Sermoxliiij

rant ad ꝑficiendū opera iuſticie. Sic patet defornicatore vel fure qui maioribꝰ laboribus ⁊periculis ſe exponunt vt habeāt intentum. licꝫfrequēter deficiāt ꝙͣ iuſtus religioſus ad matutinum ſurgendo. deoqꝫ ꝓ futura gloria ſeruiendo. et quia h̓ ſcilicet laſſant̉ ſolūmodo ꝓ inanigloria ⁊ terrenis. ideo laborabūt et laſſanturibi in ſupplicijs eternis. quia de quolibet talidicit psͣ. xlviij. Laborabit in eternū ⁊ viuet adhuc in fineꝫ Sexta paſſio ē egritudo. nec iſtaꝫAdam in ſtatu innocentie ſenſit nec ſi in ea maſiſſet. quia dicit Augꝰ in li. de q̄ſtionibus veteris et noui teſtamenti. ꝙ arbor vite omninoomnem corruptionem prohibebat et valebatvſqꝫ ad determinatuꝫ tempus. quo finito erat̉homo tranſlatus ad ſpūalem vitam vl̓ iterumindiguiſſet ſumere de ligno vite. hec ille. Sedpoſt peccatum corrupta ē adeo humana natura. ꝙ multis ſubiacet infirmitatibꝰ. quia dicitInnoc̄. d̓ vita hu. condi. li. j. c. xxvij. Subitocuꝫ non ſuſpicatur infortuniū. calamitas irruit. accidit morbus. inuadit mors. Attamē egritudo ꝙͣuis irritari non poſſit ſi hanc quis patienter tulit. vitam eternam mereri poterit̉. qꝛinfirmitas grauis ſobriam facit animam. Ecc̄ixxxj. Ideo legitur ꝙ quidā miles rogauit ſanctum virum vt eum a morbo liberaret. Sedaudito ab eo ꝙ melior eſſet in egritudine ꝙͣ inſanitate. dixit vir ſanctus. ora deum vt ſeruette in ſtatu in quo magis humilieris. Sed hancegritudinem quaſi vinculum ſalubre rumpuntquidam per medicinam. vt dicit dominus perpsͣ. cxv. Dirupiſti vincula mea ti. ⁊cͣ. Septīapaſſio eſt mors que omnium terribilium eſt terribiliſſima. iij. ethi. hec etiam inflicta eſt ꝓ peccatis pͥmorum parentuꝫ. vt dixi ſupra feria ſecunda paſce. ſermone. ij. iiij. N. Ideo dicit Innocen̄. vbi ſupra. c. xxij Morimur cum viuimꝰet tunc deſimumus mori cum deſiuimus viuere. Et iterum. mors inquit inſtanter occurrit et impediri non valet. Sed tamen nota. ſimors licet timoroſa equanimiter fertur homoꝑ eam purgatur. Sicut probat Gregꝰ. iij. dialogorum. de quodam viro ſancto qui mirabiliter timuit ī morte. poſtea apparuit cuidaꝫ inſplendida veſte dicens ſe illo timore purgatūhe ſunt ſeptem paſſiones innate necͣeſſe q̄ iamvitari non poſſunt. quod patet ex verbis magiſtri li. ij. di. xxxij. vbi dicit. Illud autem nonimmerito queri poteſt. vtrum peccatum originale debeat dici volūtarium vl̓ neceſſariū? Etreſpondet et neceſſarium poteſt dici. quia vitari non poteſt. vnde ꝓpheta dicit. d̓ neceſſitatibus meis erue me. Et voluntarium nō incongrue appellat̉. quia ex volūtate pͥmi hominis

ꝓceſſit. Secundo paſſiones ſunt illate ꝓbato­ Orie. quia ꝑ eas homo cognoſcitur et ꝓbatur.vnde legitur in li. de nugis ph̓orum ꝙ multisph̓is ꝯgregatis ceperūt conferre inter ſe quōcognoſceretur hō aut ꝓbaretur. et diuerſi diuerſimode reſponderūt. Unus dixit. homo ꝓbatur ad modum vitri. Alius dixit ꝙ ꝓbaturad modum carbunculi. Tertiꝰ dixit ꝙ cognoſceretur ad ſil̓itudinē auri. pͥmꝰ bn̄ dixit. ſecūdus melius. et tertius optime. Primus igiturdixit ꝙ ꝓbaretur ad moduꝫ vitri. quia vitrumpulchrum ē et aſpectu perlucidum. et tamē nōprobatur viſu an ſit ītegrum ſed tactu. quando enī tangitur tunc per ſonuꝫ ꝓbatur. Si enīintegrum eſt dat ſonum integrum et acutum.Si vero eſt fractum reddit ſonum raucum etdiſſonātē. ita eſt d̓ homine. Ideo dicit Hieroꝰ Fxj. dialogorū. Qualis vnuſqͥſqꝫ intra ſe lateatillate ꝯtumelie ꝓbant. Nā ſicut ſuperbi honoribus. ſic plerūqꝫ humiles ſui deſpectione gratulātur. Ideo legitur de ph̓o Ariſcippo qͥ fuit diſcipulus Socratis. ⁊ claruit atthenis. hiccum vituꝑaretur v̓bis a quodam ꝯtumelioſisfugit ab eo. Et cuꝫ ille inſequeretur eundem reſponde mihi ait ph̓s. tibi data eſt poteſtas maledicendi mihi v̓o audiendi. Ille inquit erat vitrum integrum et īcorruptū. Sic adhuc reꝑiūtur boni homines qui cum maledicūtur ⁊ iniūriātur. reſpondent maledicētibus verū dicis.peior ſum ꝙͣ dicis. et tales qui ſic ꝓbātur ⁊ nōremurmurant. digni ſunt celeſti gloria. Quiadicit Petrus damani. Cum homo facit bona⁊ mala tollerat tūc ſe ꝓculdubio numerari inter membra xp̄i deſiderat. Quiſqꝫ enī recte viuens flagellis atterit̉. Sicut xp̄i nunc in vtroqꝫ veſtigia imitatur. ita poſtmodum eius ꝯſortio non p̄uatur. hec ille. Sicut mali hoīes cuꝫtanguntur tribulatiōibus. frangūt̉ per impatientiam et remunerationē. De his loqͥt̉ beatꝰAugꝰ in ſermonibus cōibus. ſermone. xviij.Nimis dolendum eſt ꝙ cum apoſtoli nec horroribus nec tormētis potuerūt a charitate deiſeꝑari. ⁊ nos interdum ocioſis fabulis et ſepeob paruiſſimum vitiū. imo quandoqꝫ ꝓpter ſignum ita delinquimus charitatē vt non ſolummultis diebus ſed etiā menſibus. nec loqͥ poſſumus nec amicitiā habemꝰ nec attēdimus. qꝛdum nos inuicem odio habemus muros ciuitatis ſancte hieruſaleꝫ ſic ꝯtra nos claudimꝰ.vt nullus nobis remaneat aditus per queꝫ intrare poſſumus SSecūdus autem meliꝰ dixit. Pquia ẜm Iſidorum. li. ethimol̓. Carbunculuslꝫ in ſe ſit ſplendidus ⁊ clarus ꝓiectus tamenin iguem velut inter mortuos carbones extinguitur. Sꝫ aqua ꝑfuſus exardeſcit. ſic bonusUu 3