnus pōt quidē dici actꝰſcd̓m ꝓporcionē. etiā qui cōſiſtit in uſu alicuiꝰ rei ꝑue. uel mediocris puta ſi aliquisilla re optime vtat̉. ſed ſimpl̓r et abſolutemagnus actus eſt qui ꝯſiſtit ī optimo vſurei. maxīe res aūt que ī uſum hominis ueniunt ſunt res exteriores īter que ſimpliciter maximū eſt honor. tum qꝛ ꝓpinquiſſi eſt virtuti utpote teſtificaco quedamexiſtens de v̓tute alicuiꝰ nt ſupra habitūeſt. etiā quia deo et optimis exhibet̉.tum etiā quia hoīes ꝓpter honorē ꝯſequēdum et uituꝑium uitādū alia oīa poſtponūt. ſic̄ aūt aliquis d̓r magnanimꝰ ex hiisque ſunt magna abſolute et ſimpl̓r. ſicutdicit̉ aliquis fortis ex hiis que ſunt difficilia ſimpliciter. et ideo ꝯſequēs eſt magnanimitas cōſutit circa honores. Adj. dd̓. bonū uel malū abſolute quidēcōſiderata ꝑtinēt ad cōcupiſcibilem. ſed