Druckschrift 
2 (1485) De tempore pars aestivalis
Einzelbild herunterladen
 

xcijSermo

Nona qꝛ in ipſa dominica honoratꝰ fuit dominus palmis. Mat. xxj. Scd̓o dn̄ica dies ſucceſſit ſabbato ꝓpter gaudiū dn̄ice reſurrectionis vt dicit Innocētiꝰ de ꝯſe. di. iij. Sabbatoid circo honorifice celebrāda ē a nob̓ dies dominica. Sꝫ ꝯtingit celebritatē dn̄ice aliaruꝫfeſtiuitatum tranſgredi. primo naturaliter laborando. Contra quod dicit Greg. ī regiſtroIn die dominico a labore terreno ē ceſſanduꝫatqꝫ omnino orationibus inſiſtenduꝫ. vt ſi qͥdnegligentie ſex dies agitur diē reſurrectionis dominice expietur. hec ille. Et quicūqꝫ diem dominicū labore violat mortaliter peccatniſi in qͣttuor caſibꝰ. Primo igitur ꝓpter laboris modicitatē quietem mentis non impeditSecūdo ꝓpter laboris neceſſitatē. vt in meſſibus quando timetur incurſus hoſtium aut inundantia pluuiaꝝ ſic de alijs. Tertio ꝓpterpublicam vtilitatem. puto cuꝫ quis laboratpōte vel via vel eccleſijs. ita tn̄ labor iſtefiat vſqꝫ ad vltimam fatigationē. ꝓpter hocdiuinum officiū dimittat̉. Quarto ꝓpter pauperum vel cordis pietatem. quia licet arareagrum pauperū vel ſeminare ⁊cͣ. Secundotingit celebritatem trāſgredi iudicialiter iudicādo. Ideo dicitur extra de ferijs ca. conqueſtus. Iſte ſunt ferie in quibus a ſtrepitu iudicijeſt ceſſandum. Natale domini cum ſuis. paſcapentecoſtes cum eorum octauis. ſeptem diebus aſcenſionis cum tribus diebus precedentibus oēs dies dominici feſta precipua quecoluntur. Dicit enim Guil. in gloſa. illis diebus poteſt pace tractari vel pace firmanda iuramentum preſtari vel agitatione miſerabilium perſonarum. Ita alijs mandatis autpreceptis. Quare poſſet predicator ſi expedire videret. De adem dn̄ica. Sermo tertius.Iliges domi deū tuū ex toto corde tuo intota mente tua. in tota aīa tua.hoc ē maximū pͥmū mandatū. Scd̓m aūt eſtſimile huic. Diliges ꝓximū tuū ſicut teipſum.PMatth̓. xxij. hyemali tempore in domibꝰbiliū ignis nūꝙͣ extinguitur et hoc tanto vtveniētes hoſpites madefacti aqua vel niuibꝰcalefiant. Moraliter tempus hyemale eſt preſens vita ī qua ſunt homines in frigore iniquitatis vel hyemis. hoc ē abūdātia iniqͥtatis. dequa Mat. xxiiij. ait dn̄s. Orate ne fuga vr̄a fiat̄ in hyeme. id ē. qn̄ abundantia iniqͥtatis fuerit. hoc igitur exiſtente in peccatoꝝ corde de-

bet tunc in domibus nobiliū. id eſt. in cordibꝰfideliū hoīuꝫ deuotoꝝ ſemꝑ eſſe ignis charitatiuꝰ. videlꝫ dei ꝓximoꝝ. Quia ibi habitatpater et filius ſpirituſſanctus. ẜm illud Ioh̓xiiij. Ad veniemus māſionē apud faciemus. Et ſic ſemꝑ ſpūalis ꝑſona habet̉ ſupernutritiōe ignis ſpūalis materialis ī domibusmagnoꝝ. ita ſil̓iter in domo aīe debet aliqͣ virtus eſſe ignē charitatis ꝯſeruans. Et hoc figuratum eſt Leuit̓. xj. vbi p̄cepit dn̄s filijs iſraelIgnis in altari meo ſemꝑ ardebit quē nutrietſacerdos ſubijciens lignā. Spūalit̓ altare dn̄ieſt cor hominum deuotoꝝ in quo debet offerri deuotionis holocauſtū. in hoc debet ignischaritatꝭ ſemꝑ ardere feruorē dilectiōis quēnutriet ſacerdos. id ē. ſpūſſanctꝰ dicit̉ ſacerdos .i. ſacra dans. quia dat ſacra dona ſubijciens ligna .i. diuina beneficia ſanctoꝝ exempla ad dei dilectionē ꝓximi inflāmationeꝫſubijcit ſpūſſanctus in altari cordis noſtri nobis hoc ad memoriā reducēdo. ẜm illud Ioh̓.xiiij. Spūſſanctus docebit vos oīa. ſuggeretvobis omnia quecunqꝫ dixero vobis. Sic exponit Nic. de lyra ī glo. morali. Uel ſacerdos dr̄ ſacra dans eſt memoria debet ligna crucis ſemꝑ colligere. Naꝫ his lignis optimeſeruatur charitas chriſti ī corde. Aug. doctorglorioſus hec ligna colligebat ſepe memorās paſſionis opus ꝙͣ alia bona nobis cohabitavt ignē iſtum iugiter mitteret in corde ſuo cuꝫdicebat li. ſoli. c. xviij. O ignis ſemꝑ ardes nūꝙͣ extingueris. o amor qui ſemper ferues nunꝙͣ tepeſcis. accende me inquā totum a tevt te totus diligam ſolus te. Non te amat quitecum aliquid amat. Diligaꝫ te domine quoniam tu prior dilexiſti me. oſtende mihi verumvt explicem ſigna dilectiōis tue maxime ergame innumera beneficia tua quibus a principio educaſti me. poſt beneficium nāqꝫ creationis que in pͥncipio de nihilo ad imaginē tuamcreaſti honorificās exaltās me inter eas creaturas qͣs feciſti. nobilitans lumine tui vultus quod ſignaſti ſuper luminare cordis mei. ab inſenſibilibꝰ pariter ſenſibilibus brutisme ſecreuiſti. paulominus ab angelis minuiſti. parum hoc fuit ante conſpectuꝫ bonitatistue quando quotidianis et ſingularibus magniſqꝫ donarijs beneficiorum tuorum me ſineintermiſſione nutrires. quaſi filium tuū paruulum tenellum vberibus tue conſolatiōis lactaſti confortaſti vt ego totus tibi ſeruiremOmnia quecunqꝫ feciſti ī meum ſeruitium tradidiſti. hec ille. Si hec omnia deuotꝰ homo ſimul colligeret deū ex toto corde diligeret̉. Iuxta illud v̓bū allegatū. Diliges dn̄m deū tuuꝫCC