voluit ab eiꝰ viſionē ſeꝑari qͥd putādūeſt de hijs qͥ diuinitatē eius videre meruerūt Dicitur aūt math̓. ix. ꝙ non ſcīebat qͥd̓ diceret ſtupore frāgilitatꝭ hūane vnde beda ſꝫ in hoc ſciebat ꝙ ſolumbonū hōis eſt intrae̓ in gaudiū dn̄i ſuivt dicit glo. remigij Errauit petrus qͥvoluit vt regnū elcōrum ꝯſtrueret̉ interris qd̓ dn̄s ꝓmiſit dare in celis errauit etꝭ qꝛ oblitus eſt ſe ⁊ ſuos ſocioseē mortales ⁊ abſꝫ guſtū mortis volūit ſubire eternā felicitatē ⁊ in eo ꝙ ī celeſti ꝯuerſatione tabernacula faciēdaputauit in qͣ doꝰ nccͣia non erat cū ſcpͥtū ſit tēplū nō vidi in ea ¶ De cena xp̄iDartodecimo videaꝰ de cenaxp̄i ⁊ inſtitutionē dn̄ici corꝑiset ſanguinis xp̄i de qͥbus diʳ mat̓. xxvi.cenātibꝰ illis accepit ih̓s panē ⁊cͣ Notandū ꝙ ꝯuenient̓ hoc ſacramentū inſtitutū fuit in cena Primo qͥdem ration ꝯtinentie huiꝰ ſacramēti ꝯtineturem̄ ip̄e xp̄ūs in eucariſtia ficꝭ in ſacramento ⁊ ideo qn̄ xp̄ūs in ꝓpria ſpeciea diſcipulis diſceſſurꝰ erat in ſacramētali ſpecie ſeip̄m eis reliqͥt ſicut in abſentia imꝑatoris exhibet̉ eiꝰ venerandaymago Rn̄ euſebiꝰ dicit qꝛ corpusaſſuptum ablaturꝰ erat ab oculis corꝑalibus ⁊ illaturꝰ fideribꝰ ncc̄e erat vtdies cene ſacramentū corꝑis ⁊ ſanguinis xp̄i ꝯſecͣret nobis vt coleret̉ iugit̓per miniſteriū qd̓ ſemel offerebat̉ in p̄cium Scd̓o quia ſine fide paſſiōis nūquā potuit eſſe ſalꝰ ẜm illud ro. tercioꝙ poſuit deus ꝓpiciatorē ꝑ fidē in ſanguine eius ⁊ ideo oꝑtuit omni tēporeapud hōines eē aliqd̓ repn̄tatiuū dn̄ice paſſionis cuiꝰ in veteri lege p̄cipuūerat agnus paſchal̓ vn̄ dicit apl̓s pͥmecorin. qͣnto. paſcha nr̄m immolaius ēxp̄s Succeſſit aūt eī in nouo teſtamēto eucariſtie ſacramentū qd̓ eſt rememoratiuū p̄terite dn̄ice paſſionis ficꝭ ⁊illud fuit future p̄figurātiuū ⁊ ideo cōueniens fuit īminente paſſiōe celebrato priori ſacramento nouū inſtituereTercio qꝛ ea que vltimo dn̄r ab amicꝭrecedētibꝰ magis memorie ꝯmendantur p̄ſertim qꝛ tunc magis inflammatꝰaffcūs ad amicos ea vero q̄ magꝭ affi

ciūtur ꝓfundius aiō impͥmūtur qꝛ igitur vt beatꝰ alex. pa. dicit nichil ī ſacrificijs p̄t eē maiꝰ qͣꝫ corpꝰ xp̄i et ſanguisxp̄i nec oblatio hac potior iō vt in maiore veneratōe habetur dn̄s in vltimodiſceſſu ſuo a diſcipul̓ hoc ſacramentūinſtituit Et hoc ē qd̓ augꝰ dicit in libroſermonū ad ianuariū. ſaluator quo vehemētius ꝯmendae̓t illiꝰ miſterij altitudinē vltimū hoc voluit infige̓ cordibus et memorie diſcipulorū a qͥbus ꝑpaſſionem erat diſceſſurus ¶ Notadū vero ꝙ hoc ſacramentū triplice habet ſignificationē Bnā qd̓em reſpcū p̄teriti inqͣꝫtum ſcꝫ eſt ꝯmē oratiuū dn̄ice paſſionis q̄ fuit verū ſacrificiū et ſecūdū hoc nominatur ſacrificium Aliāaūt ſignificationē hꝫ reſpectu rei pn̄tꝭſcꝫ eccāſtice vnitatꝭ et vt hōines ꝑ hͦ ſacramentū ꝯgregātur ⁊ ẜm hoc nomiātur cōio. damaſcenꝰ dicit qͣrto libro ꝙdiʳ cōio qꝛ ꝯmunicaꝰ ꝑ ip̄m xp̄o ⁊ quiaꝑticipamur eius carne ⁊ diuinitate etqꝛ ꝯīcamur et vnimur adinuicē ꝑ ip̄mTerciā aūt habet reſpectu futuri inqͣꝫtū p̄figuratiuū fruitionis dei q̄ erit inpriā ⁊ ſcd̓m hoc dicitur viaticū qꝛ p̄betnob̓ viā illuc ꝑueniēdi ⁊ ẜm hoc etꝭ dicitur euchariſtia id ē bona gratia quiagratia dei vita eterna ē vt diʳ rō. vi. velqꝛ realiter ꝯtinet xp̄m qui ē plenꝰ gratia diʳ etꝭ in greco methalipſis id eſt aſſup̄tio qꝛ vt dicit damaſcenꝰ per hͦ filijdei diuinitatē aſſumimꝰ Notandū etꝭꝙ ip̄e xp̄ūs ſup̄ſit hoc ſacramentū ī cena qd̓ alijs ſumēdū tradidit vt dicit īero. ⁊ hētur de ꝯſecrationē xij. dn̄s ih̓sip̄e ꝯuiua ⁊ ꝯuiuiū ip̄e cōedens ⁊ comedit̉ vn̄ etꝭ ſuꝑ illud ruth. iij. Cūqꝫ comediſſet ebibiſſet dicit glo. ꝙ xp̄ūs ꝯeditetꝭ ⁊ bibit cenā corꝑis et ſanguinis ſuiſacramentū cū diſcipulis ſuis tradiditvn̄ qꝛ ip̄i cōicauerūt ip̄e ꝑticipauit eiſdem vn̄ qͥdā metrice dixit Rex ſedet incena cinctꝰ turba duodena Se tenꝫ inmāibꝰ ſe cibat ip̄e cibꝰ ¶ Poſſumꝰ ātdiſtingue̓ triplicē cenā xp̄i videlꝫ ſacramētalē ſpūalē ⁊ et̓nā De pͥma diʳ apo.xix. beati qui ad cenā nuptiarū agni ſt̓vocati vere beati et in pn̄ti per gratiāet in futuro ꝑ gl̓aꝫ. vn̄ ſuꝑ illud ſap̄. vij.