poteſt vt vnanimiter ſecū negocia eccleſietractēt. eſſet tn̄ hoc ꝓpter ſcandalū dimittēdū ſi exhͦ aliq̓ exēplū ſumerēt etiā p̄terdignitatē bona eccleſie ꝯſanguineis dādiAd. ij. dd̓. ꝙ diſpenſacō matrimonij cōtrahendi principaliter fieri ꝯſueuit ꝓpterfedus pacis firmandū. qd̓ quidem magiseſt neceſſariū ꝯmūi vtilitati circa ꝑſonasexcellentes. ideo cū eis facilius diſpenſat̉abſqꝫ pctō accepcōnis ꝑſonaꝝ. Ad. iij.dd̓. ꝙ qͣntū ad hoc ꝙ electio impugnari n̄poſſit ī foro iudiciali ſufficit eligere bonūnec oportet eligere meliorem. qꝛ ſic̄ omīselectio poſſit habere calumniā. ſed quātūad ꝯſcientiam eligentis neceſſe eſt eligeremeliorem vel ſimpliciter vel in ꝯꝑacōe adbonū ꝯmune qꝛ ſi pōt haberi aliquis magis ydoneus ergā aliqͣꝫ dignitate ⁊ aliusp̄feratur. oportet ꝙ hoc fiat ꝓpter aliquācauſam que qͥdem ſi ꝑtineat ad negociūqͣntū ad hoc erit ille qui eligit̉ magis idoneus. ſi vero nō ꝑtineat ad negociū id qd̓ꝯſiderat̉ vt cauſa manifeſte erit acceptioꝑſone Ad. iiij. dd̓. ꝙ ille qui de gremioeccleſie aſſumit̉ vt in pluribus ꝯſueuit eſſevtilior quātū ad bonū ꝯmune qꝛ magis diligerēt eccleſiam in qua ē nutritꝰ ⁊ ꝓpterhoc etiam mandat̉ deuto. xvij. nō poteriſalterius gentis facere regem qui non ſitfrater ciuis.D. iij. ſic ꝓcedit̉. vt̓ ꝙ in exhibicōehonoris et reuerētie nō habeat locum pctm̄ accepconis ꝑſonaꝝ. honor enī nihil aliud eſſe videt̉ qm̄ reuerencia q̄dam alicui exhibita in teſtimoniū virtutis vt patet ꝑ ph̓m in. j. eth̓. ſed p̄lati etprincipes ſunt honorandi etiā ſi ſint maliſicut et etiam parentes de quibus mandat̉exo. xx. honora patrem tuū et matrem tuāet etiam dn̄i ſunt a ſeruis honorandi ⁊ etiam ſi ſint mali. ẜm illud. j. ad thimo. vj. qͥcūqꝫ ſūt ſub iugo ſerui dn̄os ſuos honoredignos arbitrent̉. gͦ videt̉ ꝙ acceptio ꝑſone n̄ ſit pctm̄ in exhibicōe honoris Hleuitic̄. xij. p̄cipit̉ coram cano capite ꝯſurge ⁊ honora ꝑſonam ſenis. ſed hoc videt̉ad acceptione ꝑſonaꝝ pertinere. qꝛ qn̄qꝫſenes nō ſunt vtuoſi. ẜm illud dan̄. xiij. egreſſa eſt iniquitas a ſenioribꝰ ppl̓i. gͦ acceptio ꝑſonaꝝ nō eſt pctm̄ in exhibicōnehonoris. Pͣ. ſuꝑ illud iacobi. ij. nolite inꝑſonaꝝ acceptiōe habere ⁊cͣ. dic̄ glo. augſi hoc qd̓ iacobus dicit ſi introierit in ꝯuetu veſtro vir habens annulū aureū etcͣ. intelligatur de quotidianis confeſſionibusquis h̓ nō peccat. ſed tamē peccat ſed hoceſt acceptio ꝑſonaꝝ diuites ꝓpter diuicias honorare. dicit enī gregꝰ. in quadamomel̓. ſuꝑbia noſtra recondit̉ qꝛ in hoībuſnō naturā quā ad ymaginem dei facti ſūtſed diuicias honoramꝰ. et ſic cū diuicie n̄ſint debita cauſa honoris ꝑtinebit hoc adꝑſonaꝝ accepcōeꝫ. gͦ ꝑſonaꝝ accepcō nōeſt pctm̄ circa exhibiconē honoris. Sedꝯtra eſt qd̓ dỉ in glo. iacobi. ij. quicūqꝫ diuitē ꝓpter diuicias honorat peccat. ⁊ pari racōe ſi aliquis honoret̉ ꝓpter alias cauſas. qui nō faciūt dignū honorē quod ꝑtinet ad accepcōem ꝑſonaꝝ 8º acceptio ꝑſonarū in exhibicōe honoris eſt pctm̄.Rn̄º dd̓. ꝙ honor eſt teſtimoniū de v̓tuteeius qui honorat̉. et ideo ſola v̓tus eſt Debita cauſa honoris. Sciendū tn̄ ꝙ aliquispōt honorari nō ſolum ꝓpter v̓tutem ꝓpͥaꝫſed etiam propter virtutem alterius. ſicutprincipes et p̄lati honorant̉ etiā ſi ſint mali inquātū gerūt ꝑſonam dei et ꝯmuitatiscui p̄ficiūtur. ẜm illud ꝓuer. xxvj. ſicut quiimmittit lapides in aceruū mercurij. ita qͥtribuit inſipienti honorem. qꝛ gentiles racōem attribuebant mercurio. aceruꝰ mercurij di cumulus racōcinij in quo mercator qn̄qꝫ mittit vnū lapillum loco centummarcaꝝ. ita etiam honorat̉ inſipiens. quiponit̉ loco dei et loco tocius ꝯmunitatis.et eadem ratōe parentes ⁊ dn̄i ſunt honorandi ꝓpter ꝑticipacōem diuine dignitatis qui eſt omniū pater ⁊ ꝯn̄s. ſenes autēſunt honorandi ꝓpter ſignū v̓tutis qd̓ eſtſenectus. licet hoc ſignū qn̄qꝫ deficiat. vn̄vt dt ſapientie. iiij. ſenectus vere honorādā eſt nō diuturna nec annoꝝ numero cōputata. cani autē ſunt ſenſus hoīs ⁊ etasſenectus eſt vitā immaculata. diuītes aūthonorandi ſunt ꝓpter hoc ꝙ maiore locūin ꝯmunitatibus obtinēt. ſi autē ſolum intuitu diuiciaꝝ honorēt̉ erit pctm̄ accepcōnis ꝑſonarū. et ꝑ hͦ patꝫ rnº ad obiecta.D. iiij. ſic ꝓcedit̉. vt̓ ꝙ in iudicijslocū nō habeat pctm̄ accepconis ꝑſonarū. acceptio enī ꝑſonaꝝ opponit̉ diſtributiue iuſtitie vt dictū eſt. ſꝫ iudicia maxime vident̉ ad iuſtitiā ꝯmutatiuam ꝑtinere. gͦ ꝑſonarū acceptio nō habet locum iniudicijs. Pͣ. pene ẜm alqd̓iudiciū infligunt̉. ſed in penis accipiūturꝑſone abſqꝫ pctō. qꝛ grauius puniūtur quiinferunt iniuriam in ꝑſonas principū qm̄qui in ꝑſonas aliorū. gͦ ꝑſonarū accepconō habet locum in iudicijs. Pͣ. ecc. iiij.di in iudicando eſto puſillus ⁊ miſericorſſed hoc videtur accipere perſonam pauperis. ergo acceptio ꝑſone in iudicijs nōeſt pctm̄ Sꝫ ꝯtra eſt qd̓ dt̉ ꝓuer. xviij.acciꝑe ꝑſonam in iudico nō eſt bonum.Rn̄º dd̓. ꝙ ſic̄ dictū eſt iudiciū eſt actusiuſtitie ꝓut iudex ad equalitatem iuſtitiereducit ea que mequalitatem oppoſitam