ſpecificat̉. habitus autē ad actū d̓r. et ſiquis vellet in debitam formā diffinicōisreducere poſſet ſi diceret ꝙ iuſtitia eſt habitus ẜm quem aliquis ꝯſtans et ꝑpetuavoluntate ius ſuū vnicuiqꝫ tribuit. ⁊ quaſieſt eadem diffinicō cū ea quam ph̓us ponit in. v. eth̓. dicēs ꝙ iuſtitia eſt habitusẜm que aliquis d̓r oꝑatiuꝰ ẜm electionemiuſti Ad. j. gº dd̓. ꝙ volūtas hic noīatactū nō potentiam. eſt aūt ꝯſuetū ꝙ apd̓autores habitꝰ ꝑ actus diffiniat̉. ſic augͥ.dic̄ ſuꝑ ioh̓. ꝙ fides eſt credere quod nōvidēs Ad. ij. dd̓. ꝙ neqꝫ etiam iuſtitiaeſt eſſentialiter rectitudo. ſed cauſalitertm̄. eſt enī habitꝰ ẜm quem aliquis recteoꝑatur et vult Ad. iij. dd̓. ꝙ voluntaspōt dici ꝑpetua dupliciter. vnoº ex ꝑteip̄iꝰ actus perpetuo qui durat et ſic ſolius dei voluntas eſt ꝑpetua. alioº ex ꝑteobiectī quia ſcꝫ aliquis vulti ꝑpetuo facerealiquid. ⁊ hoc requirit̉ ad racōem iuſtitīenō enī ſufficit ad racōnem iuſtitie ꝙ aliquis velit ad horam in aliquo negotio ſeruare iuſtitiā. qꝛ vix inuenit̉ aliquis qui velit in omībus miuſte agere ſed requirt̉ ꝙhomo habeat volūtatem ꝑpetuo et in ojbus iuſtitiam ꝯſeruandi Ad. iiij. dd. ꝙqꝛ ꝑpetuū nō accipit̉ ẜm duracōem ꝑpetuam actus volūtatis nō etiā ſuꝑflue addit̉ ꝯſtans vt ſic̄ ꝑ hoc ꝙ dicit̉ perpetuavoluntas. deſignat̉ ꝙ aliquis gerat in ꝓpoſito ꝑpetuo iuſtitia ꝯſeruandi. ita etīāꝑ hoc qūoqꝫ ꝙ di ꝯſtās deſignat̉ ꝙ ī hͦpropoſito firmiter ꝑſeueret. Ad. v. dd̓ꝙ iudex reddit qd̓ ſuū eſt ꝑ modū imperantis et dirigentis. qꝛ iudex eſt iuſtū aīatum et princeps eſt cuſtos iuſti vt dict̉. inv. eth. ſed ſubditi reddūt quod ſuū ē vnicuiqꝫ ꝑ modū execucōis. Ad. vj. dd̓. ꝙſicut indilectione dei includitur dilectioꝓximi vt sͣ dictum eſt. ita etiam in hoc ꝙhomo ſeruit deo includit̉ ꝙ vnicuiqꝫ reodit quod debet.D. ij. ſic ꝓcedit̓. videt̉ ꝙ iuſtitia n̄ſemꝑ ſit ad alteꝝ. dicit enī apl̓usad rō. iij. ꝙ iuſtitia dei eſt ꝑ fidehieſu xp̄i. ſed fides nō d̓r ꝑ comꝑaconemvniꝰ homīs ad alteꝝ. gͦ neqꝫ iuſtitia.S ẜm augͥ. in liº. de mō. eccl̓ie. ad iuſtitiāꝑtinet ob hͦ ꝙ ſeruit deo bene imperareceteris q̄ ſunt homini ſubiecta. ſꝫ appetitꝰſenſitīuus eſt homī ſubiectus. vt patetgen̄. iiij. vbi dt̉ ſubter te erit appetitꝰ eiuſſcꝫ pctī. et tu dn̄aberis illiꝰ. ergo ad iuſtitia ꝑtinet dn̄ari ꝓprio appetitui. et ſic eritiuſtitia ad ſe ip̄um Pͣ. iuſtitia dei ē eterna. ſed nihil aliud eſt deo coeternū. ergode iuſtitie racōne nō eſt ꝙ ſit ad alteꝝ.Pͣ. ſic̄ oꝑacōnes q̄ ſunt ad alteꝝ indigentrectificari. ita etiam oꝑacōnes q̄ ſunt adſe ip̄m. ſed ꝑ iuſtitiam rectificant̉ oꝑacones ẜm illd̓ ꝓuer. xj. iuſtitia ſimplicis dirigit vias eiꝰ. gͦ iuſtitia nō ſolū ecirca eaq̄ ſunt ad alteꝝ. ſed etiā circa ea que ſuntad ſe ip̄m Sed ꝯtra eſt qd̓ tulliꝰ dic ī. j.de officijs. ꝙ iuſtitie ea racō ē ꝙ ſocietashoīm inter ipſos et vite ꝯmunitas ꝯtinet̉ſed hoc importat reſpectū ad alteꝝ. ergoiuſtitia ē circa ea que ſunt ad alteꝝ. Rn̄ºdd̓. ꝙ ſic̄ sͣ dictum eſt cū nomen iuſtitieequalitatem importet ex ſua rōne iuſtitiahabet ꝙ fit ad alteꝝ. nihil enī ē ſibi equale. ſed alteri et qꝛ ad iuſtitiā ꝑtinet actꝰhumanos rectificare vt dictum ē. neceſſe eꝙ equalitas iſta quam requirit iuſtitia ſitdiuerſoꝝ agere potentiam. actiones autſunt ſuppoſitoꝝ et totorū. nō autē ꝓprie loquendo pciū et formaꝝ ſeu potentiarum.nō enī ꝓprie di ꝙ manus ꝑcutiat. ſed hoꝑ manū. neqꝫ ꝓprie dt̉ q calor califaciat.ſed ignis ꝑ calorem. ẜm tamen ſimilitudinem quandā hic dicūtur. iuſtitia gͦ ꝓpͥedicta requirit diuerſitatem ſuppoſitorū.et ideonō eſt niſi vniꝰ homīs ad aliū. ſedẜm ſimilitudinē accipiūtur in vno et ecdēhomine diuerſa prīcipia actionū quaſi diuerſa agentia. ſic̄ racō et iraſcibilis et ꝯcūpiſcibilis. et ideo methaphorice. in vno ⁊eqd̓em homine di̓ eſſe iuſtitia ẜm q̄ratio.imꝑat iraſcibili et ꝯcupiſcibili. et ẜm hocꝙ hee due obediunt racōni et vniuerſaliter ẜm ꝙ vnicuiqꝫ parti homīs attribuit̉qd̓ eī ꝯuenit. vn̄ et ph̓s. m. v. eth̓. hanc iuſtitiam appellat ẜm methaphorā dictamAd. j. gͦ dd̓. ꝙ iuſtitia que fit ꝑ fidemin nobis eſt ꝑ quam iuſtificat̉ impiꝰ quequidem in ipſa debita ordinacōne parciūanime ꝯſiſtit ſic̄ sͣ dictum eſt cū de inſtificatōe impij ageret̉. hoc aūt ꝑtinet ad iuſtitiam methaphorice dicta. q̄ poteſt inneniri etiam in aliquo ſolitaria vitam agēteet ꝑ hoc patet reſponſio ad ſcd̓m. Ad.iij. dd̓. ꝙ iuſtitia dei eſt ab eterno ẜm volūtatem et ꝓpoſitum eternū. et in hoc ꝓpͥeiuſtitia ꝯſiſtit ꝙͣuis ẜm effectū. non fit abeterno. qꝛ nihil eſt deo coeternum. Adiiij. dd̓. ꝙ actiones que ſunt homīs ad ſeipſum ſufficienter rectificant̉ rectificatispaſſionibus ꝑ alias virtutes morales. ſedactiones q̄ ſunt ad alteꝝ indigent ſpēalirectificacōne. nō ſolū ꝑ comꝑatōem ad agentem. ſed etiam ꝑ comꝑacōem ad eumad quem ſunt. et ideo circa eas ē ſpecialisvirtus que eſt iuſtitia.D. iij. ſic ꝓcedit̓. vi̓ ꝙ iuſtitia nonſit v̓tus. dỉ enī leuic̄. xvij. cū feceritis omīa que p̄cepta ſunt vobis. dicite ſerui inutiles facti ſumꝰ qd̓ debuimꝰ