Dn̄ica quinta poſt trinita.
rat venit quartus egenus cui reſiduum panisdari iuſſit. iterum diſcipulo murmurante confortauit eum in fide. vixqꝫ ſermonem compleuit. Ecce quattuor nauicule ẜm numeruꝫ pauperum mittuntur ei cibo et potu plene EcceS vnum ⁊ pͥmum p̄mium hominū miſericordiamvidelicet augmentum tēporalium. ⁊ hec eſt mēſura bona quia qui dat pauperi nō indigebit.Prouer. xxviij. Ideo ad miſericordiā hortat̉vnūquēqꝫ Petrꝰ rauenen. ī ſer. da pauꝑi micāvt accipias tortā. da pauꝑi vt det tibi. qꝛ qͥcquid dederis pauꝑi tu habebis. et qd̓ a te nonaccipitpauꝑ habebit alter. Et idem Petrus declarat ꝙ deus retribuit elemoſyna cuꝫ fenore.deus ad vſurā accipit vnuꝫ ꝓ centū et tn̄ homines nolūt cuꝫ eo habere ꝯtractum. Quare. qꝛforte ſolliciti ſunt de cautione. Nonne exiguehō cartule obligatione ꝯſtringit̉ deus tot ⁊ tātis voluminibꝰ canit et debitor nr̄ tenet̉: exiſtimo ꝙ ſeip̄m reſtituet exigēti. qꝛ non poteſt illementiri. Idem enī ipſe eſt executor ⁊ debitor.nec erit in reddendo durus. qꝛ largitor ē ꝓfuſus. Secundū p̄miū eſt remiſſio iniqͥtatuꝫ. Iuxta illud Prouer. xvj Iuſticia et miſericordiaredimit̉ iniqͥtas. Et Ecc̄i. iij. Quia ſicut aqͣ extinguit ignē. ita pctm̄ extinguit elemoſyna. iōhortat̉ Daniel nabucho. Pctā inquit tua elemoſynis redime. Dan̄. iiij. quia elemoſyne ſuntp̄cium redemptionis anime quā vendidit peccator ere peccatoꝝ. Sicut declarat Augꝰ ſuꝑillo v̓bo. precium redemptionis anime ſue. psͣxlviij. Ili inqͥt p̄ciū habent anime ſue qui nonceſſant elemoſynas facere. Et hec eſt menſuraT conferta .i. plena TTertium p̄mium ē liberatiopenalitatū. Nam ꝓpter miſericordiā quam qͥsfacit pauperi deꝰ miſeret̉ ſibi a penis eterniseū liberādo. Quia ſuꝑ illo v̓bo. psͣ. xl. Beatꝰqͥ ītelligit ſuꝑ egenū ⁊ pauꝑem in die mala ⁊cͣ.dicit Petrus rauenen̄. In die mala deꝰ illi liberator aſſiſtet qͥ pauperem a malis liberauit. nāſine cauſa pctm̄ accuſat̉ qd̓ pauꝑ excuſat. imoaccuſari nō poterit quem ſacietas pauꝑis excuſauit. diem v̓o malum videbit qui diē iudicijſine aduocatiōe pauꝑis ītrabit. Deniqꝫ qꝛ audiuit egenum rogantē audit toto orbe terrarūeccl̓iaꝫ ſic rogantē. deus ꝯſeruet eū ⁊ viuificeteū. Cōſeruat eum ne rapiat̉ ad penā. viuificatvt reſurgat ad vitaꝫ. da gͦ pauperi panem. dapotum. da veſtimentuꝫ. da tectum ſi debitorē.non iudicem vis habere deum. hec ille. ⁊ hec ēmenſura agitata Quartum p̄mium ē donatio⁊ celeſtium voluptatum. Congruum eſt enim vtqui hic pauperes voluptatibus ſuis refecerūtꝙ et ibi voluptatibus celeſtibus reficiātur. ⁊qui h̓ eis neceſſaria negauerunt ꝙ ibi apud in
feros torqueātur. Iuxta illud quod dixit Petrus rauenen̄. in ſermone loquēs d̓ diuite epulone ⁊ Lazaro. ob hoc inquit diues ille torquebatur apud infernum. quia Lazaruꝫ non fecerat ſibi amicuꝫ. Quid ergo ſunt pauperes quibus damus niſi Lazari noſtri per quos de terra ad celum migramus? Acce pauper cui dasnon habet quod retribuat. Sed cum pro te deum orat. quaſi ad deuꝫ clamat. domine mutuum accepi ab homine fideiube pro me ideo ⁊ ſinon tenes pauperem redditorem idoneum. tamen habes fideiuſſorem. quaſi diceret. Qui reſtituet tibi datum centuplum. et hec eſt menſura ſupereffluens quaꝫ dabit in ſinum noſtrumquod nobis preſtare dignetur.¶ Dominica quinta poſt feſtū ſancte trinitatis. Sermo primus.Anes vnanimes in oratione eſtote compatiētes. fraternitatꝭ amatores miſericordes. modeſti. humiles. nō reddentes maluꝫ ꝓ malo. vel maledictum ꝓ maledicto. Sed econtrario benedicentes. quia ad hoc vocati eſtis vt benedictioneꝫ Ahereditatis poſſideatis. ita habetur .j. Pet̓. iijAmbroſius in exameron dicit. Apes quandopreſciunt celi temperiem profuturam cum agmine procedunt ad opera d̓ alpheario ſuꝑ flores et prata ⁊ alie flores agregāt pedibus. alieaquam ore portant. et interdum ita ſe aggrauant ꝙ non poſſunt ex grauedine ad alphearia reuolare. veniunt ergo alie apes et ſic onuſtas exonerat et cum eis ad alpheare quaſi cōgaudētes ſtudent ꝯuolare. Moraliter ꝑ apesin propoſito ſignificantur immundi peccatores. Iuxta illud Eſaie. vij. Sibilabit dominusapi .i. īmundum peccatorem per inſpirationeꝫad ſe vocat. Iſti igitur cum magno agmine. qꝛſtultorum infinitus eſt numerus. Eccleſiaſtespͥmo. Procedunt ad opera mala videlicet adflores voluptatum et prata vanitatum. Sicutilli qui dicunt Sapien̄. ij. Uenite fruamur bonis et vtamur creatura tanquam in iuuentuteceleriter. bono vino et vnguētꝭ nos impleamꝰ⁊ non p̄tereat nos flos campi. id ē. amenitastemporis. coronemus nos roſis anteꝙͣ marceſcant. nulluꝫ pratum ſit quod non pertrāſeat luxuria noſtra. vbiqꝫ relinquamus ſigna leticie. quoniam hec eſt pars noſtra. et ſic intm̄ ſe aggrauant voluptatibus et dulcedinibꝰpeccatorum ꝙ dicere poſſunt cum psͣ. xxxvij.Sicut onus graue grauate ſunt ſuꝑ me. Ex ta-