Cellaquaſi chriſtū crucifixum Si autem loquimur de crucis xp̄i effigie. in quacūqꝫ alia materia. puta lapidis vel ligni. vel auri vl̓ argenti. ſic veneramur crucem tantū vt ymaginem xp̄i. quam ve-neramur adoratione latrie. Et hoc facimus non vt fuit in chriſti opprobrium. ſꝫ vt ꝯſiderat̉ diuina v̓tus eiꝰ quantum ad effcm̄noſtre ſalutis/ qua de hoſtibꝰ triumphauit Et quantū quidemad rōnem ꝯtactus mēbroꝝ chriſti: adoramꝰ non ſolū crucē: ſꝫ ō-nia que ſunt chriſti vt clauos lāceam veſtimenta/ ⁊ ſacra eius tabernacula. vt dicit damaſus papa. Sed quia nō repn̄tant ymaginē chrī crucifixi. ſicut crux que d̓r ſignū filij hōis Mat̓. xxiiijᵈHinc eſt ꝙ ymaginē crucis veneramur in quacūqꝫ materia/ nōautem ymaginem clauoꝝ aūt hmōi Callem igit̉ arripiendo decorꝑibus ſcoꝝ. notandū ꝙ corꝑa ſcōꝝ a nullo tranſferenda ſuntſine conſilio prīcipis aūt ep̄oꝝ/ ſancteqꝫ ſynodi licētia. d̓ ꝯſecrat̉.diſ. jª vbi dicit gloͣ. ꝙ pͥnceps hic d̓r papa Et hoc eſt verū cū cor-pus traditum eſt ꝑpetue ſepulture. niſi nccitas immineat/ ⁊ tūcſufficit auctoritas principis ꝓuincie Si autem non eſt tradituꝫꝑpetue ſepulture. bene poteſt tranſferri ſine auctoritate cuiuſcūqꝫ. Sed non poſſunt incidi in ꝑticulas corꝑa ipſa anteꝙͣ ſint in-cinerata. alias hoc faciens incideret excōmunicationem papalēItem ſubtrahere furtiue reliquias ſanctoꝝ. vt hono abiliꝰ po-nant̉ ſacrilegiū eſt. ſcd̓m hugonē qꝛ aufert̉ ſacrū de ſacro Itemportare reliquias ad collū: ſi hoc fiat ex deuotione ⁊ fiducia addeum ⁊ ſcōs quoꝝ ſunt licitū eſt/ ẜm thoͣmrª ſcd̓e q. xcvi. arº. vlꝰSecus ſi fieret cū aliqua ſuꝑſtitione/ puta ꝙ vas eaꝝ quadran-gulū eēt ⁊ hmōi. qꝛ tunc licitū nō eſt. Duo enim corꝑa nō reꝑiūtur in t̓ris ſcꝫ beatiſſime v̓ginis ⁊ dilcī dn̄o johānis. de beate v̓-ginis corꝑe tenet ecclā ꝙ ſit aſſumptum in gloria. Unde quidāScandit ad ethera virgo puerpera. virgula yeſſe. non ſine cor-pore. ſed ſine tempore tendit ad eē Inſuꝑ hoc ꝓbat auguſtinꝰin ſermone de aſſumptione eiuſdem virginis. De corpore iohānis euangeliſte dicunt quidam exponentes illud quod eſt johanis vltimo. Sic eum volo manere ſcilicet viuuꝫ: donec veniam.ſcilicet in fine mundi. Inquiunt ipſum nō eſſe mortuū. ſed vſꝫ
iſtuiu bima