Sermo. xcviij.

purpura regali cultū. ſꝫ deſpicit̉ nō honorat̉ tali. Ecce o fidelis anima hec ſunt clenodia q̄ proamore tuo ſponſus tuus chriſtus voluerat portare vt ⁊ te ad ſuum amorē poſſet inclinare. Secundo conſueuit ſponſus ſponſe aliqua donariadonare. videlicet arram preciolam aut alia ornamenta. Quia refert Amb̓. ꝙ beata Agnes aſtolis eſſet reuerſa a filio prefecti fuit adamata.Sed quia eam in ſponſam habere voluit. quareofferre plurima dona cepit ⁊ ampliora promiſitSed btā virgo hec velut ſtercora recuſauit. Itaetiam legitur in legenda ſancte Dorothee. ꝙ Iabricius qui adamauit eā ſpōpondit ei res abſqꝫcomput ī ratione ⁊ theſauros plurimos. ſi in ſuum coniugium conſentiret. Sed iſta virgo ſpecioſa quaſi lutum deſpexit. Sic ⁊ chriſtus zelator⁊ ſponſus animaruꝫ multa eis dona dedit ⁊ ampliora promiſit ſi ipſum in ſponſum habere velint. De his donis dicit Iugo de ſanc. vic. Diſcerne inquit o anima que a chriſto accepiſti bona. Alia namqꝫ cōmuniter. alia ſpecialiter. aliaſingulariter tibi data ſunt. Reſpice mundū iſtuꝫomnis natura ad hunc finem ſuum curſum dirigit. vt obſequijs tuis ⁊ vtilitatibꝰ deſeruiat. multum certe diligendus eſt qui tantum dare potuit ⁊ voluit. Logita quantū diligat te qui tantumdignatus eſt facere propter te. Eſt tamen notaridum ꝙ chriſtus inter alia dona dedit anime quedam ſpecialia. Quia ⁊ ſecularis dat ſponſe arram ⁊ interdum veſtem rubeam aut alterius cōloris cingulum pulchrum aut calceos rubeos.Sic chriſtus dedit ſponſe ſue primo arram. Qꝛdicit Hugo de ſancto victore. Nulla eſt anima q̄chriſti ſponſi arram nō accepit. Sed eſt arra q̄dam communis. quedam ſpecialis. Arra communis eſt ꝙ viuimus ꝙ ſapimus ꝙ diſcernimꝰ.ꝙ intelligimus. Arra ſpecialis eſt. ꝙ baptizatiſumus. ꝙ remiſſionem peccatorum conſecuti ſumus. ꝙ chariſmata virtutum accepimus. At qd̓quiſqꝫ habet hoc eſt cuiqꝫ arra. Arra eſt diuiti diuitie ſue quibus fouetur ne eum moleſtia pauꝑtatis frangat. Arra eſt pauperi paupertas ſuaqua caſtigatur ne abundans deſinat. Arra ē forti fortitudo ſua quā roboratur. vt ad bonū opuſconualeſcat. Arra eſt debili debilitas ſua quaſtringitur ne malum perficiat. Arra eſt ſapientiſua ſapientia qua illuminatur ⁊ perficiat. Arraeſt ſimplici ſimplicitas ſua qua humiliatur ne ſuperbiat. Ideo in omnibus gratias agere debemus vt dum vbiqꝫ eius miſericordiam conſpicimus ſemper in eius amore proficiamus. hec illePropter arram ideo quam queqꝫ anima a ſponſo chriſto accepit multum eum diligere debuit.Ideo dicit Iugo in ſolil̓. de arra aīe ſue. Si ad

huc ſcire nō potes qͣlis ſit ille qͥ te diligit. ꝯſidera ſalteꝫ arrā quā dedit fortaſſis in ipſo munerequod penes te eſt agnoſcere potes. quo effectuillum diligere. quo ſtudio ⁊ diligentia te illi debeas conſeruare. In figuris eſt arra eiꝰ nobile donum. quia nec magnum decuit vt parua daret̉.Et infra dicit. Si quid dedit tibi o anima meatuus ſponſus. Tu noſti quid accepiſti. et neceſſe habes adhuc melius noſſe que incipis de hisque accepiſti preſumere gratias non proferre.Nam ⁊ ipſe idcirco tibi dedit vt tu ſemper in memoria habeas. ⁊ nunꝙͣ ab eius amore tēpeſcasEt tunc ponit ea que accepit. Precogita inquitanima mea ꝙ aliquando non fueris et vt eſſe inciperes hoc eius dono acceperis. Nunc autemamplius dedit non ſolum eſſe. ſed ⁊ pulchrū eſſe⁊ formoſum eſſe. Adhuc aliquid amplius dedit.⁊ magna vt te ad ſimilitudinem traxit voluit adſe trahere per ſimilitudinem. quia ad ſe traxit ꝑdilectionem. Magno debito obligata es animamea. multum accepiſti ⁊ nihil a te habui. ⁊ ꝓ hisomnibus non habes quod retribuas niſi tantuꝫvt diligas. Quod ergo per dilectionem datum ēnec melius nec decentius ꝙͣ per dilectionem reparari poteſt. hec Hugo. Secundo dedit chriſtus anime ſponſe ſue veſtem rubeam charitatisnuptialis quam ſi quis habuerit⁊ hec eſtad celeſtes nuptias introibit. Unde GregoriusCharitas eſt veſtis nuptialis. quia ea indutuschriſtus fuit quando ex charitate incarnari voluit. Et ſubdit. Quilibet ergo veſtrum qui in eccleſia poſitus eſt ⁊ deo credidit iam ad nuptiasintrauit. Sed cum nuptiali veſte nō erit ſi charitatis gratiaꝫ non cuſtodit. Sic ille cui hic dictūeſt. Amice quomodo huc intraſti non habēs veſtem nuptialem. Tertio dedit ei cingulum pulchrum caſtitatis que quidem multum ornat quālibet animam chriſti ſponſam. Ideo dicit apl̓usad Aph̓. vj. State ſuccincti lumbos vr̄os. Slo.cingulo caſtitatis in veritate ⁊ non ſimulatorietm̄ ut dicit Gregꝰ. in omel̓. xij. Iumbos enī precingimus cum carnis luxuriam per continentiam coartamus. Quarto dedit ei rubeos calceos gemine dilectionis. Nā ſuper illo verbo apoſtoli ad Eph̓. vj. dicit magiſter in glo. ꝙ ꝑ calceos intelligit̉ duplex charitas .ſ. dilectiōis dei etꝓximi. ⁊ per pedes affectiones. Quia ſic̄ pedescorꝑales ꝑ cooꝑimentū calciamentorū cuſtodiuntur ne offendātur. ſic per geminā charitatemdilectionis pedes affectionis muniuntur ne terram tangant aut ſpinis vitiorum lacerent̉. ⁊ rō.qꝛ ꝑ hanc duplicē charitatē ita hoſtis noſter ꝓſternitur ꝙ nō ꝓ ſuis fraudibus pōt contra nospreualere. hec deſiderat apl̓s. Roma. vj. DeusEE 2