cianꝰ in ſequēti ꝑagrapho dicit veruꝫhijs auctoritatibus ꝓhibentur ab eccleſia ſuſcipi non illi qui quodam fuerunt diuites poſtea v̓o omnia reliq̄runt vt petrꝰ ⁊ matheꝰ et paulꝰ qͥ omnia reliq̄runt aut pauperibꝫ diſtribuerunt vt zacheus aut eccē rebus adiūxerunt ſicut illi qui p̄dia ſua vendentesponebant precia an̄ pedes apoſt olorum vt eēnt illis omnia cōia Sed illi qͥin domibus parentū refidentes l̓ ſuarelinquere nolentes eccleſiaſticis facultatibus paſci deſiderant ⁊ hoc ꝓbat per ſequētia capl̓a ¶ Ad vi. dicēdum ꝙ auguſtinus loquitur de illis q̄ſunt ocio dediti qui in nullo pn̄t eē vtiles illis a quibus paſcūtur tales enimneceſſe eſt vt adulentur ad hoc vt paſcātur tales em̄ paſcere oneroſum eētcuilibet niſi fauorem paſcētis ſaltemadulationibus captarent ſed illi qͥ paſcūtur ꝓpter xp̄m a quibus paſcentesſperant̉ ſpiritualia ꝓ tꝑalibus q̄ largiuntur non oportet adulari qꝛ talibꝫnon datur ꝓpter eos ſꝫ ꝓpter illos cꝰſunt ſerui qui in eis recipitur vt dicitmathei deciō Qui recipit vos me recipit gloſa. qꝛ non aliud recipit in apoſtolis qͣꝫ qd̓ in criſto eſt ⁊ ſic patet ꝙ illiqui pauperes efficiūtur ⁊ mendicant⁊ de elemoſinis viuūt ꝓpter criſtū nōſibi neceſſitatem adulationis īponūtſed maior neceſſitas adulationis ⁊ ſeruitutis ineſt diuitibꝫ quos opꝫ adulari principibus vt diuitias amplient ⁊cōſeruent. vn̄ dicit criſoſtimꝰ ſuꝑ matheum Adulari neceſſe eſt milites etprincipes ⁊ ſubiectos et multis indigere ⁊ turpiter ſeruire ⁊ formidare etſuſpicari et timere eoꝝ qui ſuſpicāturocl̓os ⁊ calūpniantium ora ⁊ auarorum ꝯcupiſcētias ſed non eſt paupertas aliqͥd tale ſed ꝯtrarium vniuſumAd vij. dicendum ꝙ qͣꝫuis accipere nōſit actus liberalitatis niſi ꝓut ordinatur ad dandum tn̄ accipere neceſſariaad victum eſt actus humilitatꝭ in hijsqui tm̄ ſe humiliauerunt ꝓ criſto vt ſeſubicerēt egeſtati que qͥdam virtus ēeminētior qͣꝫ liberalitas ¶ Ad viij. dicendum ꝙ auguſtinꝰ in li. illo loquēs

reprehendebat monachos qui volebant de elemoſinis viuere ꝓpter duoPrimo ꝓpter errorem in que inciderunt vt ſcilꝫ dicerent manibꝫ oꝑari eēcōtrarium p̄cepto euangelico qd̓ habetur math. vi. Nolite ſolliciti eē corpori veſtro ⁊cͣ. Scd̓o qꝛ ꝓpter pigriciam a labore manuum deſiſtebāt laborioſam vitam fugientes qͣ in ſeculolaborauerunt Vn̄ de hijs dicit ꝙ nullo mō decet ꝙ in ea vita vbi ſenatoresfiūt laborioſi ibi fiant opifices ocioſieos aūt qui in ſeculo poſſeſſiones habuerant vn̄ viuerent ſine labore manuū vl̓ qui eccleſiaſticis occupationibus occupātur non ꝓhibet de elemofinis viuere exemplo eoꝝ quos talesfuiſſe in pͥmitiua eccā dicit iheronimꝰEt hoc manifeſte patet ꝑ v̓ba libri diligenter intuenti ⁊ qͣꝫuis ſi non predicent non habeant poteſtatem de euāgelio viuendi quaſi oꝑarij de mercede laboris non tn̄ eis ꝓhibetur quinſicut pauperes de elemoſinis viuantalio em̄ mō datur elemoſina pauperi⁊ alio mō predicatori vt dicit gloſa ſuper illud ꝓducens fenum in. ¶ Ad ix.dicendum ꝙ non eſt incōuenies illudqd̓ alicui datur ꝓ mercēde̓ alteri darigratis ⁊ miſericorditer vn̄ victus quiminiſtratur predicatoribus qͣſi debita merces laboris omnibus pauperibus p̄t meritorie dari non quaſi debita merces ſed quaſi ſubſidium caritatis ¶ Ad x. dicendū ꝙ maiꝰ dāpnumſequebatur ex p̄dicatiōe p̄ſeudo apl̓orum quibꝫ predicandi occaſionē apl̓sauferebat de ſumptibꝫ fidelium nō viuendo cū contraria predicarent fideiqͣꝫ de hoc ꝙ apoſtolꝰ labori manuumſe īplicabat ⁊ de proprio laborē viuēsnūc at ecōu̓ſo qꝛ maior ꝓfectus ē eccleſijs fidelibus de hoc ꝙ aliqui exemplum humilitatis p̄bent in paupertate ⁊ mendicitate viuendo voluntarieꝓpter criſtuꝫ ⁊ dimiſſo labore manuūoccupando ſe in hijs q̄ pertinēt ad ſalutem animarū qͣꝫ ſeqtur dampnū dehoc ꝙ turpiter aliqui de elemoſinis viuere volunt ⁊ ideo non debent deſiſtere pauperes criſti ab hoc ꝙ de elemo