cccc lxiij

fecit ⁊ ſui diſcipuli. tn̄ xpūs dicit Nifiqͥs renūciauerit omnibus que poſſidꝫnō poteſt eſſe meus diſcipulus ⁊c Igitur renūciare ōnibus ad minꝰ affectuſuꝑius eſt et quaſi cōmune ad diſcipulum eſſe Poſito aūt ſuꝑiori non ponitur inferius qͣꝫuis deſtructo deſtruatur. nec cōgnito illo ꝯgnoſcitur licet ignorato ignoretur Diligere aūt gratuite ꝓximū eſt proprie ꝓprium diſcipulorum xp̄i ſicut em̄ riſibile hominis cōuenit omni ⁊ ſoli ⁊ ſemꝑ quia nūc ⁊ infuturo Amplius eſt efficax meritū vtaugeatur michi gratia et influētia datoris liberaliſſimi. ſicut em̄ pccm̄ ē pena peccati precedentis ſic ⁊ meritumcauſa ſequētis meriti De primo apocalip. qui in ſordibꝰ eſt ſor. adhuc Deſcd̓o. de plenitudine accepimꝰ oēs gͣtiam pro gratia Ratio āt merendi p̄mo principaliter cōſiſtit in actu dilectionis. gregoriꝰ Non habet aliqͥd viriditatis ramus boni oꝑis ⁊cͣ. qꝛ vero ſcd̓m eccleſiaſticū Amor ꝓximorūꝓbatus ē non ſolum coram deo ſꝫ etꝭcoram hōibus. etiam ip̄i qui diligūturint̓cedendo ad augmentum meriti adiuuant. ephe i. ego audiens fidem veſtram que eſt in xp̄o iheſu ⁊ dilectionēin oēs ſanctos non ceſſo grās agensꝓ vobis memoriam veſtri faciens inorōnibus meis vt deus dn̄i iheſu xp̄ipater glorie det vobis ſpm̄ ſapiētīe etreuelationis in agnitione eiꝰ illumiātos oculos cordis vr̄i Sub hijs ſeptem generalibꝫ vtilitatibꝫ dilectionisproximi īnumeras ſpeciales inueniesſi a genere ad ſpēs diuidendo deſcendas ⁊ ex adiunctis adiūcta ex an̄cedētibus ꝯſequētia meditando ꝑpendashoc quidem in pn̄ti Quis aūt in futuro finis aſſequēdus ꝙ premiū dilectionis ꝓximi quis eſtimare p̄t? Magnum quidem ⁊ multiplex bonū creatum tibi ⁊ in teip̄o pro amato etiā nōelecto et in ip̄o ſi electus ꝓinde daturaugꝰ Si quis alius eēt quē ōino ſicutte diligeres eādem beatitudinem haberet duplicaretur gaudium tuū quianon minus ꝓ eo qͣꝫ ꝓ te gauderes. ſiv̓o duo triplicaretū. ⁊cͣ. ſed de bono

ſimpliciter increato maxīmū erit gaudium omnibꝫ. ariſtotiles Summū etvltimū bonum finis eſt omniū finiuꝫQd̓ ſcd̓m auguſtinū verius cogitaturqͣꝫ dicitur ⁊ verius ēqͣꝫ cogitatur ⁊ diciturIliges ꝓximum tuum ſicut teipm Non dicit quātum. romaxiij. qui diligit ꝓximum legē impleuitIn duobus em̄ mandatis dilectionisvniu̓ſa lex pendet et ꝓphete Naturalſcripta vetus et noua quorū vnūqd̓qꝫad aliud naturali ⁊ artificiali ordīē refertur ſicut exemplar ad exemplatumint̓ que aſſimilatio ē non neceſſaria adeqͣtio qd̓ patꝫ ſic. qꝛ ficꝭ ẜm exēplar domus aliquante ⁊ aliqualis p̄t fieri domus ſimilis maior tn̄ vl̓ minor vl̓ eqͣlis ⁊ ſic in iſtis non oꝫ ꝙ iſta aſſimilatio fit per ōnia adequata Itē ſicut domus perficitur tecto et ſermo vltimov̓bo ⁊ vas decē pugillos capiēs īpletur pugillo nouiſſimo ⁊ ſic tota lex inmandato ſcd̓o dilecto ꝓximo. lex aūtvniu̓ſalis in ꝑte vltima duo habet generalia mandata que ex hoc vno naſcūtur ⁊ proximū diligendo totaliterplentur vnū affirmatiuū. math. xij. q̄cūqꝫ vultꝭ vt fa. vobis hoīēs ⁊c. q̄cūqꝫlicita decentia expediētia vultis volūtate rōnali roē diſtinguente int̓ debita ⁊ indebita. debita neceſſitatꝭ et honeſtatis indebita bona q̄ cōſulūᶻ et indrā q̄ in lege nō cōtinē̉ vt faciāt vl̓ dimittāt corde ore vl̓ oꝑe vobis l̓ ꝓ vobis hoīēs non bruta. hoīēs inqͣꝫtū homines ⁊ vos facite ill̓ in caſu fimili. facite īqͣꝫ volūtarie ⁊ pleno affectu et ſipoteſtis oꝑe ⁊ effectui. ioh̓ ij. nō diligamꝰ v̓bo ⁊c̄. Scd̓m hāc regulā dilectio ꝓximi cauſat ⁊ efficit īꝑando oēsmotꝰ v̓tutū tendētes ad ꝓximū ⁊ interiores ⁊ exteriores. v̓bi grāmotusmīe Nā qui habuerit ſbām hꝰ mundi⁊cͣ. quō caritas dei manet in eo. amāseī ꝓximū app̄hendēs ꝑ ꝯgnitiuā miſeria eiꝰ ſcd̓m affectiuā neceſſario mouetur motu cōpaſſionis et eſt hic miēaugꝰ Cū ip̄i patim̉ miſeriā ex ꝯpaſſione diſcimꝰ miām. ex hac ꝯpaſſiōe ſi ſit