XIX

CAP.

Poſtea ſciens iheſusquia iam conſummataſunt omnia ut conſummeretur ſcriptura dicit. Sicio. Vas ergoerat poſituꝫ acēto plenum. Illi autem ſpongiam plenaꝫ aceto iſopo circumpo nētes obtulerunt ori eiuſ. Cumergo accepiſſet jheſuſacētum. dixit. Conſumatum eſt. Et inclinato capite tradidit ſpiritum.

Iudei ergo quoniamparaſceue erat. ut nonremanerent in crucecorpora ſabbato. eratenim magnus dies illeſabbati. rogauerūt pilatum. ut frangerentur crura eorum. ⁊ tollerentur. Venerunt ergomilites. et primi qͥdem fregerunt crura.et alterius qui crucifixus eſt cum eo. Ad jheautem cum veniſſent.ut viderunt eum iammortuum. non fregerunt eius crura. ſed vnus militum lancea latus eius aperuit. et cōtinuo exiuit ſanguis ⁊aqua. Et qui vidit. teſtimonium perhibuit.et verum eſt eius teſtimonium. Et ſcit quiavera dicit. ut ⁊ vos credatis. Facta ſunt enimhec. ut ſcriptura impleretur. Os non ꝯminuētis ex eo. Et iteruꝫalia ſcriptura dicit. videbunt in quem tranſfixerutn.

Augꝰ. Paclebat̉hec omnia qͥ apparebat homo. et ip̄e id̓diſponebat hec omnia qui latebat deꝰvnde dicit̉. Poſteaſciēs jheſus qm̄ omnia ꝯſumata ſūt. utꝯſumaret̉ ſcriptura id eſt qd̓ ſcriptura p̄dixerat. Et in ſiti meā potaueruntme acēto. Dicit. Sicio. tanꝙͣ dicerꝫ. hͦminus feciſtis. dateqd̓ eſtis. Iudei quippe ipſi erant acetuꝫdegenerantes a vinō patriarchaꝝ etꝓphetarum. Vas ergo poſituꝫ erat aceto plenum. tanꝙͣ em̄ de pleno vaſe de iniqͥtate mūdi huius impletum cor habentes. velut ſpongia.cauernoſis quodāmodo atqꝫ tortuoſiſ latibul̓ fraudulentū. Vnde ſequitur Illi autem ſpongiaꝫ plenāacēto hiſopo circumponentes. obtulerūt ori eius.Chriẜ. Neqꝫ em̄ ex his que videbant. facti ſuntmanſueti ſed ſeuiebant magis. et eum potabant.condemnatoꝝ pocula offerentes. ꝓpterea em̄ hiſopus appoſitus erat. Augꝰ. Hiſopū autem cuicircūpoſuerūt ſpongiam acēto plenā. qm̄ herba ēhumilis et pectus purgat. Xp̄i humilitatē ꝯgruenter accipimꝰ quā circumdederūt et ſe circūueniſſe putauerūt. Xp̄i namqꝫ humilitate mūdam̉. Necmoueat qūo ſpongiam ori eius potuerūt admouere. qui in cruce fuerat exaltatꝰ a terra. Sicut em̄apud alios euangeliſtas legitur. qd̓ hic p̄termiſitin arundine factum eſt. ut in ſpongia talis potusad crucis ſublimia leuaret̉ Theo. Quidam verohiſopum dicunt vocari arundinē. Nam frondeſ habet arundini conſimiles. Sequit̉. Cum ergo accepiſſet jheſus acetum. dixit. Conſumatū eſt AugͥQuid niſi qd̓ ꝓpheciā tanto ante p̄dixerat BedaHic queri poteſt. qūo hic dicatur. Cum accepiſſꝫacetum. Cum alius euangeliſta dicat. noluit bibere. ſed hoc facile ſoluit̉. qm̄ non. accepit ut biberꝫſed ut qd̓ ſcriptum erat implerꝫ Greg̓. Deindequia nihil remanſerat. qd̓ anteꝙͣ moreret̉. fieri adhūc oꝑterēt. Sequitur. Et inclinato capite tradidit ſpm̄. Augꝰ. Peractis omībꝰ quē ut ꝑagerētur. expectabat. tanꝙͣ ille qui poteſtatē habebatponendi animā ſuam et iterum ſumedi eam Grego. xi. mora. Spiritus autem hic ꝓ anima ponit̉Si enim aliud ſpiritū ꝙͣ animā euangeliſta dicerꝫExeunte ſpiritu anima remanſiſſet Chriſo. Nonautem qm̄ expirauit inclmnauit caput. ſed qꝛ inclinauit caput tunc expirauit. Per que omnia indicauit euangeliſta qm̄ omniū dn̄s ipſe erat Augꝰ.Quis em̄ ita dormit. qn̄ voluerit. jheſus mortuuseſt qn̄ voluit. Quanta ſperanda vel timenda poteſtas eſt iudicantis. ſi apparuit tanta morientis.Theo. Tradidit autem dn̄s ſpiritum deo et patri

oſtendens ꝙ nequaꝙͣ ſanctorum anime conuerſantur in tumulis. ymmo deueniunt ad manus patrisomniū. peccatoribus ad locum penaꝝ de latis. vjChriẜ. Iudeidelicet ad infernum.qui camelum tranſgluciebant. culicemautem colabant. cūtantaꝫ fuiſſent oꝑati audaciam. de diediligenter raciocinantur. Vnde dicit̉Iudei ergo qm̄ paraſceue erat. ut nōremanerent in cruce corpora ſabbatōBeda. Paraſceueid eſt p̄paracio dictaeſt ſexta feria. quiaeo die duplices ſibicibos filij iſrahel p̄parabant. Erat em̄magnꝰ dies ille ſabbati. ſcilicet ꝓpterſolēnitatē paſchalem. Rogauerūt pylatum ut frangerentur crura eorum.Augꝰ Nō crura tollerentur. ſed hi quibus ideo frangebātur. ut morerenturauferrent̉ ex lignone pendētes in crucibus. magnum di ēfeſtū ſui diur̄m. cruciatus horrore fedarent Theo. Sic enim iubebant̉ in lege. non occidere ſolem in hominis ſuꝑplicio. vel qꝛ noluerūt in die feſto tortores aut homicidecenſeri Chriſo.Vide autem qualit̓valida eſt veritas.Per eorum em̄ ſtudia ꝓphecia cōplet̉Vnde ſubditur. venerunt ergo milites et pͥmi quidem fregerunt crura et alterius qui crucifixus ēcum eo. Ad iheſumautem cum veniſſent. ut viderunt eum iam mortuum. non fregerunt eius cruraſed vnus militum lancea latus eius aꝑuit TheoVt iudeis complaceant lanceāt xp̄m circa corpusexamine contumelias inferentes. ſed ꝯtumelia inſignum ꝓdijt. Sangͥnem em̄ de corꝑore extinctomanare. miraculoſū eſt Augꝰ. Vigilanti verboeuangeliſta vſus eſt. ut non diceret latus eius ꝑcuſſit. aut vulnerauit. ſed aꝑuit. ut illic quodāmodo vite hoſtium panderet̉ vnde ſacͣmenta eccleſiemanauerunt. Sine quibus ad vitam que vere vitaeſt n̄ intͣtur. vn̄ ſeqͥt̉. Et cōtinus exiuit ſang̓s ⁊ aqͣ