Dn̄ica xv. pꝰ trinita.
⁊ trāſeuntes modicuꝫ ſpaciū ita ꝙ abbas vixpoſſit venire ad clauſtꝝ audier̄t clamorē poſtſe. ⁊ reſpiciētes viderūt oīa edificia clauſtri cadere ⁊ ī cinerē redigi ⁊ fumū horribilē aſcēdere aſpexerūt. Ideo vos qui adhuc eſtis ī ſtatuF merēdi ẜuite dn̄o ī leticia mētali. Scd̓o ſeruiēdum eſt deo diſcrete ⁊ prudēter. In quocunqꝫenī hō deo ẜuit ſiue ī ieiunio ſiue ī vigilijs autabſtinētijs ⁊cͣ. ſꝑ debet ī lumine diſcretionis ⁊prudētie ꝓcedere. Quia dic̄ apl̓us Aoma. xij.Rōnabile ſit obſequiū veſtꝝ. Sūt aūt nōnulliqͥ indiſcrete deo ẜuiūt. ⁊ his frequēter acciditꝙ ip̄i īnocēte̓ crucifigūt qͥ latronē crucifigeredebuerūt. videlꝫ nouū crucifigētes qͥ crucifigere veterē hoīeꝫ debuerūt. Nō vetꝰ intelligit̉ex pctīs cōpoſitꝰ velut ex mēbris. Nouꝰ ergotūc crucifigit̉ qn̄ ꝓpter nimiā abſtinētiā virtutes oꝑari nō pn̄t ⁊ hoc ē magna ſtulticia. Aliaſtulticia huiꝰ indiſcreti ſeruitij ꝙ ip̄i arma aſſumūt nimis pōderoſa q̄ pōderoſitate eos deijciunt. ⁊ q̄ debuerūt eos ab hoſte ꝓtegere potiꝰeos cadere faciūt ſub hoſtibꝰ nō attēdētes qͥdfecit Dauid. j. Reg. xiiij. qui arma Saul nimispōderoſa depoſuit. quibus depoſitis vicit Goliā. Sic aliqui vincerent diabolū cū mediocritate ieiunij. vigiliaꝝ ⁊ alioꝝ ſeruitiorū dei. qͥtamen in iuuentute ꝑ iram vel impatientiā deuincuntur. Tertia ſtulticia ꝙ cum ipſi habeātdn̄m ditiſſimum ⁊ liberaliſſimū. credunt tamēplacere ei ſi ſeruiētes ipſi adeo ſe fame affligātꝙ impotentes ad ſeruiendū ei fiant. cuꝫ tamēſciant hoc non placere hominibꝰ pauꝑibꝰ atqꝫauaris. etiaꝫ de iumētis ſuis. Nullus enī vultvt iumētū ſuum ieiunet ꝙ ei ſeruire non poſſetQuarta ſtulticia ꝙ cū ip̄i multū velint deo ſeruire. ita tamē volunt ſeruire ei ꝙ nō poſſunt eidiu ſeruire. de quo ſapiēs. Quid ſtultius ꝙͣ ꝙlibenter facias curare vt diu facere non poſſisIdeo deo diſcrete ⁊ prudent̓ eſt ſeruiēdū. Tertio ſeruiendū eſt deo ꝑſeueranter. ſicut figuratū ē Gen̄. xxix. de Iacob qui ait ad Labā. Seruiui tibi ꝓ Rachel ſeptē annis. ⁊ ſequitur ꝙ videbant̉ ei dies pauci p̄ amoris magnitudine.Rachel īterp̄tat viſio. ⁊ ſignificat illā beatamviſionē qͣ videbimꝰ regem in decore ſuo. Eſa.xxiij. Pro hac debet qͥlibet ſupplātator vitiorū ſeruire deo toto tꝑe vite ſue qd̓ ī .vij. annisincludit̉. Ideo dic̄ Augꝰ. Nulla vnꝙͣ ſeruū deinō dico dies. ſꝫ nec hora īueniat ſine exercitijlabore. Sꝫ ad hoc faciendū qͣttuor ſunt neceſſaria. videlꝫ bona oꝑatio. īterna deuotio. ſancta cogitatio. ⁊ recta intētio. His qͣttuor exercitijs hō deuotꝰ totā vitam ſuā continuat. hecG Augꝰ. Sed ſunt qͥdā adeo inexꝑti ⁊ inconſue-
ti bello ꝙ ſi audiāt vociferātes hoſtes ⁊ ſupraſe venientes impetuoſe. ⁊ de ſeipſis videāt aliquos vulnerari ſtatim fugā arripiunt. ꝙ ſi alias audacter remanerent ⁊ ī acie certarent hoſtes triumphabiliter ſuꝑarent. Similiter moraliter aliqui in ſeruitio dei ſunt adeo formidoloſi ſiue timidi vt ſi temptationibus aut tribulationibus videant inimicos demones ſuꝑ ſeirruētes ſtatim terga vertunt neſciētes amplius reſumptis viribus ꝯtra diabolū dimicare.Ilos aūt nō ſic. nā ſi aliquādo ꝑcutiet diabolꝰpeccati impetu vt in nobis feriet charitatē. nōdebemꝰ terga vertere deſperātes. Nā ſepe hōpoſtꝙͣ peccat vere penitēs de pctō ꝑfectius fugat diabolū ꝙͣ ante pctm̄. Figura. ij. Reg. xj.Cū Ioab obſediſſet filios Ammo impetu fecerunt ſuꝑ exercitū Ioab ⁊ occiderunt Uriam ⁊quoſdam alios. Et miſit Dauid ad Ioab. Nōinquit deficias. quia varius ē euētus belli fortiter dimicare. Ile v̓o finaliter ꝑſeuerans obtinuit victoriā ⁊ deuaſtauit ciuitatem hoſtium⁊ idola deſtruxit. Spiritualit̓ ꝑ Ioab qui duxexercitus erat Dauid ſubaudi deo ſeruientē ⁊penitentē qui ē dux virtutū ⁊ bonaꝝ operationū. hunc ergo ammonite vidētes. id ē. demones ꝑcutiunt Uriā qui interp̄tatur lumen veꝝꝑ quem notat̉ charitas q̄ multum lucet in conſpectu dei. ſicqꝫ hō in ſeruitio dei ſi charitateꝫnō habet. ⁊ ſecū ꝑcutiunt̉ cetere v̓tutes vt nulla remaneat ſana charitate ꝑcuſſa. qꝛ dic̄ proſper de vita cōtemplatiua. Charitas ē vita virtutū ⁊ ē mors vitioꝝ. q. di. Si charitas manetviua cetere virtutes non occidunt̉. Ideo ille īquo ē charitas occiſa cōfortatus a v̓o Dauidxp̄o qui docet manus ad preliū armis reſumptis penitētie dꝫ diabolū ⁊ pctā eiꝰ ſuꝑare. etidola ⁊ ciuitatē deſtruere. qꝛ deuicto diabolooīs eiꝰ munitio ⁊ praua eiꝰ ſuggeſtio euaneſcitideo nō debemꝰ in ſeruitio dei deficere. qꝛ dic̄Augꝰ cōtra hereſes circa pͥncipium. Donauitcertādi victoriā qͥ certādi dedit audaciā. Nō gͦnos ſuꝑet hoſtiū turba. nō bellantium forma.Goliā maguū ⁊ robuſtū. armis terribilē ingenti turba munitū Dauid ſolꝰ paruus iuteremit.vno lapidis ictu vicit atqꝫ ꝓſtrauit. totaqꝫ philiſtinorū caſtra turbauit atqꝫ fugauit. q. d. Sicut Goliā virtute dei Dauid proſtrauit qͥ figura fauit diaboli. ſic ⁊ nos ip̄m poſſumus ſuperare. et ab eiꝰ dominio nos ſeꝑare. Et nota ſi hdiabolus tanꝙͣ dn̄s poſſidet hoīem ⁊ videt ꝙhō ab eiꝰ dominio vult elōgari ſtatim ardētividet̉ ip̄m impugnare ⁊ exterminare. qd̓ ꝓbat̉ī ſil̓i. Tyrānus qͥ poſſidet iniuſte aliquā ciuitatē ſꝑ illā timet ꝑdere. ideo cum aliquē ſcit fieri