Sermolxxiij
¶ De eadem dominica. Sermo tertius.T deprecabantur eū vt illi manꝰ imponeret. Et apI p̄hendens eū de turba ſeorſum miſit digitos īauriculā eiꝰ. Marc. vbi sͣ. Pli. in hiſto. natu.ſic dic̄. Imber maiores ſtillas immittit mari ⁊alijs aqͥs ꝙͣ terre. Cuiꝰ eſt ſignū. Nam magiscōpluit̉ qui tranſit nauigio ꝙ qui gradit̉ circaterrā. Qd̓ aūt imber maiores guttas immittitmari ratio eſt. qꝛ omnē ſimile attrahit ſuū ſil̓e.⁊cͣ. Aqua copioſius attrahit aquaꝫ ſicut ignisignē. terra terrā. aer quoqꝫ aerē vt refert Calcidiꝰ ī Thymeo. Spūaliter ꝑ imbrem ītelligit̉xp̄s deiqꝫ Marie filiꝰ vnigenitꝰ de quo canit.deſcēdit ī vteꝝ v̓ginis ſicut imber ſuꝑ gramēQuia ſicut imber deſcēdit ſuꝑ flores ſine eoꝝleſione. ſic Chriſtus deſcēdit in vteꝝ virginisſine virginali corruptione. Et hoc eſt etiaꝫ qd̓canitur. Ut vitrum non leditur ſole penetrāteſic illeſa creditur poſt partū ⁊ ante. Sꝫ ꝑ mare vel ꝑ aquā intelligit̉ omnis peccator. Quiaſicut mare eſt in ſe amaꝝ. ſic peccator hꝫ in ſeamarā ꝯſcientiā remordenteꝫ. Iuxͣ illud Eſa.lviij. Impij cor qͣſi mare feruens qd̓ quieſcerenon pōt. Quia talis pctōris amara ꝯſcientianūꝙͣ qͥeſcit. ſꝫ ſemꝑ ꝯturbat̉ dn̄o volēte ⁊ psͣ.atteſtāte. Qui inqͥt in recordatiōe peccatoruꝫcor peccatoris. Modo ad ꝓpoſitū ſicut imberſꝑ maiores ſtillas īmittit mari. ſic filiꝰ dei ſemper maiores ſtillas gratiaꝝ īmiſit peccatoribus. ⁊ adhuc eis quotidie īmittit. qꝛ tales adhuc nauigant mare vite humane. Ideo de talibus pōt exponi illud psͣ. Gratiam ⁊ gloriā dabit dn̄s. ſcꝫ gr̄am ī pn̄ti vt poſſint venire ad penitentiā. ⁊ gloriaꝫ in futuro. Quāobrem debētſacerdotes ꝓ illis deū exorare. vt dignet̉ eosa peccatis ſurditatis ⁊ ſimiliter mutitatis liberare. ſicut fecerūt illi qui pro illo homine defectuoſo ſunt xp̄m deprecati. de qͥbus dicit verbū allegatū. In quo qͥdā v̓bo ⁊ euangelio vſqꝫad finem tria euangeliſta tangit. Primo ſacerdotū ſedulā exorationē. ibi. Et dep̄cabant̉ eū.Scd̓o pctōꝝ ieſu benignā curatiōeꝫ ibi. Et app̄hendēs. Tertio ppl̓oꝝ deuotā laudationemB̓ ibi. Bn̄ oīa fecit. Circa pͥmū notādū. Bern̄. ſuper Cant̓. ſic dicit. Diſcurrit angelꝰ mediꝰ int̓dilectū ⁊ dilectam vota afferens ⁊ referēs donaͣ excitat illaꝫ ⁊ placat illum. Sed moraliterꝑ angeluꝫ intellige quemlibet p̄ſbyterum propter aliquas ꝓprietates aut actus angeloꝝ qͥcontinentur in his metris. Paſcit ⁊ hortaturducit. vehit. excitat. arcet. Orat. ꝯgaudet punit laudat ſine ſumptū. Primus ergo actꝰ an-
geli eſt paſcere. Quod ꝓbatur. jͣ. Reg. xix. vbiangelus detulit panem ⁊ aquaꝫ ad helyā dormientē ⁊ famelicū. ⁊ ait. Surge ⁊ comede. grādis reſtat tibi via. Iſto modo moraliter ꝓpriūofficiuꝫ ſacerdotū ē paſcere verbo ⁊ exemplopopulū ſuuꝫ ⁊ ipſum ſic ducere ad chriſtū. ⁊ p̄cipue debēt hoc facere curati qͥbus de iure cōpetit ꝓponere eis verbū dei. vt extra ī clemē.de ſepult̓. c. dudum. §. verum. Quis ergo populꝰ de iure ⁊ ex p̄cepto debet audire. vt d̓ cōſe. diſ. j. vbi dicit̉. Sacerdote in eccleſia v̓bumdei faciente qui egreſſus fuerit. Glo. quaſi contemnēs audire excōmunicet̉. Ubi ꝑ ſacerdotēintelligit̉ curatus qͥ ſemꝑ ſecurius ſunt audiēdi ꝙͣ alij. qꝛ ius curatoꝝ in predicando ē preceptiuū eo ꝙ tenent̉ predicare. ⁊ populus eostenetur audire. Propter qd̓ Ioh̓. xxj. dixit dominꝰ Petro tanꝙͣ ſuo vero vicario ter. PaſceBis enī dixit. Paſce agnos meos. ⁊ ſemel dixit. Paſce oues meas. ad innuēdū differētiaꝫīter doctrinā neceſſariaꝫ iuuenibus ⁊ ſenibus.Simplex enī admonitio ſenibus ſufficit. Iuuenibus vero opus eſt verbis ⁊ verberibꝰ vt debite doceant. Et hunc actū ſacerdotum tāgiteuāgeliſta cū dicit. Adducūt ei ſurdū ⁊ mutū.Quia ꝑ ſuas doctrinas ſalutares debēt adducere ad xp̄m peccatores. Secundus actus angeli ē exhortari. cuiꝰ ꝓbationeꝫ legimꝰ. Mat.ij. Angelus domini apparuit ī ſomnis Ioſephdicens. Surge ⁊ accipe pueꝝ ⁊ matrē eius. etfuge in egyptum. Hunc actum imitatur ſacerdos ſana conſilia pͥuatim cōferendo. Ex quoenī ſacerdotes ſuper alios homines ſunt morum honeſtate ⁊ vite dignitate. ideo interduꝫſanis pollent ꝯſilijs. ⁊ ab eis potius requirenda ſunt ſana conſilia ꝙͣ ab alijs. Quia dicit beatus Ambro. libro de offi. c. j. Aduertenduꝫ ēꝙ in acquirendis conſilijs plurimuꝫ valet viteprobitas. virtutum prerogatiua. beniuolētievſus. facilitatis gratia. Quis enī in ſceno fontem reqͥrit? Quis de turbida aqua potū potauit? Itaqꝫ vbi luxuria ē vbi intemperātia. vbivitiorum confuſio. Quis enim inquit inde aliquid ſibi hauriēduꝫ putat vel exiſtimet? Quisvtilem indicet aliene cauſe quem videt inutilēſue vite? Quomodo potero eum ꝯſilio iudicare ſuperiorem quem video moribus inferioreꝫſupra me. An euꝫ idoneum putabo vt mihi detconſilium qui ſibi non dedit. An eum mihi vacare credam qui ſibi non vacat. cuius animuꝫvoluptates accuſant. libido deuincit. auariciaſubiugat. cupiditas perturbat. Idem Ambroſius dicit. Talis debet eſſe qui conſiliū dat vtſeipſum formā alijs ac exemplū bonoruꝫ exhibeat in doctrine integritate. vt ſit eius ſermo