cccc xxxv

mortē p̄ āmiratione cui debueras ſeruus eē iubet vt ſis amicꝰ Diliges inqͥtdn̄m deū tuū ⁊cͣ. ioh̓ xv. iā n̄ dicā vosſeruos ſed amicos ſtude igỉ amicꝰ eēcui teneris ſeruꝰ eēOta ỉ ꝙ aiām rōnalem ē cōſiderare tripliciter ſcꝫ inqͣꝫtū natura ē inqͣꝫtum deliberatiua ⁊ inqͣꝫtumgratificata Scd̓m hͦ tripliciter in aiādei amicicia gn̓atur Eſt em̄ ſcd̓m anſelmū triplex exitus rerū in eē ſcꝫ naturalis volūtariꝰ ⁊ mirabilis Aiā ỉ vtnatura efficitur amās īnumeris ⁊ affluentibꝫ bn̄ficijs. hoc patet Nā ⁊ cattus bn̄ficum ſibi āplexatur ⁊ ouis ſola eſtimatiua nō diſcretione vtens lupum fugiens paſtorem vt bn̄ficū ſeʳ.ioh̓ x. cum ꝓprias oues emiſerit ⁊c. ⁊oues illū ſequūtur ſic in aiā ꝑ bn̄ficiadei amicicia quaſi quodā exitu naturali generaᶻ Aiā vt deliberatiua amāsdeū efficitur infinitis ⁊ euidentibꝫ preminētijs Nā in deliberatione rcā preminens preeligitur ⁊ p̄amatur. ſcd̓mariſ. Nullꝰ dubitat vtrū beatitudo vl̓ditie p̄minēde ſt̓ magꝭ eligēde ꝓpter nimiam p̄minētiam beatitudinis ad diuitias. ſic nemo deliberās dubitat ancreator amādus ſit p̄ creaturis h̓ exitus amicicie quodāmō ē volūtariusAiā vt gratificata amās efficitur pergrē influentiam nā deo influente gratificatur ⁊ informaʳ aiē ſb̓a ꝑ grāꝫ vnavni ſcilꝫ deo ꝑ vnā ⁊ ſicut deꝰ dans aiēprimū eē creauit ſbāꝫ ⁊ ꝯcreauit ei potentiam ſic dans ſcd̓m eē influit grāmſb̓r aiē ⁊ caritatē v̓tutē ſumme potentie Itē ſicut volūtas ꝓcedit a ſb̓a aiēſit caritas ex grā ſꝫ et alie v̓tutes ī potentijs ex grā ſunt ſed oēs p̄ter caritatem īformes ſunt ⁊ ſine gr̄ā eē nō poſſunt Influxa ergo a deo een̄tia ⁊ forma ⁊ grā in ſb̓a aiē influitur et habitꝰcaritatis in potētiam volūtatis ⁊ hiceſt amicicie exitus mirabil̓. rō v. caritas dei diffuſa ē in cordibꝫ noſtris ⁊cͣ.Item hic qm̄ ſuꝑ naturā ē poſtulatione ⁊ oroē opꝰ ē magis qͣꝫ deliberatioēRimꝰ ergo exitus amicicie eſtquaſi natur alis ſcd̓m quē ī aiāꝓportionabiliter quodāmō generat̉

hec nobiliſſima forma accn̄talis ſicutin materia naturaliter generaʳ formaſbālis qd̓ patet ſic. generatio natural̓fit ꝑ coactionem et hoc ꝑ ꝯtactū ꝯtrarium em̄ ꝯtingens cōtrariū agit in ip̄ꝫ⁊ alterat ⁊ ſi in agendo p̄ualet ſibi aſſimilat vt pꝫ cū ignis agit in terrā ⁊ caliditate frigiditatem expellens frigidāfacit calidam ⁊ cū actus ꝯtinuaʳ tādēneceſſitas diſpoēꝫ ſeq̄tur et in ſummocalens terra ignis efficitur ⁊ ex alterafit altera cū generatio alterationē comitetur Sic deus amās hoīēm nō amātem ymmo amicꝰ inimici. ro v. cūinimici eſſemꝰ ⁊c. Ardenter amans vtignis eſt. deutro iiij. deus nr̄ ignis cōſumens eſt Homo aūt frigidꝰ et nonamans vt terra. vn̄ gen̄. terra es et interrā ibis ⁊c. Qui ignis terre appropinquās bn̄ficijs ip̄am tāgit ⁊ ſic tangendo diſponit ad formā ſuā ſcꝫ amiciciam ⁊ primo calefaciens alterat ẜillud tāge montes ⁊ fumigabunt tādēfrequēter ⁊ ꝯtinue agens qꝛ non ceſſat vl̓ ad momētum a beneficijs tādēterram igneam reddit ⁊ inimiciciā expellens formā amicicie in corde hōisintroducit. zacha. in igne zeli mei deuorabo terrā. luce. xij. ignē veni mittere int̓ram ⁊ quid volo niſi vt accēdatur Breuiter ỉ qm̄ natura ē vis infitarebꝫ ex ſimilibꝫ ſimilia ꝓcreans. naturaliter qͦdāmō amicicia d̓i ī nob̓ aīciciāgenerat cū amicum etꝭ ſi nolis tādemamare cogaris .i. ioh̓. iiij. diligamꝰ deūqm̄ ip̄e prior dilexit nosEcūdꝰ exitꝰ ē quaſi voluntariꝰI cū homo deum diligere īcipitet in amicū ſuſcipit quaſi ꝑ volūtariāelectionem. deutro xxvi. dn̄m elegiſtihodie vt ſit tibi deus. ſed electionē deliberatio an̄cedit Ad habēdum ỉ amicum volūtas deliberat ⁊ tādem eligitSeneca. tu cū amico tuo oiā deliberaſed de ip̄o primū. prius vide an tibi inamicicia aliquis recipiēdus ſit et cumplacuerit fieri toto illū pectore admitte Deliberare ē diu̓ſa liberare. eligereeſt duobꝰ p̄iacētibus p̄optare alterūalteri Ecce modo duo libranda deꝰ ethō creator ⁊ creatura quē hoꝝ in ami