dic̄ in iiij. et h̓. ꝙ dare aliquid ꝓpter bonāeſt actus liberalitatis. ſed hoc maxime fitin largicōe elemoſinaꝝ. gͦ dare elemoſinānon eſt actus caritatis. Sed ꝯtra eſtqd̓ d̓r. j. io. iij. qͥ habuerit ſubſtancia hꝰmundi et viderit fratrem ſuum neceſſitatem paciētē et clauſerit viſcera ſuā ab eoquō caritas dei manet in illo. Rn̄º dd̓ꝙ exteriores actus ad illam virtutē referunt̉ ad qͣm ꝑtinet id qd̓ eſt motiuū ad agendum hmōi actus. motiuū aūt ad dandum elemoſinas eſt vt ſubueniat̉. neceſſitatem pacienti. vnde quidem diffiniēteselemoſinam dicunt ꝙ elemoſina eſt opuſquo dat̉ aliquid indigenti ex cōpaſſioneꝓpter deum. qd̓ quidē motiuū ꝑtinet admiẜicordia. vt ſupra dictū eſt. vnde maifeſtum eſt ꝙ dare elemoſina ꝓprie ē actꝰmiẜicordie. et hoc apparet ex ip̄o nominenam in greco elemoſina a miẜicordia deriuat̉ ſicut in latino miſeracio. et quia miſericordia eſt effectus caritatis vt ſuꝑ raoſtenſum eſt ex cōſequēti dare elemoſināeſt actus caritatis miẜicordia mediante.Ad. j. gͦ dd̓. ꝙ aliquid dicit̉ eſſe actꝰvirtutis dupliciter. vno mō materialiterſicut actus iuſticie eſt facere iuſta. et tālis actus virtutis pōt eſſe ſine virtute ml̓ti enim non habentes habitū iuſticie iuſta operant̉ ex nat̉ali rōne vel ex timoreſiue ex ſpe aliquid adipiſcendi. alioº dreſſe aliquid actus virtutis formaliter. ſi cactus iuſticie eſt actio iuſta eo mō qūo iuſte facit ſcꝫ ꝓmpte ⁊ delectabiliter. et hͦmodo actus virtutis nō eſt ſine virtute.ẜm hoc 8º dare elemoſinas materialiterp̄t eſſe ſine caritate. formaliter aūt elemoſinas dare ideſt ꝓpter deum delectabiliter et ꝓmpte et omni eō mō qūo debet n̄eſt ſine caritate. Ad. ij. dd̓. ꝙ nihil ꝓbet actum qui eſt ꝓpͥe vnius virtutis clectiue attribui alteri virtuti ſicut ordinātiet imꝑanti ad ſuum finem. et hoc mododare elemoſinam ponit̉ inter oꝑa ſatiſfactoria inqͣntum miſeracio ī defectum pacientis ordinat̉ ad ſatiſfaciendū ꝓ culpaſcd̓m aūt ꝙ ordinat̉ ad placandū deumhabet rōem ſacrificij. et ſic imꝑator a latria. vn̄ patet rn̄º ad. iij. Ad. iiij. dd̓ ꝙdare elemoſinam ꝑtinet ad liberalitateꝫinqͣntum liberalitas aufert impediniētūhmōi actꝰ qd̓ eſſe poſſet ex ſuꝑfluo amore diuiciaꝝ. ꝓpter que aliquis efficit̉ nimis retentiuus earum.D ij. ſic ꝓcedit̉. vt̓ ꝙ īconueniēterelemoſin aꝝ genera diſtinguantuiponūt̉ eī vij. elēoſine corꝑales. ſcꝫpaſcere eſurientē. potare ſiciente. veſtirenudū. recolligere hoſpitem. viſitare infirmū. redimere captiuū. et ſepelire mortuūque in hoc v̓ſu continent̉ Viſito poto cibo redimō tego colligo condo. ponūt̉ etiāalie. vij. elemoſine ſpūales. ſcꝫ docere ignoraritem. ꝯſulere dubitanti. ꝯſolari triſtem. corrigere peccantē. remittere offēdenti. portare oneroſos. et graues. et proomnibus orare que etiā hoc verſu ꝯtinēt̉Conſule. caſtiga. ſolare. remitte. fer era. ita tn̄ ꝙ ſub eodem intelligat̉ ꝯſiliumet doctrina. videtur aūt ꝙ incōuenienterhm oī elemoſine diſtinguant̉. eccleſia enīordinat̉ ad ſubueniendū ꝓximo ſed ꝑ hͦꝙ mortuus ſepelit̉ in nullo ei ſubuenitur.alioquin nō eſſet veꝝ qd̓ dn̄s dic math̓.x. nolite timere eos qui occidūt corpus ⁊poſt hoc nō habent amplius quid faciātvnde et dn̄s math̓. xxv. ꝯmemorans miſericordie opera de ſepulturā mortuoꝝ mēcionem non facit. gͦ videt̉ ꝙ incōuenienter hmōi elemoſine diſtinguant̉ P. elemoſina dat̉ ad ſubueniēdum neceſſitatibus ꝓximi ſicut dictū ē. ſꝫ multe alie ſūtneceſſitates humane vite qͣm p̄dicte. ſic̄ꝙ cecus indiget ductore. claudus ſuſtentacione. pauꝑ diuicijs. gͦ incōuenienterp̄dicte elemoſine enumerant̉. Po. dareelemoſinā eſt actus miſericordie. ſed corrigere delinquētem magis videt̉ ad ſeueritatem ꝑtinere qͣm ad miẜicordia. gͦ nōdebet cōputari inter ſpūales elemoſinas.P. elemoſina ordinat̉ ad ſabueniendūdefectui. ſed nullus ē homo qui defectūignorancie non paciat̉ in aliquibus. ergovidet̉ ꝙ quilibet debeat docere quemlibet ſi ignoraret id qd̓ ip̄e ſcit. Sꝫ cōtraeſt ꝙ Sregꝰ. dic̄ in quadā omēl̓. habens ītellectū curet omnino ne taceat. habēs rerum affluēciā viliget ne a miẜicordii largitōe torpeſcat. habes artem qua regiturmagno oꝑe ſtudeat. vt vſum atqꝫ vtilitatem illius cum ꝓximo ꝓcuret. habens loquendi locū apud diuīte damnacōem ꝓretento talento timeat. ſi tn̄ valet apudeum ꝓ pauꝑibus intercedat. gͦ p̄dicteelemoſine ꝯuenienter diſtinguunt̉ ẜm eain quibus homines abundant et deficiunt. Rn̄º dd̓. ꝙ p̄dicta elemoſinarumdiſtinctio cōueniēter ſumit̉ ẜm diuerſosdefectus ꝓximoꝝ quoꝝ quidā ſunt ex ꝑte anime ad quos ordināt̉ ſpūales elemoſine. quidē vero ex ꝑte corꝑis ad quos ordinant̉ elemoſnīe corꝑales. defectus enīcorꝑalis. aut eſt in vita aūt eſt poſt vitaꝫſiquidē eſt in vitā aūt eſt cōmunis defectus reſpectu eoꝝ quibus omnes indigētaūt eſt ſpēalis ꝓpter aliqd̓ accidens ſuꝑuenies. ſi primo mō. aūt defectꝰ ē īterioraut exterior. interior quidē eſt duplex.