xxitſres/ puta lignū. lapis ⁊ hmōi. Aliꝰ in ymaginem inquātuꝫ ymago eſt repn̄tatiā alicuiꝰ. ⁊ inter hos motus eſt iſta drā. qꝛ primꝰmotus quo quis mouet̉ in ymaginem prout eſt quedam res eſtalius a motu qui eſt in rem. cuius ſciꝫ eſt ymago. Secūdꝰ motꝰqui eſt in ymaginem in quāⁿ ymago eſt vnꝰ ⁊ idem cum illo quieſt in rem Igitur ſi ꝯſideramus ymaginem xp̄i ⁊ ſcōruꝫ in quātum eſt quēdā res. puta lignuꝫ pictum vel ſculptum. ſic nulla re-uerentia eſt ei exhibenda. que reuerētia nō debetur niſi rōnalicreature Sed ſi ꝯſideramꝰ ymagines chriſti ⁊ ſcōꝝ repn̄tatas:ſic reuerentiam ⁊ adorationem eis exhibere debemꝰ ſicut ⁊ ipẜEt quia xp̄s cūſit deus ⁊ homo. iuquantū humanitas eiꝰ eſt v̓-bo vnita. cū adorat̉ / adorāda eſt rōne latrie. ſicut ipſum v̓bū di-uinū Scī autem adorantur adaratione dulie. Sed quia virgomaria habet quādam excellentiam ſuꝑ omnes ſanctos. qꝛ mat̉chriſti Ideo ſingularis adoratio fit ei. non latrie. ſed yperdulieHec thomas 3ª ꝑte qͣ. xxv. ⁊ ar. xv. Et ſic intelligit̉ illud caᵐ deꝯſecrat̉. diſ. 3ª. venerabil̓ ymagiēs/ xp̄iani deos appellāt. nec ſeruiunt eis vt dijs nec ſpem ſalutis ponūt in eis nec ab eis expec-tant futuꝝ iudicium. ſcꝫ ꝓut ſunt quedam res Sed ꝓpt̓ memoriam ⁊ recordationem pͥmioꝝ venerant̉ eas. Ex quo enim deadoratione reliquiaꝝ materia mō loquit̉/ queri etiā poteſt quaadoratione crux adoratur Rn̄detur ſcd̓m thomā vbi ſupra arº.iiij. ꝙ honor ⁊ reuerentia nō den̄tur niſi creature rōnali Creature āt inſenſibili non debetur honor ⁊ reuerentia/ vt predcūm eſtniſi rōne nature rōnalis. Et hoc dupl̓r Uno modo inquantuꝫei quocūqꝫ modo ꝯiungit̉. Primoº ꝯſueuerunt homines venerari regis ymaginem. Scd̓o mō eius veſtimentum. Utrūqꝫ autem venerantur homines eadem venetatione qua venerant̉ etregem. Si ergo loquimur de cruce qua chriſtꝰ crucifixus eſt. v-troqꝫ modo eſt a nobis adoranda/ alias veneranda. Uno moº.inꝙͣtum repn̄tat nobis figuram chriſti extenſi in ea in modumcrucis. Alio modo ex contactu eius ad membra chriſti. ⁊ ex hͦſanguine eius perfuſa. Unde vtroqꝫ modo adoratur ea adora-tione qua chriſtus. ſcꝫ latrie ⁊ ꝓpter hoc ipāꝫ crucē alloquimurC