ccccc xviij

vi. de ciuitate dei Ad v. dicēdū ꝙ fidesxp̄iana non d̉ catholica vel vl̓is ꝓpterſingula gn̓m ſed ꝓpter gene̓a finguloꝝquia ex omni ꝯditione hōim aliqͣ ei adheſeruntD iiij. ſic ꝓceditur viʳ ꝙ nō ſit catholice fidei confeſſio ꝙ pr̄ ⁊ filiꝰ et ſ .ſ.ſint vnus deꝰ qꝛ vt ip̄e dicit ad mneqͣlitatem horū triū ſeʳ pl̓alitas deoꝝ ſed ſacra ſcriptura que ē caput religiōis catholice vt dicit aug. in libro de vera religione ponit īeqͣlitatē patris ⁊ filij vtvỉ per hͦ qd̓ d̉ io. xvij. pr̄ maior me ē exꝑſona filij gͦ non eſt h̓ ſniā catholice fidei quā dicit Itē i. coꝝ. xv. Cū ſubiectafuerint illi om̄a ſcꝫ filio tūc ⁊ ip̄e ſubicietur ei ſcꝫ patri qͥ ſibi ſubiecit om̄a ⁊ ſicidem qd̓ prius Itē orare non ē niſi inferioris ad ſuꝑiorē ſed filiꝰ orat ꝓ nobis ro. viij. xp̄s ihūs qui etiā interpellat ꝓ nobis Et filr̄ ſ .ſ. ibidem ſpūs poſtulat ꝓ nobis gemitibꝫ inenarrabilibꝫergo filiꝰ et ſ .ſ. ſunt patre inferiores ſecūdū ꝯfeſſionē catholice fidei et ſic idēqd̓ prius Itē io. xvij. dicit filius loquēſad prēm vt ꝯgnoſcāt te ſolum verumdeū ⁊ quem miſiſti ih̓m xp̄m ergo ſolus pr̄ eſt verus deꝰ. non gͦ filius et ſ.ſ. ergo vidētur eē creatue̓ ergo ⁊c Itēi. thi. vi. dicit apl̓s loquens de filio quēſcꝫ xp̄m ſuis tꝑibꝫ on̄dit ſolus potensrex regū et dn̄s dn̄āntium qui ſolꝰ habet īmortalitem etc. ergo hec om̄a ſolipatri ꝯueniūt gͦ. ⁊c. Prete̓a maxxiij. diʳde die aūt illa ⁊ hora nemo ſcit neqꝫ angeli in celo neqꝫ filiꝰ ſꝫ ſolꝰ pr̄ ergo maior eſt ſciā patris qͣꝫ filij ergo et maioreēntia ⁊ ſic idem qd̓ prius Itē mat̓. xx.ſede̓ ad dexteram meā ⁊c ſed qͥbus paratum eſt a prē meo ergo filiꝰ non eſtequalis ptātis patri gͦ ⁊c Item col̓. pͥmo d̉ de filio ꝙ pͥmogenitꝰ eſt omniscreatuē̓ ſed ꝯꝑatio non eſt niſi eorumque ſunt vniꝰ generis ergo filiꝰ ē creatura. Itē eccī xxiiij diʳ ex ꝑſona dīne ſapiētie ab inicio et an̄ ſecula creata ſumet ſic idem qd̓ prius Item ille qͥ clarificatur minor eſt eo qͥ clarificat ſed filiꝰclarificatur a patre vt pꝫ io. xij. ergo ⁊cͣItem mittens ē maior eo qͥ mittit̉ ſedpater mittit filiū vt pꝫ gal̓. ij. miſit deꝰ

filiū ⁊ce Et ſpm̄ſcm̄ mittet pat̓ io. xiiij.Paraclitꝰ aūt ſpūs ſcꝫ quē mittet pater ⁊c. ergo pater ē maior filio ⁊ ſpirituſancto ⁊ ſic iſta ſniā quā dicit non videtur eē fidei catholice Sꝫ ꝯtra eſt qd̓dicitur io. i. in principio erat v̓bum etcom̄a per ip̄m facta ſunt Ex quo hēturꝙ filiꝰ ſit eternꝰ alias non eēt in principio et ꝙ ſit patri equal̓ alias non eſſetdeus Et ꝙ nō ſit creatura aūt per ip̄mnon om̄a facta eēnt Itē filius cū ſit veritas de ſe mētitꝰ non eſt ſed filiꝰ dicebat ſe patri eqͣlem. vnde io. v. prēm ſuūdicebat deū equalē ſe faciens d̓o ergoipſe eſt eqͣlis patri Item phil̓. xi. nō rapinā arbitratꝰ eſt eē ſe eqͣlem deo Eētaūt rapina ſi arbitraretur et non eēt gͦeſt equalis deo Item io. x. ego ⁊ patervnū ſumus Itē io. xiiij. ego in prē ⁊ pr̄in me eſt ergo vnꝰ alio maior nō ē Itēro. ix. ex qͥbus xp̄ūs qͥ eſt ſuper om̄a benedcūs deus ergo nullꝰ ē ſuꝑior eo etnon eſt minor Itē i. io. vlt̓. dedit nobisſenſum vt ꝯgnoſcamꝰ deū verum ⁊ ſimus in filio eius v̓o hic ē verus deꝰ etvita eterna ergo nō ē minor prē Itemon̄ditur ꝙ ſpūſſanctꝰ ſit eqͣlis patri etverus deus ꝑ hoc ꝙ diʳ phil̓. iij. ẜm grecā litterā. nos ſumꝰ circūciſio qui ſpiritui ſancto ſeruimꝰ et ītelligitur de ẜuitute latrie vt in greco pꝫ ſed tal̓ ſeruitus nulli creature debet̉ deutro. vi.et math̓. x. dn̄m deum tuū adorabis etilli ſoli ſeruies ergo ſpūſſanctꝰ non eſtcreatura. Item mēbrum xp̄i non poteſt eſſe templū alicuius qͥ ſit minor qͣꝫxpūs ſed corꝑa noſtra que ſunt menbra xp̄i ſcd̓m apl̓m ſunt templū ſ .ſ. vtdicitur pͥme corinth̓ iij. ergo ſpūſſcūsnon eſt minor xp̄o et ſic nec patre. Etita verū ē ꝙ dicit auctor hāc eē fidei catholice ſnīām Rn̄ſio dicendum ꝙ arrianorū poſitio ineqͣlitatē in diuinis ꝑſonis ꝯfitens non eſt fid̓i catholice cōfeſſio ſed magis gētilis īpietas Quodſic pꝫ. apud gentiles em̄ om̄s ſubſtātieīmortales dicebātur dij. inter has aūtponebant platonici tres primas ⁊ pͥncipales vt per auguſtinum patet x. deciuitate dei. Et per macrobium ſuperſomniū ſcipionis .ſ. deū ōim creatorē