preſuppoſito ⁊ ſic ncc̄m fuit xp̄m pati nccītate finis qͥ quidē finis p̄t intelligi tripliciter Primo qͥdem ex ꝑte noſtra quia per eius paſſionē liberati ſumus ẜm illud. iō. xij. oꝑtet exaltari filium hōis Scd̓o ex parte ip̄ius xp̄i quiper hūilitatem paſſionis meruit gl̓amexaltationis. luce vltimo. oꝑtebat xp̄ꝫpati ⁊c̄ Tercio ex parte dei cuiꝰ diffinitio eſt circa paſſionē xp̄i p̄nūciata ī ſcpͥturis ⁊ p̄figurata in obſeruātia veterꝭteſtamenti ⁊ hoc eſt qd̓ diʳ luce xxij.lius hōis vadit ſcd̓m ꝙ diffinitū eſt deillo et lu. vltiō Nccē eſt impleri om̄a q̄ſcripta ſunt in lege moyſi ⁊ ꝓph̓s ⁊ p̄sde me Sciendū v̓o ꝙ pater diʳ filiumtradidiſſe ſcd̓ꝫ illud ro. viij. Qui ꝓpriofilio ſuo nō peꝑcit ſed ꝓ nob̓ ōibꝰ tradidit illū vbi duo tāgūtur ſcꝫ dei ſeueritas ⁊ bonitas Seueritas qͥdem eſt ꝙpeccata ſine pēa dimitte̓ noluit qd̓ fignauit aplūs dicens qͥ ꝓprio filio ſuo n̄peꝑcit Bonitas vero in eo ꝙ cum hōſufficienter ſatiſface̓ non poſſet ꝑ aliqͣꝫpenā quā pate̓tur ſatiſfactorē filiū dedit ei ꝙͣ apl̓s ſignauit dicens pro nob̓ōibus tradidit illum Vnde notandumꝙ ſcd̓m tria tradidit dn̄s pater xp̄ꝫ paſſioni vno qͥdem modo ſcd̓m ꝙ ſua et̓na volūtate p̄ordinauit paſſionem xp̄iad hūani generis liberationē ſcd̓m illd̓yſa. liij. dn̄s poſuit in eo iniqͥtatem omniū noſtrū. ſcd̓o inqͣꝫtū inſpirauit ei volūt atem patiendi pro nobis infundendo eī caritatem vnde ibidē ſeqͥtur oblatus eſt quia ip̄e voluit. tercio nō ꝓtegendo eū a paſſione ſed exponēdo eūꝑſequētibus vnde ip̄e xp̄s dixit deꝰ deus meus vt quid deliqͥſti me. maxxviijgloſa. dicitur autem deus eū dereliqͥſſein morte quia pccō ꝑſequētium eū expoſuit ſubtraxit eī protectionem ſedDe ſecundo dinon ſoluit vnionēcit̉ ſap̄. viij. Attingit a fine vſqꝫ ad finēfortit̉ id eſt a ſummo celo vſqꝫ ad ymūinferni fortiter eiciendo ſcilicet de celoſuꝑbum fortiter in inferno ſpoliandoaiās fortiter in medio ſcꝫ in medio ſuꝑando ibidē malignū et diſpoſuit omnia ſuauiter. ſuauiter in celo ſtātes angelos confirmando in inferno capti-
uos a dyabolo liberando in mūdo venūdatos ſub peccato redimēdo Poteſt aūt cōgruitas tripliciter attēdi ideſt ex tempore ex loco ex gne paſſiōisDe tꝑe dicitur ioh̓. xiij. ante diem feſtūpaſche ſciens ihūs quia venit hora vttranſeat ex hoc mūdo ad patrē ⁊cͣ. vnde in libro noui ⁊ veteris teſtamētidicitur om̄a ꝓprijs locis ⁊ temporibusgeſſit ſaluator Fuit autē congruum ꝙxp̄s in iuuenili etate pateret̉ tū vt ſuādilectionem magis cōmendaret ꝙ vitam ſuā pro nobis dedit qn̄ erat in ꝑfectiſſimo ſtatu tum etiam quia nō cōueniebat vt in eo appareret natue̓ diminutio ſicut nec morbus vt ſupͣ patuit tum etꝭ in iuuenili etate moriens etreſurgens futurā reſurgentiū in ſeip̄oqualitatem premrāret. vnde dicit̉ adepheẜ qͣrto Donec occurramꝰ om̄s invnitatem fidei et agnitionē filij dei invirum ꝑfectum in menſurā etatis plenitudinis xpriſti ¶ De loco paſſionis xp̄i dicitur luce xiij. Non capit prophetam ꝑire extra ihrl̓m. fuit aūt conueniens xp̄m pati in ihrl̓m Primo qͥaihrl̓m fuit locus a deo electus ad ſacrificia offerenda que qͥdem figuralia ſacrificia figurabant paſſionē xp̄i quodeſt verū ſacrificium ſcd̓m illud epheẜ.qͥnto. tradidit ſemetip̄m hoſtiam ⁊ oblationem in odorē ſuauitatis vnde beda dicit in qͣdam omelia ꝙ ꝓpinquātehora paſſionis dominꝰ appropinqͣrevoluerit loco paſſiōis ſcilicꝫ iheruſalēquo ꝑuenit ante quinqꝫ dies paſche ſicagnus paſchalis ante quinqꝫ dies paſche id eſt luna decima ſcd̓ꝫ preceptumlegis ad locum īmolationis ducebat̉Scd̓o qꝛ v̓tus paſſionis eius ad totūmundum diffundenda erat vn̄ diciturrex noſter ante ſecula oꝑatus eſt ſalutem in medio terre id eſt iheruſalē pati voluit que dicit̉ vmibilicꝰ terre Tercio quia hoc maxime cōueniebat hūilitati eius vt ſicut turpiſſimū genꝰ mortis elegit ita etꝭ ad eius hūilitatem pertinuit ꝙ in loco tā celebri ꝯfuſionē pati nō recuſae̓t. vn̄ leo pa. in qͦdā ẜmoneephi. dᵗ qͥ fōͣrꝫ ẜui acceꝑat bethleem elegit natītati ihrl̓ꝫ paſſiōi. qͣrto vt on̄dēt