RCSICHAN

diſcipl̓o Ecce mat̓ tuaEt ex illa hora accepit ea diſcipuluſi ſua

niſi ſanctus iohāneſeuangeliſta. Aund̓alij concuſſuꝫ in paſſione domini ꝯſcripſerunt. celum tene-ris obductum. refugiſſe ſolem. in paradiſum latronem ſed poſt piam confeſſionem receptum. Iohannes docuit qd̓ alij nō docuerūt. queadmod̓ mcruce poſitus marrem appellauerit. Pluris putauit ꝙ victor ſuppliciorum pietatis officia matri exhibebat. ꝙͣ ꝙ regnū celeſte donabat̉ vite eterne.Nam ſi religioſum eſt ꝙ latroni donatur vitā. ml̓to vberioris pietatis eſt ꝙ a filio mater tanto afffectu honoratur. Ecce inquit filiuſ tuus. Ecce mat̉tua. Teſtabatur de cruce xp̄us ⁊ inter matrē atqꝫdiſcipulum diuidebat pietatis officia. Condebatdn̄s non ſolum publicum. ſed eciā domeſticū teſtamentū Et hoc eius teſtamentū ſignificabat johannes. dignus tanto teſtatorē teſtis. Bonū teſtamētum non pecunie. ſed vite eterne. qd̓ non atramento ſcriptuꝫ eſt. ſed ſpiritudei viui. Lingua mea calamus ſcrihe velociter ſcribentis. Sꝫ nec maria minor ꝙͣ matrem xp̄i dicebat. fugientibus apoſtolisante crucē ſtabat. et pijs ſpectabat oculiſ filij vulnera. qꝛ expectabat non in pignoris mortem. ſedmundi ſalutem. aut fortaſſe qꝛ cognouerat per filij mortem mundi redempcionē. Aula regalis eciam ſua morte putabat ſe aliquid publico addituram muneri. Sed iheſus nō egebat adiutore ad redemp̄cionem omniū. qui omnes ſine adiutorē ẜuauit. Vnde et dicit factus ſum homo ſine adiutoriointer mortuos liber. Suſcepit quidem affectu parentis ſed non queſiuit alterius auxiliuꝫ. Hanc īmitamī matres ſancte que in vnico filio dilectiſſimotantum materne virtutis exemplum dedit. Neqꝫ enim vos dulciores liberos habetis. neqꝫ illud virgo querebat ſolacium ut alium poſſet generare filium. Hiero. contra heliodoꝝ. Maria iſta que inmarco et matheo iacobi et joſeph mater dicit̉. fuitvxor alphei et ſoror marie matris domini. qua mariam cleophe nunc johānes cognomīat. a patre ſiue a gentilitate familie. aut qͣcumqꝫ alia cauſa einomen imponenſ. Si autem inde tibi alia atqꝫ aliavidetur ꝙ alibi dicat̉ maria jacobi minoris materet hic maria cleophe diſce ſcripture ꝯſuetudinemeundem homīem diuerſis nomībꝰ appellari. Chriſo. Et conſidera ꝙ imbecillius genꝰ ſcꝫ mulierum.virilius apparuit iuxta crucem ſtando. fugiētibꝰ diſcipulis. Augꝰ. de con. euan. Niſi autē matheuſet lucas mariam magdalene nominaſſent. potuiſſemus dicere alias a longe. alias iuxta cruce fuiſſe.Nullus enim eorum preter johanne matrem domiin ꝯmemorauit. Nūc ergo qͦmodo intelligit̉ eadeꝫmaria magdalene et a longe ſtētiſſe cū alijs mulieribus. ſicut matheus et lucas dicūt. et iuxta cruceꝫfuiſſe ſicut johannes dicit. niſi quia tanto interuallo erant ut iuxta dici poſſent. qꝛ in ꝯſpectu eius p̄ſto aderāt. et a longe in ꝯſpectu turbe ꝓpinquiuscircūſtantis. cum centurione et militibꝰ. Poſſumꝰeciem intelligere. ꝙ ille que ſimul aderant cum matre domī. poſtꝙͣ eam diſcipulo cōmendauit. abireiam ceperant. ut a denſitate turbe ſe eruerēt. ⁊ ce

tera que facta ſunt longius intuerentur. ut ceterieuangeliſte. qui poſt mortem domini eas ꝯmemorauerunt. iam longe ſtantes commemorauerunt.Quid autem intereſt ad veritatem ꝙ quaſdam mulieres pariter. quāſd̓am ſinguli nominauerunt.Chriſoſtomus. Et cum alie mulieres aſtarentnullius alterius meminit niſi matris. docēſ nos plꝰaliquid matribus prebere. Sicut enim parentescirca ſpiritualia aduerſantes. neqꝫ noſſe oportetita quando nihil impediunt omnia decēt eis p̄bere et alijs preferre. Vnde ſubditur. Cū vidiſſꝫ ergo jhrſus matrem et diſcipulum ſtantē quē diligebat. dicit matri ſue. Mulier ecce filius tuus. Beda. Dilectionis indicō euāgeliſta ſuā demonſtratperſonam. non ꝙ exceptis ceteris ſolus. ſed pre ceteris familiarius. ꝓpter priuilegiuꝫ caſtitatis a domino amabat̉. qm̄ virgo ab eo vocaꝰ virgo ꝑmanſit ni euū Chri. Pape qͣnto diſcipulū honorauithonoe̓ ſꝫ ip̄e ſeip̄m occultat. moderate ſapiēs. ſi eīvellꝫ gloriari. et cām vtiqꝫ adieciſſet ꝓpt̓ quā amabatur. Etenim conueniens eſt magnam quandā ⁊mirabilem eſſe cauſam Ideo autem nihil aliud iohanni loquitur. neqꝫ conſolatur triſtantem. quomam tempus non erat verborum conſolacōne. Sꝫneqꝫ parum erat honorari eum tali honore. Quiavero conueniens erat matrem exiſtentem dolere ⁊procuracionem querere quia ipſe aberat. diſcipulo qui diligebatur. tradidit diligenciam habituro. Vnde ſequit̉. Deinde dicit diſcipulo. Ecce mater tua. Auguſtinus. Hec nimirum eſt illa horade qua jheſus aquam conuerſurus in vinū dixeratmatri Quid mihi ⁊ tibi eſt mulier. nondū venit hora mea. Tunc enim diuina facturus. non diuinitatis. ſed infirmitatis matrem. velut incognitam repellebat. Nūc autē humana iam paciēs ex qua factus fuerat homo. affectu cōmendabat humano.Moralis igitur inſinuatur locus. et exemplo ſuo inſtruit p̄ceptor bonus ut a filijs pijs impendat̉ cura parentibus tanꝙͣ lignum illud vbi erāt fixa mēbramorientis. eciam cathedra fuerit magiſtri docentis. Chriẜ. Itaqꝫ eciam marcōnis obſtruit īverecundiam. Si em̄ non genitꝰ eſt ẜm carnem. neqꝫ matrem habuit. cuius gracia tantam circa eā ſolam facit ꝓuidenciā. Intuere autē qual̓r cuꝫ crucifigeret̉ vniuerſa imꝑturbate agebat. diſcipl̓o loquēs de matre. ꝓphecias implēs. latroni bonā ſpētribuēs. anteꝙͣ autē crucifigeret̉. trepidās videt̉Nā illic quid̓ nature imbecillitas demōſtratā eſt. h̓autē virtutis ſuꝑhabūdanciā on̄debat̉. Sꝫ et nosꝑ hͦ erudit. Si an̄ aduerſa ꝯturbam̉. non ꝓptereadeſiſtere cū in agonē ingreſſi fuerimꝰ omīa ſuſtine̓ut facilia et leuia. Augꝰ. Quia ergo matri quaꝫrelinquebat. alteꝝ ꝓ ſe filiū quodāmodo ꝓuidebat. cur hͦ fecerit. on̄dit in hoc ꝙ ſubditur. Et exilla hora accepit eam diſcipulus in ſuā. Sꝫ in queſua johannes matrē domini accepit. Neqꝫ enim nōex eis erat. qui dixerant ei. Ecce nos dimiſimꝰ omīaet ſecuti ſumus te. Suſcepit ergo eā in ſua. nō predia que nulla ꝓpria poſſidebat. ſꝫ officia. que ꝓp̓adiſpenſacōne exeq̄nda curabat. Beda. Alia littera hꝫ. accepit ea diſcipulꝰ in ſuā quidaꝫ voluntin ſuā matrē. ſꝫ ꝯgruēcius ſubaudit̉. ſuam curam.