T. T xxij.dic̄ in. vj. de trini. in his que nō mole magna ſunt. idem eſt eſſe maius ꝙͣ meliꝰ. vn̄tanto aliqua v̓tus maior eſt quāto melioreſt. bonū aūt rōnis eſt hominis bonū ẜmDyo. iiij. ca. de di. iio. hoc aūt bonū eſſencialiter quidē habet prudentia que eſt ꝑfecctio rōis. iuſticiā aūt huiꝰ boni factīaeſt. ſcꝫ inquatū ad ip̄aꝫ ꝑtinet ordinē ratiōis ponere in oībꝰ rebꝰ hūanis. alie aute v̓tutes ſunt ꝯſeruatiue huiꝰ boni. īquatū ſcꝫ moderāt̉ paſſiones ne abducant homīeꝫ a bono rōis et in ordīe haꝝ fortitudo tenet locū p̄cipuū. qꝛ timor ꝑiculoruꝫmortis maxīe ē efficax ad hͦ ꝙ hoīꝫ fc̄iatrecedere a bono rōis. pꝰqͣ ordinat̉ tꝑancia. qꝛ etiā delectacōes tactus maxime inter cetera impediūt bonū rōis. idem̄ autēꝙ eſſencialit̓ potiꝰ eſt eo ꝙ d̓r effectiue.et hoc etiā potiꝰ eſt eo ꝙ d̓r ꝯſeruatiue.ẜm remoconi impedimēti. vn̄ inter v̓tut eſcardinales eſt potior prudētia. ſcd̓a iuſticia. terciā fortitudo. quarta tꝑatia. ⁊ pꝰhas cetere v̓tutes Ad. j. gͦ dd̓. ꝙ ābroſiꝰ fortitudine alijs v̓tutibꝰ p̄fert ẜm quādā generalē vtilitatē. ꝓut ſcꝫ et in rebusbellicis et in rebꝰ ciuilibꝰ ſiue domeſticiſvtil̓ ē. vn̄ ip̄e ibidē p̄mittit. nūc d̓ fortitudine tractemꝰ q̄ velut excelſior ceteris d̓rin rebꝰ bellicis et domeſticis Ad. ij. dd̓ꝙ ratio v̓tutis magis ꝯſiſtit in bono ꝙͣ indifficili. vn̄ magis eſt mē uranda magnitudo v̓tutis ẜm rōem boni ꝙͣ ẜm rōem difficilis Ad. iij. dd̓. ꝙ homo nō exponitꝑſonā ſuā mortis ꝑicul̓. niſi ꝓpter iuſticiāꝯſeruanda. et ideo laus fortitudīs d̓perdet qd̓āmodo ex iuſticia. vn̄ ambroꝰ dic̄in. j. de off. ꝙ fortitudo ſine iuſticiā iniqͥtatis ē materia quo em̄ velocior ē eo ꝓmptior. vt inferiore opprimat Quartū cōcedimꝰ Ad. v. dd̓ ꝙͣ liberalitas vtilis ein quibuſdā ꝑticularibus bn̄ficijs. ſꝫ fortitudo habꝫ vtilitatem generalē ad ꝯſeruādū totū iuſtīe ordinē. et ideo ph̓s dic̄ inj. retherorice. ꝙ iuſti et fortes maxime amant̉. qꝛ ſūt maxīe vtiles ī bello ⁊ ī pace.Einde ꝯſiderādū eſt de martirio Et circa hͦ q̄rūt̉ quīqꝫ.Primo vtꝝ martirium ſit actꝰ virtutis Secundo cuiusv̓tutis ſit actꝰ Tercio de ꝑfectione hꝰ actꝰ Quarto de pena martirij Quīto de cauſa.d. j. ſic ꝓcedit̉. vt̓ ꝙ martiriuꝫ nōſit actꝰ v̓tutis. omīs em̄ actꝰ v̓tutiſeſt volūtariꝰ. ſꝫ martiriū qn̄qꝫ noneſt volūtariū. vt patet de innocētibꝰ proxp̄o occiſis. de qͥbꝰ dic hilariꝰ ſuꝑ math̓.ꝙ in eternitatis ꝓfectuꝫ ꝑ martirij gl̓amofferebāt̉. gº martiriū nō eſt actꝰ v̓tutisP. nullū illicitū eſt actꝰ v̓tutis. ſꝫ occidere ſeip̄ꝫ ē illititū vt sͣ habitū ē. ꝑ qd̓ tn̄martiriū cōſūmat̉. dic̄ em̄ augꝰ m. j. de ci.dei. ꝙ qͥdam ſancte femīe tꝑe ꝑſecucōisvt niſectatores ſue pudicicie deuitarēt ſein fluuiū deiecerūt. eoqꝫ modo defuncteſūt eaꝝqꝫ martiria ī katholica eccleſia veneracōe celeberrima freqntant̉. nō ergo.martiriū eſt actꝰ v̓tutis. Pͣ. laudabile ēqd̓ aliquis ſpōte ſe offerat ad exeq̄ndumactū v̓tutis. ſꝫ nō eſt laudabile ꝙ aliquismartirio ſe īgerat. ſꝫ magis vl̓ eē p̄ſūptuoſum et periculoſum. nō ergo martiriū eſtactus v̓tutis Sꝫ ꝯtra eſt ꝙ p̄miū beatitudinis nō debet̉ niſi actui v̓tutis. debet̉aūt martirioẜm illd̓ math̓. v. beati qui ꝑſecutionē patiūtur ꝓpter iuſtīam qm̄ ip̄oꝝeſt regnū celoꝝ. gº martiriū eſt actꝰ v̓tutis Rn̄º dd̓. ꝙ ſic̄ dictū eſt ad v̓tute ꝑtinet ꝙ aliquis in bono rōis cōſeruet̉. ꝯſiſtit em̄ bonū rōis ī veritate ſicut in ꝓprioobiecto. et in iuſticia ſic̄ in ꝓp̓o effectū ſicut ex s dictis patet. ꝑtinet aūt ad rōemmartirij vt aliquis firmiter ſtet ī veritateet iuſticia ꝯtra ꝑſeq̄nciū impetꝰ. vn̄ maifeſtū eſt ꝙ martiriū eſt actꝰ v̓tutis Adj. 8º dd̓. ꝙ quidā dixerūt ꝙ innocentibuſacceleratus eſt miraculoſe liberi arbitrij vſus ita etiā ꝙ voluntarie martirium paſſiſūt. ſꝫ qꝛ hͦ ꝑ autoritatē ſcript̉e nō ꝓbat̉.ideo melius dd̓. eſt. ꝙ martirij gl̓am quāin alijs ꝓpria voluntas meret̉ illi ꝑuuli occiſi ꝑ dei grām ſūt aſſecuti. nā effuſio ſanguis ꝓpter xp̄m vicē gerit baptiſmatis. vn̄ſic in pueris baptiſatis ꝑ grām baptiſmalē meritū xp̄i oꝑat̉ ad gl̓am obtinenda ita⁊ occiſis ꝓpter xp̄m meritū martirij xp̄i oꝑat̓ ad palmā martirij ꝯſequēdā. vn̄ augꝰ.dic̄ ī quodā ẜmōe de epiphaīa. q. eos alloquēſ ille d̓ vrā corona dubitabit ī paſſiōeꝓ xp̄o. qͥ etiā ꝑuulis baptiſmū ꝓdeſſe n̄ eſtimat criſti. nō habebatis etatem qua inpaſſurū xp̄m credidiſtis. ſꝫ hēbatis carnēī qua ꝓ xp̄o paſſuro paſſiōeꝫ ſuſtineretisAd. ij. dd̓. ꝙ ſic̄ augꝰ. ibidē dic̄ eſſe poſſibile. ꝙ aliquibꝰ fide dignis teſtificantibꝰ diuina ꝑſuaſit autoritas eccleſie vt dictaꝝ ſanctaꝝ ml̓ieꝝ memoria honoraretAd. iij. dd̓. ꝙ p̄ceptū legis dat̉ de actibus v̓tutis. dictū aūt eſt ſupra qͥdam p̄cepta legis diuine tradita eſſe ẜm p̄pacōeꝫanimi. ut ſcꝫ homo ſit ꝑatus hͦ vl̓ illd̓ faciēdi cū fuerit oportunū ita etiā ⁊ aliqueꝑtinēt ad actu v̓tutis ẜm p̄ꝑacōeꝫ animivt ſcꝫ ſuꝑueniēte tali caſu homo ẜm rōemagat. et hͦ p̄cipue videt̉ obſeruandum inmartirio qd̓ ꝯſiſtit ī debita ſuſtinēcia paſſionū iniuſte afflictay. nō aūt debꝫ hō oocaſionē dare alteri miuſte agēdi. ſꝫ ſi aliꝰ