Dn̄ica decima poſt trini.

de quibus dicitur de pe. diſt. j. §. iterum opponitur. in fine. Sciat ſe culpabiliter durum qͥ deflet damna temporis vel mortem amici ⁊ dolorem peccati nō oſtendit in lachrymis. Nō itaqꝫeſt vt quis ſe excuſet fontem habere lachrymarum qui oſtendit nunꝙͣ lachrymis dolorē amore temporalium. Quarto debemus clamare ꝓpter auditorum pietatem. Quia dicit psͣ. Clamabit ad me ⁊ ego exaudiam eum. Et iſte clamor debet primo ⁊ principaliter coram confeſſore fieri vt homo culpabilem ſe reddat ⁊ peccata foris mortua producat. ne diabolus coramſummo iudice clamando eum accuſet. Ideo dic̄Origenes ſuꝑ Leuit̓. Pronuncians peccatumpeccati remiſſionem meretur. preuentus enī diabolus ⁊ accuſator vltra nos accuſare non poterit. Et ſi ipſi noſtri accuſatores ſumus nobisꝓficit ad ſalutem. Si v̓o expectamus vt a diabolo accuſemur. accuſatio illa accedit nobiſ adpenam. habebit nos ſocios gehenne quos cōuicit ſocios criminum habuiſſe. hec Orige. Quinto gratias deo debet agere ꝓpter gratie remiſſibilitatem. Nam culpa remittit̉ cū hō pure confitetur. Et hec remiſſio principaliter procedit adeo ꝓpter quā ſibi gratias reddere debemus.quia dicit btūs Augꝰ. contra Iulianū. ⁊ habet̉de conſe. diſt. iiij. c. Nemo tollit peccata niſi ſolus deꝰ qui eſt agnꝰ tollens peccata mūdi. Tollit aūt dimittendo que facta ſunt. ⁊ adiuuant nefiant. Iuxta illd̓ Apoſtoli. Gratias agite. hec ēenim voluntas dei in chriſto ieſu in omnibꝰ vobis .j. Theſſal̓. v. Tertio fleuit dn̄s ſuper ciuitatem hieruſalem vt in euangelio hodierno. Et h̓fuit fletus compaſſionis. Quia futuram iudeorum miſeriam deflebat. in quo docemur vt miſeris comꝑatiamur. vt patet de elephantibus ſerM mone. xiij A. Eſt enim notandum ꝙ compatidebemus qͥntuplicibus. Et primo captiuis eosliberando. Exemplum illius dedit nobis primoAbraam. de quo Gen̄. xiiij. Qui cuꝫ audiſſet captum Loth fratrem ſuum numerauit expeditosvernaculos trecentos. xviij. ⁊ perſecutos ē inimicos et irruit ſuper eos nocte ⁊ percuſſit ⁊ reduxit Loth. ⁊ ſubſtantiam eius. Secundo exemplum dedit nobis Tobias qui omnia que habere poterat captiuis impartiebatur. Cob̓. j.Secundo comꝑati debemus tribulatis eos cōſolando. quia legitur Gen̄. xxxvij. ꝙ Ruben cōpaciebatur Ioſeph qui miſſus fuit a fratribus īciſternam ad quam cum veniſſet ⁊ eum non inueniſſet compatiendo dixit. puer non comparetet quo ego ibo. et ſcidit veſtimenta ſua. Tertiocomꝑati debemus peccatoribus vt reſurgantadiuuando. et ſic legitur. j. Reḡ. xv. ꝙ Samuel

teriſſet. vbi dicitur. contriſtatus eſt Samuel cūaudiſſet verbum domini dicens. Penitet me ꝙconſtitui Saul regem. quia dereliquit me ⁊ verba mea opere non impleuit. Quarto compatidebemus infirmis eis miniſtrando. exemplo ſamaritani qui vulneratum ⁊ ſemiuiuum relictumaſſumpſit in iumentum ſuum ⁊ duxit eum in domum ſuam et curam eius gerit. Luc̄. x. Quintocompati debemus pauperibꝰ eis neceſſaria erogando. ⁊ eſt compaſſio in tribus vt dicit Pugode clauſtro anime. li. ij. Nera inquit compaſſioſit corde ore ⁊ opere. Corde quando quis ſuꝑmiſeriam pauperis compungitur. Ore vt cumquis eum benigne conſoletur. Opere qn̄ pauꝑimiſeretur ⁊ tribuit ⁊ cōmodat nec retributionēſperat. ſed ſolo pietatis affectu trahitur ad munus. Quarto fleuit chriſtus poſt cenam in monte oliuēti qn̄ orando ad patrem ſanguinem ſuda Nuit. Luc̄. xxiij. qd dubium qn̄ etiā largas lachrimas emiſit. ⁊ hic fuit fletus naturalis timoris.in iſto fletu nos docet vt nunc terrorē ⁊ horrorem inferni timendi defleamus. Iuxta illd̓ Iac̄.iiij. Miſeri eſtote .i. ſtatum miſerie aſſumite recurrendo nunc ad deum. Et lugete. riſus veſterin luctum conuertetur. ⁊ gaudium in merorem.Sꝫ vbi hoc fiat? certo in īferno. de quo dic̄ Anſhelmꝰ. Ibi miſerie et tenebre. ibi nullus ordo.oīs qͥ in eo eſt odit ſe ⁊ oēs alios. Ibi fletꝰ ⁊ ſtridor dentium. ibi tranſitꝰ a frigore modo ad colorem nimium aut maximum ad vtrumqꝫ intollerabile. Ibi omnes comburentur ⁊ vermibusconſumentur. nec tamen conſumentur. qꝛ vermis eorum non morietur nec ignis eorum extinguetur. Quinto chriſtus fleuit in cruce qn̄ aīamſuā ſanctiſſimaꝫ patri commendauit. de quo adHeb̓. v. Cum clamore valido ⁊ lachrymis orauit ⁊ exauditꝰ eſt pro ſua reuerentia. et hic fuitfletus decoris. ī quo fletu chriſti docemur vt dilationem celeſtis gaudij defleamus. ſicut fecitDauid qui ait. psͣ. cxix. Heu mihi quia incolatus meus prolongatus eſt. Quare autem debemus flere et ſuſpirare ꝓ celeſti patria? Ratio eſtquia expectat nos tota trinitas cum angelis etomnibꝰ ſanctis. Sicut confirmat btūs Bern̄. īli. meditationum. c. vij. Curramus non paſſibꝰcorris. ſed affectibus ⁊ deſiderijs ſupernis. qꝛnon ſolum angeli. ſed ⁊ angelorum dominus etcreator nos expectat. Expectat nos deꝰ patertanꝙͣ filios vt nos heredes inſtituat ſuper oīabona ſua. Expectat nos dei filius tanꝙͣ fratres⁊ coheredes vt fructum ſue natiuitatis ⁊ precium ſui ſanguinis deo patri pro nobis offerat.Expectat nos ſpirituſſanctus qui eſt bonitas etbenignitas in quo ab eterno predeſtinati ſumꝰnec dubium quando predeſtinationem ſuam ab