Inueīt hic primū fr̄ꝫſuū ſimone et dixit eiInuenmꝰ meſſiā ꝙ eſtinterp̄tatum xp̄us Etadduxit eū ad ih̓ꝫ. Intuitꝰ aūt eū ih̓s dixitTu es ſymō filius iohāna. Tu vocaberiscephas qd̓ interpretatur petrus

paternā. Et quidē alij diſcipuli iohannis erantqui non ſolum ſecuti non ſunt. ſed et zelotip̄e adxp̄m diſpoſiti erant. Qui autē meliores erant ſimul audierūt. et ſecuti ſūt. non quaſi magiſtruꝫpͥorem contemnentes ſed ab eo ꝑſuaſi ꝓmitiētēꝙ baptizaret in ſpūſancto xp̄us et inde diſcipuloꝝ ſtudiū cuꝫ verecūdia fieri. Neqꝫ em̄ mox aſcendentes interrogauerūt iheſuꝫ de nec eſſarijſet maximis rebus. neqꝫ publice. ſꝫ ſingulariterei loqui ſtuduerūt Vnde ſequit̉. Conuerſus aūtihēſus ⁊ videns eos ſequētes ſe. dicit eis. Quidquerit is. Hinc erudimur. quia cuꝫ nos bene velle inceperimus tūc deus dat nobis multas ſalutis occaſiones. Interrogat autem nō vt diſcatſed vt ꝑ interrogacōneꝫ magis eos familiaresfaciat. ⁊ ampliorem fiduciā det. et oſtendat eosaudicione dignos Theo. Vidē autē ꝙ ſequētibus ſe dn̄s ꝯuertit faciē et reſpexit. quia niſi ꝑbonam oꝑatōnem ipſū ſecutus fueris. ad viſionefaciei eius nunꝙͣ ꝑtinges. neqꝫ ad domū eiꝰ poteris ꝑuenire. Alchuinus. Ergo illi diſcipuli tergum ipſius ſequebant̉. vt videret. et faciēdomini videre non poterat. Ideo cōuertit ſe. etquodāmodo de ſua maieſtate deſcendit. vt poſſint facie diſcipuli illius contēplari Origenesforte autē nō fruſtra poſt ſextū teſtimoniū deſinit iohannes eos cōteſtari. ⁊ iheſus ſcd̓m ſeptimum dicit Quid queritis. Criſo. Sed illi nōſolum ſequendo. ſed interrogando amorem ſuūad criſtū manifeſtauerūt. Vnde ſequit̉. Qui dixerūt. Rabi qd̓ dicit̉ interp̄tatuꝫ magiſter. vbihabitas. Nondum ab eo aliqͥd diſcentes. mgr̄meuꝫ vocāt ad diſcipulatū ſe impellentes. et cāꝫoſtendentes ꝓpter qͥd ſequebant̉. Origenes.Congrua vero prouectis ex iohānis teſtimomō prolatio depromens xpriſtum doctoreꝫ acexpͥmens deſiderare habitaculū filij dei contueri. Alchuinus. Nolunt em̄ tranſitorie vti eiusmagiſterio ſed inquirūt vbi maneat. ut ⁊ tūc inſecreto verbis illius imbui. et exnde ſepiꝰ poſſent eum viſitare. et plenius inſtrui. Miſtice aūtvolunt ſibi oſtendi. in quibus criſtus habitet.vt eoꝝ exemplo ſe tales habeāt. in quibus velit habitare. Vel ꝙ iheſū ambulātem vident. etſtatim vbi maneat. querūt. nos monet vt cū incarnatōnem eius ad mentē reducimus. ſollicitocorde eum rogemus. vt manſionē et erī tabernaculi nobis oſtendat Vnde quia videt bene petentes. libere eis ſus reſerat archana. Vnde ſeqͥtur. Dicit eis. Venite et vidēte. Quaſi dice̓t habitaculū meū explicari non poteſt ſermone. ſedopere demonſtrat̉. venite gͦ credendo et operādo et vidēte intelligendo. Origenes. Vel ꝑhͦ qd̓ dicit venite. ad actionē inuitat. ꝑ hoc aūtqd̓ dicit vidēte ad cōiemplacionē Criſo. Xp̄sautē non dicit eis ſigna domus neqꝫ locū. ſꝫ attrahit eos ad ſequendū. Non dixit. non eſt tempus nunc. audietis cras. ſiquid vultis diſcere.ſꝫ vt ad amicos et familiares loqͥt̉. Qualit̓ alibiait. ffilius hominis non habet vbi caput reclinet. hic autē dicit Venite et vidēte vbi habitoSꝫ ꝑ hͦ qd̓ dixit. nō habet vbi caput ſuū recli-

net. demonſtrauit ꝙ habitaculū ꝓpͥum nō habebat. Non ꝙ in domo nō maneret. ſequit̉ em̄. Venerūt et viderūt vbi manerēt. et manſerunt ibidie illo. Cuiꝰ autē gracia manſerūt. nō adiūgiteuangeliſta. qꝛ manifeſtū erat ꝙ ꝓpter doctrinam Augu. ꝙͣ beatū aūt diem dixerūt ꝙͣ betam noctem. Edificemus gͦ et noſmētipſi in corde noſtro et faciamus domū. quo veniat ille etdoc eat nos. Theo. Non fruſtra autē et tēpꝰnō tauit euange. iſta cum ſubdit. Hora autē eratqͣſi decima. vt tam doctores ꝙͣ diſcipulos erudiret ꝙ doctrina ꝓpter tempus nō eſt p̄termittenda. Criſo. Aultū em̄ ſtudiū demonſtrabāt adaudienduꝫ. In eo qꝛ neqꝫ ab hora auerſi ſūt. cūſol eſſet ad occaſū. et multis qͥdem carni ſeruientibus tempus qd̓ eſt poſt eſcas. non eſt aptū adquippiam neceſſarioꝝ. eoꝙ corpus eſcis gͣuat̉.Iohānes vero cuiꝰ iſti erant diſcipuli. nō erattalis. ſꝫ cum multo maiori ſobrietate veſꝑe degens ꝙ nos mane. Augꝰ. Numerus etiam iſtelegem ſignificat. qꝛ in decem p̄ceptis data eſtlex. Venerat autē tempus vt impleret̉ lex ꝑ dilectōnem que a iudeis implere non poterat ꝑ trmorem. Vnde et decima hora dn̄s audiuit RabiMagiſter em̄ legis non eſt niſi dator legis. Sequit̉. Erat autem andreas frater ſimonis petrivnus ex duobus qui audierat a iohanne et ſecūti fuerāt eum. Criſo. Cuiꝰ autē graciā alteriusnomen non ponit. quidam dicunt ꝓptere ī quiahic qui ſcribit eſt qui ſecutus eſt eum. Quidamvero dicunt. ꝙ ille alius non inſignis erat. Queigitur vtilitas ſi didicerimus nomen illius Neqꝫenim ſeptuaginta duorum diſcipulorum nomīaeuangeliſta poſuit. Alchuinus. Vel duo diſcipuli qͥ ſecuti ſunt iheſū. ſūt andreas ⁊ philippCriſo. Andreas quia iheſu didicit. nondetinuit apud ſeipſū ſꝫ feſtinat ⁊ currit cito ad fratrem.traditurus ei bonaque ſuſcepit. Vndedicit̉. Inuenit hicpͥnum fratrem ſuuꝫſimonem et dixit ei:Inuenimus meſſiaꝫquod eſt interptatum criſtus. Beda. Hoc eſt em̄ vere dn̄m īuenire. vera illius dilectioneferuere. fraterne qͦꝫ ſalutis curam gerere Criſoſtomus. Et quidem non dixerat euangeli ſtaque criſtus fuerat ſequentibus ſe locutꝰ. ſed exhijs que hic dicūt̉. licet addiſcere. Que cumqꝫ. rAndreas didicit. in breui oſtendit magiſtri virtutem qui ꝑſuaſerat eis. et eoꝝ deſideriū qd̓ pͥꝰhabuerāt rep̄ſentat. hoc em̄ verbū inuenimuseſt pacientis preſſuram ꝓpter abſēciam. et exultantis poſtꝙͣ apparuit. qd̓ expectabat̉. AugMeſſias aūt hēbraice. grece xp̄us latine vnctꝰdicitur. Criſma em̄ vnctō eſt. Ille autem ſingu