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a principibus populi exortā iniquītatem occidentiū ip̄m in iheruſalem vbiprincipes morabātur pati voluit. vnde bernardꝰ Cōuenerūt in iſta ciuitate aduerſus puerū tuū ſanctū iheſumꝙͣ vnxiſti herodes ⁊ pontiꝰ pylatꝰ cūipſis gētibꝰ ⁊ populis iſrahel Notandūqꝫ xp̄ūs extra portā pati voluit ꝓpter tria. pͥmo vt veritas rn̄deret fīgue̓vnde heb̓. xiij. Quorū aiālium inferturſanguis ꝓ peccato in ſancta per pontificē hoꝝ corpora cremātur extra caſtra ꝓpt̓ qd̓ ihūs ⁊c̄. Scd̓o vt daret nobis exemplū exeūdi a mūdana ꝯuerſatione vnde ibidē ſubditur exeamꝰ igỉad eū extra caſtra id ē cōuerſationemſeculariū vel ſcd̓m gloſam voluptatescorporū mortificātes mēbra cū vicijset ꝯcupiſcentijs ad eū ymitādum nosdico portandū patienter vt ip̄e improperiū eꝰ id ē paſſionē crucꝭ q̄ vidẻ īproperiū eſſe infidelibus nobis aūt ſanctificatio ⁊ redēptio. Tercio vt criſoꝰ dicit improperium paſſionis xp̄ūs pativoluit non ſub tecto nec in tēplo iudaicone iudei ſubtraherēt ſacrificiū ſalutare nec vt putarent ꝓ illa tantum plebe oblatū id̓o foras ciuitatē foras muros vt ſcias ſacrificiū eē ꝯmune quodtotius terre eſt oblatio qd̓ cōis eōimpurificatio ¶ De gn̓e paſſionis xp̄i dicitur phil̓. ij Huiliauit ſemetip̄m obediens patri vſqꝫ ad mortē mortē autēcrucis Fuit aūt ꝯueniens xp̄m pati hͦgenꝰ mortis Primo qͣꝫtū ad hūilitatꝭexemplū. vn̄ apl̓s notabilit̓ dicit hūiliauit ſemetip̄m formā vbi dicit glo. qͣꝫtahūilitas hūiliauit ſe xp̄s vſqꝫ ad incarnationē vſqꝫ ad mortalitatꝭ hūane ꝑticipationē. vſqꝫ ad diaboli tēptatiōemvſqꝫ ad ppl̓i deriſionē. vſꝫ ad ſputa vincula alapas ⁊ flagella et mortē crucꝭ q̄ignominioſior ē ecce hūilitatꝭ humileexemplū ſuꝑbie medicamētū qͥd ergotumeſcis o hō et puluis morticinꝰ qͥdtēderis o inſanies fetidā quid inflarispͥnceps tuus hūilis eſt ⁊ tu ſuꝑbus caput hūile ē ⁊ membrū ſuꝑbum. Scd̓oqͣꝫtum ad ſatiſfactōis medicamētū diʳeī ſap̄. ix. In qͦ eī qͥs peccat ꝑ hoc ⁊ torquetur. adam ve̓o in ligno peccauit ge

neẜ ſcd̓o. vnde xp̄s affigi ſe ligno ꝑmiſit vt exſolueret q̄ non rapuit vn̄ augꝰin quodā ſermone de paſſione Cōtēpſit adam p̄ceptū accipiens ex arboe̓ ſꝫquicqͥd adā ꝑdidit xp̄ūs in cruce inuenit Tercio qͣꝫtum ad ſalutꝭ ſacramētūvt ad ſil̓itudinem mortis eius moreremur vita carnali vt ſpūs noſter in ſuꝑna eleuaret̉ vnde ioh̓. xij. ego ſi exaltatus fuero a terra om̄a trahā ad meipſum augꝰ ſpm̄ aiām ⁊ corpus De hocetiā ſacramēto crucis dicitur in gloſaſuꝑ illd̓ ad epheẜ tercio. vt poſſitis cōp̄hende̓ que ſit latitudo lōgitudo altitudo ⁊ ꝓfundū ⁊cͣ. nō fruſtra tale genus mortꝭ elegit in quo latitudinis lōgitudinis altitudinis ⁊ profunditatismagiſter exiſte̓t Nāqꝫ latitudo ē trāſuerſum lignū qd̓ ad bona oꝑa ꝑtinetquia ibi extendūtur manus Congitudo ab ip̄o tranſuerſo ad terram tenditvbi corpus crucifigitur et quodāmodo ſtat ⁊ ip̄a ſtatīo ꝑſeuerantiā ſignificat. Altitudo eſt qd̓ ab ipſo tranſuerſo ligno ſurſum verſum eminꝫ ꝑ qd̓ ſignificatur ſuꝑnorum expectatio Profundum ve̓o eſt in illa ꝑte que fixa terre occultatur vnde totū illud ſurgit qd̓profunditatē ſignificat gratuite gratie Quarto quia hoc genꝰ mortis pluribus figuris reſpondꝫ. vnde auguſtinus in ſermone de paſſiōe De diluuīoaquarū humanū genus archa lignea liberauit de egipto dei populo recedente moyſes mare v̓ga diuiſit ⁊ pharaonem ꝓſtrauit ⁊ populū redemit Itēmoyſes lignum in aquā miſit et amaram aquā in dulcedinem ꝯmutauit exlignea virga de ſpūali petra ſalutarisvnda profertur et vt amalech vinceretur contra eum virgam moyſes expāſis manibus extendit vt hijs omnibꝰquafi per quoſdā gradus ad crucem ꝑueniatur ¶ Tercio videlicꝫ de acerbitate paſſionis dicitur trenorū pͥmoO vos om̄s qui tranſitis per viam attendite et vidēte ſi eſt dolor etc. Notādum vero ꝙ acerbitas paſſionis cauſabat in xp̄o timorem triſticiam ⁊ dolorē. De timore dicitur marci. xij. Ce-