T ꝓxꝙ nomē epicheya apud grecos ꝑ quādā ſimilitudine trāſfert̉ ad oēs moderacōes.Einde ꝯſiderādū ē d̓ dono correſpōdēte iuſticie ſcꝫ de pietate. Et circa hoc querunt̉ duoPrīo vtꝝ ſit donū ſpūs ſancti.Scd̓o qd̓ ī beatitudinibꝰ et fructibus ei reſpondeat.d. j. ſic ꝓcedit̉. videt̉ ꝙ pietas nonſit donū. dona enī a uirtutibꝰ differūt ut sͣ habitū eſt. ſꝫ pietas ē quedā v̓tus ut sͣ dictū eſt. gͦ pietas n̄ ē donū.Pͣ. dona excellēciora ſunt virtutibꝰ maxime mō. vt ſupra habitū ē. ſed inter ꝑtes iuſticie religio eſt pociorpietate. gͦ ſi aliquaꝑs iuſticie debeat poni donū videt̉ ꝙ magis religio debet eſſe donū ꝙͣ pietas. Pͣ.dona manēt in patria et actꝰ donoꝝ vt ſupra habitū eſt. ſed actꝰ pietatis nō pōt manere in patria. dic̄ enī g̓gꝰ. j. mo. ꝙ pietascordis viſcera miſericordie replet. et ſic nōerit in patria vbi nulla erit miſeria. gͦ pietas nō eſt donū. Sꝫ ꝯtra eſt ꝙ yſi. ix. ponit̉ inter dona. Rn̄º dd̓. ꝙ ſic̄ sͣ dictū eſtdonia ſpūs ſancti ſunt quedā hītuales aīediſpoſicōes quibꝰ eſt ꝓmpte mobilis a ſpiritu ſancto. inter cetera aūt mouet nos ſpiritus ſanctꝰ. ad hoc ꝙ affectū ꝙͣdā filialēhabeamꝰ ad deū. ſꝫ. illd̓ math. viij. accepiſtis ſpūm adopcōis filioꝝ ī qua clamamꝰabba pater et qꝛ ad pietatē ꝓpͥe ꝑtinet afffectū et cultū patri exhibere. ꝯn̄s eſt quodpietas ē ſcd̓m ꝙͣ cultū et officiū exhibemꝰdeo ut patri carnali ꝑ inſtinctū ſpūs ſancti ſit ſpūs ſancti donum. Ad. j. gº dd̓. q.pietas que exhibet patri carnali affectumet cultū eſt v̓tus ſed pietas que ē donū hͦexhibet deo ut patri Ad ij. dd̓ ꝙ exhibere cultum deo vt creatori qd̓ facit religio ēexcellenciꝰ ꝙͣ exhibere cultū patri carnaliqd̓ facit pietas que eſt v̓tus. ſꝫ erhibere cl̓tum deo ut patri eſt adhuc excellencius ꝙͣexhibere deo cultū ut creatori et dn̄o. vnd̓religio eſt pocior pietate virtute. ſꝫ pietasſcd̓m qd̓ eſt donum eſt pocior religione.Ad iij. dd̓. ꝙ ſic̄ ꝑ pietatē que eſt virtꝰ exhibet homo officiū et cultū non ſolū patricarnali. ſed etiā oībus ſanguine iunctis ſi.ꝙ ꝑtinet ad patrē. ita etiā pietas ſcd̓m qd̓eſt donū nō ſolum exhibet cultū et officiūdeo. ſed oībus hoībꝰ inquātum ꝑtinet addeum. et ꝓpter hoc ad ip̄m ꝑtinet honorare ſanctos nō ꝯtradicere ſcripte ſiue intellecte ſiue nō intellecte ſic̄ augꝰ. dic̄ in ij. de.doc. xp̄iana. ita etiā ex ꝯſequenti ſubuenitī miſeria ꝯſtitutis et ꝙͣuis iſte actꝰ nō habeat locū in patria p̄cipue poſt diem iudicij. habebit tamē locū p̄cipuꝰ actus eiꝰ quieſt reuereri deum affectū filiali. ꝙ p̄cipue4 Xxtunc erit ſcd̓m illd̓ ſapīe. v. ecce. quō ꝯputati ſunt inter filios dei. erit etiā mutua honoracō ſanctoꝝ innicē. nūc aūt ante diemiudicij miſerent̓ ſancti etiā eoꝝ qui in ſtatūhuius miſerie viuūt.d. ij. ſic ꝓcedit̓. videt̉ ꝙ dono pietatis nō reſpōdeat ſcd̓a beatitudo ſcilicet beatimites. pietas enī eſt donū reſpondēs iuſticie ad qͣꝫ magis ꝑtinetquarta beatitudo ſcꝫ beati qui eſuruūt et ſiciūt iuſticiā. vel etiā quīta beatitudo videlicet beati miſericordes qꝛūt dictū ē opusmiſericordie ꝑtinet ad pietatē. nō gͦ ſcd̓abeatitudo ꝑtinet ad donum pietatis. Pdonū pietatis dirigit̉ dono ſcīe qd̓ adiungit̉ in ꝯnumeracōe donoꝝ. yſa. xj. ad idemergo ſe extendūt dirigens et exequēs cumergo ad ſcīam ꝑtineat tercia beatitudo ſcꝫbeati qui lugent videt̉ ꝙ nō ꝑtineat ad pīetatem. ſcd̓a beatitudo. P. fructus reſpodent beatitudinibus et donis ut ſupͣ habitum ē ſed inter fructus bonitas ⁊ benignitaſ magis vident̓ ꝯuenire cū pietate qͣ mſuetudo que ꝑcinet ad mittitatē. gͦ ſcd̓abeatitudo nō reſpōdet dono pietatis. Sꝫꝯtra eſt ꝙ augꝰ. dic̄ in li. de ſermone dn̄i inmonte. pietas ꝯgruit mitibus. Rn̄º dd̓. ꝙī adaptacōe beatitudinū ad dona duplexꝯueniencia pōt attendi. vna quidē ſcd̓m racōem ordinis ꝙͣ videt̉ augꝰ fuiſſe ſecutusvnde prima beatitudinē attribuit īfimo donō ſcꝫ timoris. ſcd̓am aūt ſcꝫ beati mites. attribuit pietati et ſic de alijs. alia ꝯueniētiapōt attendi ſcd̓am ꝓpriam rōem doni et beatitudīs et ſi. hͦ oporteret adaptare beatītudines donis ẜm obiecta et actus. et itapietati magis reſpōderet quarta ⁊ quīta beatitudo ꝙͣ ſecunda. ſecunda tn̄ beatitudohabet aliquā ꝯuenienciā cū pietate in ꝙͣtūſcꝫ ꝑ māſuetudine tollunt̉ īpedimēta actuum pietatis. et ꝑ hoc patet reſpōſio ad primū Ad. ij. dd̓. ꝙ ẜm ꝓpͥetatē beatitudīuꝫet donoꝝ oportet ꝙ eadē beatitudo reſpōdeat ſciencie et pietati. ſed ẜm rōem ordīsdiuerſe beatitudines eis adaptat̉ obſeruata tamē aliquali ꝯueniencia ut sͣ dictū eſt.Ad iij. dd̓. ꝙ bonitas et benignitas. ī fructibus directe attribui poſſunt pietati. māſuetudo aūt indirecte inqͣtum toll̓it īpedimenta actuū pietatis vt dictū eſt.Finde ꝯſiderādū eſt de p̄ceptis iuſticie. Et circa hec querunt̉ ſex. Prīo vtꝝ p̄cepta d̓calogi ſint p̄cepta iuſticie. Seccundo de primo p̄cepto decalogi. Ter o de ſecundo. Quarto de tercēQuinto de quarto. Sexto de alijs ſex.d. j. ſic ꝓcedit̉ videt̉ ꝙ p̄cepta decalogi nō ſint p̄cepta ijuſticie. intēcō