Dn̄ica ſeptīa poſt trinita.

vnum denarium cogunt ad duplum offerendūEtiaꝫ deberēt hoſtiatim duos denarios mēdicare. Et ſi humiliter petit ſupportari allegādomaximā pauꝑtateꝫ non meret exaudiri. Ideode illis ſacerdotibus dicit ſapiens. Qui obturat aures ſuas ad clamorem pauperis. et ipſeRclamabit ⁊ non exaudietur. Prouer. xv. Seddiceres ꝙ omnis xp̄ianus vltra hos quattuordies p̄tactos adhuc tenetur ad altare in miſſarum ſolennijs offerre. Quia Gregꝰ papa. vij.et ponitur de conſe. di. j. omnis. Omnis inqͥtxp̄ianus ꝓcuret ad miſſarum ſolennia aliquiddeo offerre ⁊ ducere ad memoriaꝫ qd̓ dominꝰper Moyſen dixit Exo. xxiij. Non apparebisin ꝯſpectu meo vacuus. Ad hoc rn̄det Diaconus in roſario. ꝙ hoc intelligitur de oblatiōeinteriori vel bonoꝝ operum vel de cōſilio necalie oblationes pn̄t de iure peti vt ait Hugo etCay. Sꝫ omnibus p̄cipitur ne vacui. id ē. jſineoratione vl̓ bonis oꝑbus ad miſſaꝝ ſolenniaaccedant. ideo debent deo cum ſumma diligētia ⁊ orationes ⁊ bona opera ꝓferre et offerrevt dicunt doc. exponendo illud Exodi. I dictum non apparebis. Et ne ſacerdotes habeant occaſiones cogendi ſubditos. vt quotidianas oblationes faciant prouiſum eſt eis d̓ decimis ⁊ pͥmitijs quas de iure petere pn̄t. vt extra de deci. in multis ca. vbi v̓o decime nō dantur. ſicut in multis locis alemanie ⁊ alibi locodecimaꝝ ſunt eis alia bona quibus viuere valeant aſſignata. Si v̓o ſacerdos parochialisadeo eſſet pauꝑ ꝙ non poſſet quotidianis oblationihus ſuſtentari ſubditi tenentur ad honorem dei pͥncipaliter et cōſequēter ad ſuſtētationem ſacerdotis munera offerre ad altare.Quia dicit apl̓s. j. Corꝭ. ix. Nemo cogitur ꝓprijs ſtipendijs militare. Et hoc ītellige ſi ſubditi poſſunt ſibi ſubuenire tenentur ad hoc. Siv̓o non poſſunt ꝓpter pauꝑtatē non ſunt cogēdi. vt dicit Innoc̄. Sꝫ poſſet eis ſacerdos ſubtrahere diuina officia ad tp̄s. vt dicit glo. j. q.j. Super. c. ſacerdos. Et hoc ideo vt neceſſitatem operibꝰ manuū ſuaꝝ ſibi eo liberius poſſet acquirere. Exemplo beati Pauli qui ſciuitartem ſcenofactoriā ⁊ operatus eſt eaꝫ. Act̉.xviij. Et laborauit manibus ſuis ne quem grauaret. dicit enim. ij. ad Theſſal̓. iij. Non inquieti .i. vagabundi inter vos fuimus neqꝫ gratispanem manducauimꝰ .ſ. petentes nobis miniſtrari ab aliquo in labore ſcilicꝫ corporali ⁊ fatigatione die ac nocte oꝑantes .ſ. ad acquirendum victum noſtrum ne quem veſtꝝ grauaremus. At dicit notāter dn̄s in euangelio. Si ofL fers munus tuum ad altare ⁊ non alienū. quiaſolūmodo oblationes illorum ſunt recipiende

qͥ de bonis a deo conceſſis et bene acquiſitisofferūt ad altare vel oblationē impēdūt vt ptꝫex dictꝭ beati Greg. xiiij. q. v. c. Flemoſyna. etī. c. ſcpͥtū eſt. dr̄. Scriptuꝫ eſt inqͥt victime impioꝝ abomīabiles deo vota iuſtoꝝ placabiliaNeqꝫ enī in oīpotentis dei iudicio qͥd ſꝫ a quodet̉ inſpicit̉. hinc eſt enī ꝙ ſcriptuꝫ eſt. Reſpexit deꝰ ad Abel ⁊ ad munera eiꝰ. ad Cayn aūt⁊ ad munera eiꝰ non reſpexit. Et dicit notant̉recordatꝰ fueris. qꝛ frater tuus hꝫ aliquid aduerſum te. ⁊ hoc p̄t intelligi deo dicēte vel diſſidente cuiꝰ oblatio nō recipitur niſi fratri recōciliet̉. Sicut patet ex cōcilio carthaginen̄. iiij.⁊ habet̉ diſ. cix. c. Oblatiōes. vbi dr̄. Oblationes diſſidentiū fratrū neqꝫ in ſacrario neqꝫ ingazophylatio recipiātur. Et dicit glo. cū odiūeoꝝ apertū eſt et notoriū. oblationes eoꝝ nōſunt recipiende. ⁊ intelligitur de oblationibusvolūtarijs non de decimis et oblationibꝰ debitis ⁊ primitijs. Et addit p̄dictū. c. oblationesꝙ dona eoꝝ qͥ opprimunt pauꝑes ſimilit̓ ſuntrefutanda. ideo neceſſe eſt illis vt pͥus fratribꝰſuis reconciliētur videlicꝫ qui odit odium remittendo. Et qͥ opp̄ſſit leſo ſatiſfaciēdo. ⁊ ideodicit Chryſo. Si cogitatiōe offendiſti cogitation recōcilia .i. redde amorē ꝓ odio qd̓ aduerſus ꝓximū tuū habuiſti. Si v̓bo offendiſti verbis recōcilia ſiue in faciem ſiue poſt tergū. Sioꝑbꝰ offendiſti oꝑibꝰ reconcilia ⁊ offeras deomunꝰ tuū aliter nō recipiet. Quid enim ꝓderittua oblatio ſi aduerſū te erexerit ſe tui fratriscorā deo accuſatio. nunqͥd illū ſpernet ⁊ ſe tibiplacabileꝫ reddet? quaſi diceret. nullo modo.¶ Dn̄ica ſeptima poſt trinitatꝭ. Sermo pͥmus.Unc liberati a pctō ſerui facti eſtis deo. AdRoma. vj Quintilianꝰ in li. ſuo declarationū ponit talē caſum. ꝙ qͥdam diues ⁊ Mqͥdam pauꝑ erāt vicini hortulis ip̄oꝝ ꝯiūctisDiues enī in horto ſuo habuit flores pauperapes. cū aūt inimici eēt ad īuicē diues ꝯq̄ſtꝰē flores ſuos diſcerpi ab apibꝰ pauꝑis denunciās pauꝑi vt eas trāſferret. paupere v̓o apesſuas nō trāſferēte. diues ille flores ſuos ſperſit veneno. apes v̓o pauꝑis diſcerpētes floresoēs perierūt. Spūalit̓ pauꝑ ille xp̄s ē qͥ adeopauꝑ fuit ꝙ nō habuit vbi caput ſuū poneret.Mat. viij. Luc̄. ix. vbi legit̉ ꝙ xp̄o dixit qͥdaꝫ.Sequor te quocūqꝫ ieris. dixit aūt illi. vulpesfoueas habēt ⁊ volucres celi nidos. filiꝰ autēhoīs non habet vbi caput ſnum reclinet. ideodr̄ in psͣ. lxxxvij. Pauꝑ ſum ego et ī laboribꝰ