HEVS.MAT.

Et audientes decēindignati ſunt de duobus fratribꝰ Ieſusauteꝫ vocauit eos adſe et ait. Scitis quiaprincipes geciū dominatur eoꝝ. et qui maiores ſunt. poteſtateꝫexercet in eos Nō itaerit inter vos. ſed quicūqꝫ volurit īter vosmaior fieri. ſit veſterminiſter. ⁊ quicūqꝫ voluerit pͥmus eſſe. eritveſter ſeruꝰ Sic filiꝰhominis non venit miniſtrari. ſed mīſtrare.et dare anima ſuaꝫ inredemptōeꝫ ꝓ multis

Et egredientibusillis ab hiericho. ſecita eſt illū turba multa. Et ecce duo ceci ſedentes ſecus viā audierūt. quia ieſus tranſiret. Et clamauerūt dicentes. Domine miſerere noſtri fili dauidTurba autē increpabat eos. vt tacerent.At illi magis clamabat. dicētes Dominemiſerere noſtri fili dauid. Et ſtetit ieſus etvocauit eos. et ait.Quid vultis. vt faciāvobis. Dicūt illi. Do

Chriẜ. in omē. Donec xp̄i ſententia incerta erat non triſtabant̉ alij diſcipuli. ſꝫtunc triſtati ſunt qn̄eos increpauit. Vn̄dicit̉. Et audientes.decem indignāti ſūtde duobꝰ fratribusHiero. Non ad mulieris audatiā refer̄tpoſtulātis ſed ad filios. ꝙ ignorantesmēſurā ſuā. nō modica cupiditatē. exarſerūt. Chriẜ in o.Intellexerūt em̄ qꝛhec peticō diſcippuloꝝ fuit qn̄ eos dn̄sincreꝑauit. Quandoautē eos a dn̄o p̄honoratos viderunt intranſfiguratione. etſi ſecundū mētem dolebant. in mediū efferre nō audebāt honorātes doctorem. Chri. ſuꝑ math̓. Sicut aūtduo carnaliter petierūt. ita et x. carnaliter contriſtati ſunt. Nam velle quidem eſſe ſuꝑ om̄es vituperabile eſt. ſuſtinere aūt alium ſuꝑ ſe minus eſtglorioſū. Hiero. Humilis autē magiſter et mitis. nec cupiditatis duos arguit poſtulates nec.x. reliquos indignatōis increpat et liuoris. Vnd̓ſequit̉ Ieſus at̄ vocauit eos ad ſe. Chriẜ. in o.Quia em̄ turbati erāt. vocatōne eos conſolat̉. deꝓpinquo eis loquēdo. Etem̄ duo a ſotiētatē. x. ſeip̄os ſeꝑantes. ꝓpius ſtabāt ſeorſum dn̄o loquertes. Non tn̄ ſicut pͥus pueros in mediū ducēs eoscōſolat̉. ſed a cōtrario inſeruit dicens. Scitis qꝛpncipes gentiū dominant̉ eoꝝ. Orig̓. i. nō cōtenti tantum regere ſuos ſubiectos. violenter eisdominari nitunt̉. Inter vos autē qui eſtis mei nōerunt hec. Quoniā ſicut om̄ia carnalia in neceſſitate ſunt poſita. ſpiritalia autē in volūtatē. ſic etqui principēs ſūt. ſimiliter ſpiritales. pnͥcipatuseoꝝ in dilectione ſubditoꝝ debet eſſe poſitꝰ. nōin timore corꝑali. Chriẜ. in omē. Oſtendit autēni hoc ꝙ gentile eſt pͥmatꝰ cupere. et ſic gentiūcōꝑationē eoꝝ animā eſtuātem cōuertit Chri.ſuꝑ math̓. Et opus quidē deſiderare bonū. bonūeſt. quia noſtre volūtatis eſt. ⁊ noſtra eſt mercesPrimatū autē honoris ꝯcupiſcere. vanitas eſt.Hoc em̄ cōſequi iuditiū dei eſt. Propter quod exprimatu honoris neſcimꝰ. ſi mercede iuſtitie merem̉ Neqꝫ em̄ apoſtolus laudē habebit apud deūquia apl̓us fuit. ſꝫ ſi opꝰ apoſtolatꝰ ſui bn̄ impleuit. Nec apl̓us ꝓ merito ſuo antecedēti honorat.eſt. vt eſſet apl̓us. ſꝫ ad hoc miniſteriū aptus eſtiudicatꝰ ẜm motum anime ſue. Primatꝰ et fugientem ſe deſiderat. ⁊ deſiderātem ſe honorat. Conuerſatō ergomelior deſiderāda eſt. non digmorgraduꝰ. Volēs ergo dn̄s duoꝝ fratrū zebedei et

alioꝝ indignationē extinguere. introducit dr̄aminter principes mundiales et eccleſiaſticos. oſtēdens quia pͥmatꝰ in xp̄o. nec ab aliquo appetēdꝰeſt non habente. nec alteri inuidendꝰ eſt habēti.quia pnͥcipes mundi ideo ſūt. vt dominent̉ minoribus ſuis. et eos ſeruituti ſubiciāt et expoliēt etvſqꝫ ad mortē eis vtant̉ ad ſuam vtilitatē ⁊ gloriā. Principes autē eccleſie fiunt. vt ẜuiāt inmoribus ſuis et miniſtrēt eis quecūqꝫ acceperunt axp̄o. vt ſuas vtilitat es negligāt. ⁊ illoꝝ ꝓcurētet mori non recuſent ꝓ ſalute inferioꝝ. Primatūergo eccleſie cōcupiſcere neqꝫ iuſtuꝫ eſt. neqꝫ vtile. Quid em̄ ſapiens vui̓t vltro ſe obicere ſeruituti et ꝑiculo tali. vt det rationē ꝓ om̄i eccleſia niſforte qui nō timet dei iuditiū abutens pͥmatū ſuoeccleſiaſtico ſeculariter. ita vt cōuertat illū in ſecularem. Hiero. Deniqꝫ ſui ponit exemplū. vtſi dicta paruipenderet erubeſcerent ad oꝑa. Vn̄ſubdit. Sicut filiꝰ hoīs nō venit miniſtrari ſꝫ miniſtrare Orig̓. Nam et ſi angeli et martha miniſtrauerūt ei tamē nō ideo venit vt miniſtret̉. ſedvt miniſtret. Et tantū creuit miniſtrās. vt impleretur quod ſequit̉. Et daret animā ſuā redemptionē pro multis. ſcꝫ qui crediderunt in eum. Darꝫin quā in mortē. Sed quoniā ſolus erat int̓ mortuos liber et fortior omni poteſtate mortis. oēsſequi ſe volētes liberauit a mortē. Eccleſiaꝝ ergo pnͥcipes imitari debēt. Xp̄m acceſſibilē. et mulieribꝰ loquētem et pueris manꝰ imponētem. etdiſcipl̓is pedēs lauantē vt ip̄i ſimilit̓ faciāt fr̄ibꝰNos autē tales ſumꝰ. vt etiā pnͥcipum mūdi excedere videam̉ ſuꝑbiā vel nō intelligētes. et ꝯtemnentes mādatum xp̄i. ⁊ querimꝰ ſicut Reges acies p̄cedentes et terribiles nos et exceſſu difficiles maxime pauꝑibꝰ exhibemꝰ. nullā affabilitatēhabētes. vel habere ad nos ꝑmittētes. Chri.in omē. Quantūcunqꝫ ergo tu humiliatus factus.nō poteris tantū deſcendere quantū dn̄s tuꝰ.Chriẜ. ſuꝑ math̓Sicut teſtimoniumſtudioſi agricole eſtneſſis fecūda. ita aſſidui doctoris eſt p̄dicando eccleſia plena. Vnde ⁊ hic dicit̉Et egrediētibꝰ illisab hiericho. ſecutaeſt eum turba multaNemineꝫ labor itineris impediuit. quiaamor ſpiritales. fatigationem non ſentitNeminē poſſeſſionūſuaꝝ recordatio re.traxit. quia ingrediebant̉ in poſſeſſionēregni celeſtis. Vereem̄ nō habet ſuꝑ terram quod amet. quibonum celeſte in veritatē guſtauerit.Opportune at̄ oblati