Feria

xp̄m ſunt iniqui fornicatores qͥ etiaꝫ habentꝓpͥetatem lapidis. qꝛ inuenitur lapis qͥ moll̓eſt ⁊ diſſolutus. Sic etiam fornicatores molles ſunt ⁊ diſſoluti in ꝟbis ſuis. Audi ꝙ ipſixp̄m lapidant. qꝛ luxuriā ſuam deo imputātdicentes vt narrat Augꝰ. li. de continentia.Cur inquiunt deus creauit mulieres; niſi vtcum eis peccemus. ⁊ nō dicunt. Cur deꝰ ſubuertit ſodomam ⁊ gomorrā? Cur mundumdeleuit diluuio? qꝛ tota caro humana corrupta erat. illis tn̄ indulſit qͥ erant in matrimo/nio quemadmodū adhuc indulget his qͥ debito ordine in matrimonio vtunt̉. ſed ab eoqd̓ ꝓhibuit ſummoꝑe caueat̉ Quarti qui lapidant deum ſunt exceſſiui gule amatores. qͥhis v̓bis quaſi lapides iaciunt ꝯtra deum.Quare inqͥunt deus creauit iſta niſi vt comedamus ⁊ bibamus. cur iſta ita naturaꝫ nr̄aꝫinclinant vt vix paſſionem appetitꝰ vincerevaleamus. gͦ ꝯſentiamus affectionibus nr̄ecarnis. qꝛ naturales ſunt. naturalibus auteꝫnemo peccat. Cōtra quos augꝰ. li. de ꝯtinentia dicit. Deus em̄ ꝑfectam naturā condiditſed ip̄a ſe neceſſitati paſſionū ſubdidit. q. di.Non eſt in deo iniquitas. ſꝫ in te qͥ malis tuiſaffectibus reſiſtere deberes ⁊ poſſes ſi vellesEt ſubdit augꝰ. Si dicis cur dat iſta deus ſidiſpliceant. Ita ego dico. Cur punit deꝰ iſtaſi placent; ſicut puniuit iudeos in deẜto cumſedit ppl̓s manducare ⁊ bibere cuꝫ gula vicꝫ⁊ nō neceſſitate. Et iō occiſi ſunt. xxiij. milia.Quinti qui lapidant xp̄m ſunt auari ⁊ raptores. de qͥbꝰ d̓r Eccī. xxj. Qui edificat domuꝫſuam impendijs .i. expenſis alienis. Glo. perrapinaꝫ collectꝭ qͣſi qui colligit lapides ī hyeme. dum videlicet cor eius infrigidat̉ ⁊ ꝯtradn̄m induratur. Et ſubdit penam ipſorum.Stuppa collecta .ſ. ad incendium. ſynagogapeccantiū ⁊ raptorū. ⁊ ꝯſūmatio illius flāmaignis .ſ. infernal̓ ſicut in p̄ſenti arſerunt ignecupiditatis. Sexti ſunt inuidi vaſtatores. qꝛin ſua inuidia ſeip̄os vaſtant. ſicut dic̄ augꝰ.li. de eccleſiaſticis dogmatibus. Inuidia nemini nocet niſi ſibi pͥmum Sicut ignis ſeip̄mcōburit ita te pͥus inuidia cōſumit. ex te veniens teip̄m vaſtat. Sicut em̄ humor pͥmuꝫ eſtin radice. demum tranſfundit̉ in ramos. ſic īuidia pͥmuꝫ veneno te ꝑimit. deinde alios occidit. Iſti inqͣꝫ tunc lapidant xp̄m dū de qͦlibet bono ꝓximi faciunt ſibi lapidem ad quēpedeꝫ affectus offendāt. De qͥbꝰ d̓r Eccī. xxjUia peccantiū complantata lapidibꝰ Septimi ⁊ vltimi ſunt accidioſi neglectores qͥ ex pigritia ſua multa bona oꝑa negligunt. ꝓpterqd̓ maledicunt̉ ꝑ ꝓphetā Hiere. xlviij. Ma

ledictus qui facit opus ſuum negligent̓. ⁊ hilapidant deum qn̄ calor charitatis in eis ceſſat vt maneant frigidi. iuxͣ illd̓ Eccī. xliij. Gelauit criſtallus ex aqͣ. Uel tunc lapidāt deuꝫqn̄ aſcribunt fato q̄ faciunt ⁊ ſe aſſerunt impulſos ꝑ ſidera ad peccandū. qd̓ tn̄ non eſt.qꝛ dicit Ptolomeus ꝙ aſtra inclinant ſꝫ nonneceſſitant. licet em̄ aſtra aliquē inclinent adpigritiam. aliquē ad furtū. ⁊ ſic de alijs. tam̄qꝛ tales inclinationes nō ſunt naturales ſubſūt tn̄ libero arbitrio aut volūtati. ſi voluerithuic inclinationi locū dare. Si aūt nolueritcum dei adiutorio pōt poptime repugnare.vt trahit̉ ex quadam glo. exͣ de ſum. tri. ⁊ fi.catho. c. firmiter. Et qꝛ his modis lapidantxp̄m. ideo lapidari merent̉. iuxͣ illud Eccī. xxij. In lapide luteo lapidabit̉ piger. ⁊ omēsloquent̉ ſuꝑ aſpernationem eius. Et iteꝝ deſtercore boum. Lapidatus eſt piger ⁊ omniſqͥ tetigerit eum excutiet manus ſuas. vbi dic̄gloſa. Tunc lapide luteo lapidabitur piger.quando increpatione dura ⁊ ꝯuitijs plēa increpatur. Oīs qui tangit eū cōcutiet manuſqꝛ oneroſus eſt hoībus ⁊ libenter expediūtſe ab eo. Nos autem nō ſic chariſſimi. ſꝫ abijciamus omnes lapides iſtos peccatorum. etſuſcipiamus humiliter xp̄m. ne fugiat a nob̓ſicut a iudeis. de quibus v̓ba ſonant p̄libataTulerunt lapides iudei.¶ Feria quarta poſt Iudica Sermo .j.Go dominꝰ deus veſter. non facietis furtum. nōmentiemini ⁊cͣ. Leui. xix. Conſtantinus li.de melancolia dicit. Cum dentes ſanguineꝫegeſſerint. mox grauitas ⁊ deſidia totius corporis aut capitis repellitur. Nam ſanguis ſinimius fuerit in corpore aut capite in regiōecorporis aut capitis efficit grauitatem. qui ſiegeſtus vel emiſſus fuerit efficit leuitatem. ⁊coīter totius corꝑis vel homīs ſanitatē GMoralit̓ oēs xp̄ifideles in xp̄o regeneratiper baptiſmum ſunt membra chriſti. ⁊ ſic faciunt ſub capite chriſto vnum corpus myſticum. propter quod dicit apoſtolus .j. Corin.xij. Etenim in vno ſpiritu .ſ. eius omēs nosin vnum corpus baptizati ſumus. ſiue iudeiſiue gentiles. Illius inqͣꝫ corporis myſticiſunt doctores dentes. quia ſicut officium dētium eſt cibum maſticare. frangere. diuidere ⁊ conterere. deinde vero membris deſtinare. Quia ẜm medicos prima digeſtio ciborum fit in dentibus. ſecunda in ſtomacho