Decimaquintaexeo aūt. Qui igit̉ tenaces ſunt ⁊ pauperibus non ſubueniūt/male poterunt reddere rationē vt diues epulo Luce xvj. Et qͥea in vanitatibus in ludis/ in cōuiuijs in pompis conſumūt/ deterius eis erit niſi ſe recognoſcāt ⁊ doleāt / vt ſilius prodigꝰ quidiſſipauit omnē ſubſtātiam ſuā viuendo luxurioſe Luce xv. ſedpoſtea ad patrē cum humilitate reuerſus eſt. Peſſime autē rationem reddere poterunt qui per phas ⁊ nephas acquirūt ⁊ retinent talia/ ſicut Achan qui furatus regulam aureā ⁊ clamidē-propter hoc lapidatus eſt. Ioſue vij. ¶ Secūda vero mulierccij laterꝭ nigra/ ſignificat peccata admiſſa ſcꝫ ⁊ dimiſſa/ q̄ nigre-ſcere faciunt animā. De quibus dicit̉ Math̓. xij. De oni v̓boocioſo reddent homines rationē in die iudicij/ non ſolū vniuer-ſalis ſed ⁊ particularꝭ iudicij quod eſt per mortē. Eſt auteꝫ verbum mentale vt cogitatio vocale vt locutio/ manuale vt labora-tio. Et de quolibet horū ſi fuerit ocioſum .i. inutile ⁊ infructuoſum punit̉. vnde ꝓpheta Ue vobis qͥ cogitatis inutile. Et ml̓-tomagis ⁊ ſtrictius de locutiōibus maledicis/ detractorijs/ mē-dacijs/ periuratorijs incantationibus/ ⁊ huiuſmodi. Cum aūthuiuſmodi pijſſimus deus dimittat reuertēti ad penitentiaꝫ: ⁊totiens quotiēs exiget̉ ratio/ ſi ipſe ita dimiſit odiū offendenti-bus eū. Nam ſi non dimiſit ſed cum odio fraterno migrauit/ a-cerrime cōfundet̉ ⁊ puniet̉ ſcd̓m ſimilitudinē datā a ſaluatorenoſtro Math̓ xviij. de ſeruo debitore decem miliū talentorumQui cum fuiſſet oblatus dn̄o ſuo in ratiocinio fiendo/ ⁊ nō ha-beret vnde redderet: iuſſiſſetqꝫ dn̄s eius eum vendi ⁊ vxorē eiꝰ⁊ filios/ ⁊ ex precio ſibi ſatiſfieri: humiliatꝰ ille ꝓmittens ſatiſfactionem data ſibi dilatione/ dn̄s eius dimiſit eum liberū/ ⁊ debitum eius. Poffmodū ſeruus ille inueniēs conſeruū ſuū debitorem in centū denarijs/ cum ille ſe humiliaret ⁊ peteret dilatōeꝫab eo repetēte debitū/ noluit cōcedere ſed miſit eū in carceremQuo audito dn̄s eiꝰ iterū fecit vocari eū dicēs. Serue nequāomne debitū dimiſi tibi ⁊cͣ. demū tradidit eū tortoribus. Dn̄siſte ⁊ rex deus eſt. debitor decē miliū talētorū eſt trāſgreſſor p̄-ceptorum/ cogitatione/ locutione/ vel operatione. Exactio ſeuinquiſitio rōcinij prima vice eſt per inſpirationē/ ⁊ internā com-