⁊ aliqͣ eē ꝓſeq̄ꝫda. ⁊ īt̓ fugiēda q̄dā dictatmagis fugiēda qͣ alia. ⁊ ſil̓r etiā īt̓ ꝓſeq̄nda qͥdā dictat eē magis ꝓſeq̄nda qͣꝫ alia.⁊ quātum eſt bonū ꝓſeqndum tātum ē aliqd̓ oppoſitū malū fugiedum. inde eſt ꝙracō dictat qͥdam bona eſſe ꝓſeq̄nda ꝙͣ q̄dam mala fugiēda. qn̄ gͦ appetitꝰ fugitea q̄ ratio dictat eſſe ſuſtinenda ne deſiſtat alijs q̄ magis ꝓſequi debet timor inordinatus eſt et habet rōem peccati. qn̄autē appetitus timēdo refugit id ꝙ ē ẜmrōem fugiendū. tūc appetitꝰ nō eſt iordinatus nec peccatū Ad. j. ergo dd̓. ꝙ timor ꝯmūiter dictus ẜm ſua rōem imꝑtatvniuerſaliter fugā. vn̄ quatuꝫ ad hͦ nō iportat rōem boni vl̓ mali. et ſil̓iter eſt dequalibet alia paſſione. et id̓o dicit ph̓s ꝙpaſſiones nō ſūt laudabiles neqꝫ vituꝑabiles. qꝛ ſcꝫ nō laudat̉ nec vituꝑant̓. qui iraſcuntur vl̓ timent. ſꝫ qui circa hͦ aut ordinate aut mordinate ſe hn̄t Ad. ij. dicendū. ꝙ timor ad quē inducit apl̓us eſtꝯueniēs rōi. vt ſcꝫ ſeruꝰ timeat ne deficiatin obſequijs q̄dno debet īpendere Adiij. dd̓. ꝙ mala quibꝰ homo reſiſtere nonpoteſt et ex quoꝝ ſuſtinēcia nihil boni ꝓuenit hoī ratio dictat eſſe fugiēda. et id̓otimor taliū nō eſt peccatumD. ij. ſic ꝓcedit̓. vt̓ ꝙ peccatum timoris nō opponit̉ fortitudī. fortitudo em̄ eſt circa ꝑicula mortis vtsͣ habitū eſt. ſꝫ peccatū timoris nō ſemꝑꝑtinet ad ꝑicula mortis. qꝛ ſuꝑ illd̓ pſalmi. beati omnes qui timēt dn̄m. glo. dic.ꝙ hūanꝰ timor eſt quo timemꝰ ꝑicula carnis pati vl̓ ꝑdere mūdi bona. et ſuꝑ illd̓math̓. xxvj. orauit tercio eūdem ẜmone ⁊cͣdic̄. glo. ꝙ triplex eſt malꝰ timor. ſcꝫ mortis timor. timordoloris. ⁊ timor vtilitatiſnō ergo pcc̄m̄ timoris opponit̉ fortitudī.p̄cipuū qd̓ ꝯmēdat̉ in fortitudinē eſt ꝙexponit ſe ꝑiculis mortis. ſꝫ qn̄qꝫ aliquisex timore ẜuitutis vl̓ ignorātie export ſemorti. ſic̄ augꝰ dic̄ in. j. de. ci. dei. narratDe kathone. qui vt nō īcurreret ceſaris ẜuitutē. morti ſe tradit. gͦ pcc̄n timoris n̄opponit̉ fortitudī. ſꝫ magis habet ſil̓itudine cū ip̄a Pͣͣ. omīs d̓ſperacō ꝓcedit exaliquo timore. ſꝫ deſꝑatio nō opponit̉ fortitudī ſed magis ſpei vt ſupra habituꝫ eſtergo neqꝫ peccatū timoris opponit̉ fortitudī. Sꝫ ꝯtra eſt ꝙ ph̓s dic̄ in. ij. ⁊. iij.eth̓. timiditatē ponit fortitudī oppoſitā.Rn̄º. dd̓. ꝙ ſic sͣ dictū ē omīs timor examore ꝓcedit. nullꝰ em̄ timet niſi ꝯtrariūeiꝰ qd̓ amat. amor aūt nō determīat̉ ad agenꝰ v̓tutis vl̓ vicij. ſꝫ timor ordinatꝰ īcludit̉ in qualibet v̓tute. quilibet em̄ v̓tuoſusamat ꝓpͥum bonū v̓tutis. amor autē mor-dinatꝰ includit̉ in quolibet peccato. ex amore em̄ inordinato ꝓcedit inordinatacupiditas. vn̄ ſil̓iter mordinatꝰ timor īcludit̉ in quolibet peccato. ſic̄ auarꝰ timet amiſſione pecunie intēpatꝰ amiſſionē volūptatis et ſic de alijs. ſꝫ timor p̄cipuꝰ ē ꝑiculoꝝ mortis. vt ꝓbat̉ in iiij. eth̓. et ideotaliſ timor mordinacō opponit̉ fortitudīq̄ ē circa ꝑicula mortis. et ꝓpter hͦ athonomatice d̓r. timiditas fortitudī opponiAd j. dd̓. ꝙ auctoritates ille locūt̉ d̓timore inordīato ꝯmuiter ſumpto qui diuerſis v̓tutibus opponi poteſt Ad. ij. dicēdum. ꝙ actꝰ humāi p̄cipue diiudicaturex fine vt ex sͣ dictis patet. ad fortē autēꝑtinet vt ſe exponit ꝑiculis mortis ꝓpterbonū. ſꝫ ille qui ſe ꝑiculis mortis exponitvt fugiat ẜuitutē vl̓ aliquid laborioſum atimore vnicit̉ qd̓ eſt fortitudini ꝯtrariumvn̄ ph̓s dic̄ in. iij. eth̓. ꝙ mori fugiētem inopīam ul̓ captionē vl̓ aliquid triſte nō eſtfortis. ſꝫ magis timidꝰ mollicies. eſt eniꝫfugere laborioſa Ad. iij. dd̓. ꝙ ſic ſpēseſt principiū audacie. ita timor eſt pricipſuindeſꝑatiōis. vn̄ ſic̄ ad fortē q̄ vtit̉ auāritia moderate p̄exigit̉ ſpes ita ecōuerſodeſꝑatio ex aliquo timore ꝓcedit. nō aūtoꝑtꝫ ꝙ q̄libet deſꝑatio ꝓcedat ex timorequolibet. ſꝫ ex eo qui ē generis ſui. d̓ſꝑacōautē q̄ opponit̉ ſpei ad aliud genꝰ refert̉ſcꝫ ad res diuinaſ ꝙͣꝫ timor qui opponiturfortirudini qui ꝑtinet ad pericula mortiſvnde ratio non ſequitur.d. iij. ſic ꝓcedit̉. vl̓ ꝙ timor nō ſitpctm̄ mortale. timor enī vt sͣ dctm̄eſt. ē in iraſcibili q̄ eſt ꝑs ſenſualitatis. ſed in ſenſualitate ē tm̄ peccaatū veniale vt sͣ habitū eſt. gͦ timor nō ē pctm̄mortale. H. omne pctm̄ mortale totaliter auertit cor a deo. hoc autē non facit timor. qꝛ ſuꝑ illud iudicū. vij. qui formidoloſus eſt etcͣ. dic̄ glo. ꝙ timidus ē qui primō aſpectu ꝯgreſſum trepidat nō tn̄ corde terret̉. ſed reꝑari ⁊ animari pōt. gͦ timor nō eſt pctm̄ mortale Pͣ. pctm̄ mortale nō ſolum retrahit a ꝑfectiōe. ſꝫ etiā ap̄cepto. ſed timor nō retrahit a p̄cepto ſꝫſolum a ꝑfectiōe. quia ſuꝑ illud deūtº. x.xvj. quis eſt hō formidoloſus et corde pauidꝰ etc̄. dic̄ glo. docet nō poſſe quāquāꝑfectionē ꝯtemplacōis vel malicie ſpūalis. accepere qui adhuc nudari terrenisoꝑībus pertimeſcit. ergo timor non eſtpctm̄ mortale Sed ꝯtra ē ꝙ ꝓ pctō mortali debet̉ pena inferni que tn̄ debet̉ timidis ẜm illud apoc̄. xxj. timidis ⁊ incredul̓⁊ execratis etcͣ. ꝑs erit in ſtagno ignis etſulphuris qd̓ eſt mors. ſcd̓a ergo timiditas ē pctm̄ mortale Rn̄º dd̓. ꝙ ſic̄ d̓c̄m̄